Введение

Британский писатель и философ Уильям Олаф Степлдон (10 мая 1886 – 6 сентября 1950) – известный как Олаф Степлдон – был британским философом и автором научной фантастики. В 2014 году он был удостоен чести быть включенным в Зал славы научной фантастики и фэнтези.

Жизнь

Степлдон родился в Сикомбе, Уолли, на полуострове Вирал в Чешире, будучи единственным сыном Уильяма Клиббетта Степлдона и Эммелин Миллер. Первые шесть лет жизни он провел с родителями в Порт-Саиде, Египет. Он получил образование в школе Эбботсхолм в Дербишире и в колледже Баллиол в Оксфорде, где в 1909 году получил степень бакалавра по современной истории (второго класса), а в 1913 году – степень магистра. После непродолжительной работы учителем в Манчестерской гимназии он работал в судоходных конторах в Ливерпуле и Порт-Саиде с 1910 по 1912 год. С 1912 по 1915 год Степлдон сотрудничал с Ливерпульским отделением Рабочей образовательной ассоциации. Его опыт участия в войне повлиял на его пацифистские убеждения и поддержку идеи мирового правительства. 16 июля 1919 года он женился на Агнес Зене Миллер (1894–1984), своей австралийской кузине. Во время Второй мировой войны Степлдон отказался от пацифизма и поддержал военные усилия. Он поддерживал реализацию рекомендаций доклада Бевериджа и выступил на первом публичном собрании "Группы читателей и писателей" Левого книжного клуба. Некоторые исследователи называли Степлдона марксистом, однако он дистанцировался от этого ярлыка, заявив: "Я не марксист, но я многому научился у марксистов и не являюсь антимарксистом", хотя он и называл себя социалистом. После 1945 года Степлдон много путешествовал с лекциями, посетив Нидерланды, Швецию и Францию, а в 1948 году выступил на Всемирном конгрессе интеллектуалов за мир во Вроцлаве, Польша. Он посетил Конференцию по всемирному миру, проходившую в Нью-Йорке в 1949 году, став единственным британцем, получившим визу для участия в ней. В 1950 году он включился в движение против апартеида. После недели лекций в Париже он отменил запланированную поездку в Югославию и вернулся домой в Кальди, где внезапно скончался от сердечного приступа.

Работы

В романах Стейплдона часто изображаются устремления разума, подавляемого равнодушной вселенной и её обитателями, которые, не по своей вине, не способны постичь его возвышенные чаяния. Его произведения полны героев, раздираемых конфликтом между их «высшими» и «низшими» побуждениями. Брайан Олдис, Станислав Лем, Бертран Рассел, Джон Глог, Наоми Митчисон, К. С. Льюис, Вернор Виндж, Джон Мейнард Смит оказали влияние на многих других, внеся множество идей в мир научной фантастики. Повторяющейся темой в его творчестве является «сверхразум», состоящий из множества индивидуальных сознаний. В «Звёздном Создателе» содержится первое известное описание того, что сейчас называют сферами Дайсона. Фримен Дайсон признаёт, что роман подтолкнул его к этой идее, и даже заявил в интервью, что «сфера Стейплдона» было бы более уместным названием. В «Последних и Первых людях» представлены ранние описания генетической инженерии и терраформирования. В «Сириусе» описывается собака, чей интеллект доведён до уровня человеческого. Работы Стейплдона также отсылают к современным интеллектуальным течениям того времени (например, к вере в экстрасенсорное восприятие). «Последние и Первые люди», представляющие собой «историю будущего» 18 последовательных видов человечества, и «Звёздный Создатель», очерк истории Вселенной, получили высокую оценку столь разных деятелей, как Хорхе Луис Борхес, Дж. Б. Пристли, Бертран Рассел, Алджернон Блэквуд, Хью Уолпол, Арнольд Беннетт, Вирджиния Вулф (Стаплдон поддерживал переписку с Вулф) и Уинстон Черчилль. В отличие от этого, философия Стейплдона отталкивала К. С. Льюиса, чья «Космическая трилогия» была написана частично в ответ на то, что Льюис считал аморальностью, хотя Льюис восхищался изобретательностью Стейплдона и описывал его как «блестящего писателя». Фактически, Стейплдон был агностиком, враждебно относившимся к религиозным институтам, но не к религиозным устремлениям, что приводило к разногласиям с Г. Г. Уэллсом в их переписке. Помимо преподавания философии в Ливерпульском университете, где сейчас хранится архив Олафа Стейплдона, Стейплдон читал лекции по английской литературе, истории промышленности и психологии. Он написал множество научно-популярных книг на политические и этические темы, в которых выступал за развитие «духовных ценностей», определяя их как ценности, выражающие стремление к большему осознанию себя в более широком контексте («личность в общности»). Его философия находилась под сильным влиянием Спинозы. Стейплдон считается одним из предшественников современного трансгуманистического движения.

Фильмовые права

Кинопродюсер и режиссер Джордж Пал приобрел права на экранизацию "Одд Джона", а в 1966 году журнал "Касл Франкенштейна" сообщил, что Дэвид МакКаллум исполнит главную роль. В 2017 году вышла мультимедийная адаптация романа Оскара Йоханнссона, исландского композитора, номинированного на премию "Оскар", "Последние и первые люди", с закадровым голосом Тильды Суинтон и живым музыкальным сопровождением в исполнении BBC Philharmonic. В 2019 году Джастин Макдональд и Кейт Ходжсон написали сценарий, спродюсировали и снялись в короткометражном фильме по мотивам рассказа Оливера Стейплдона "Современный маг". Режиссером выступил Марк Хеллер, а голосом за кадром стал Брайан Кокс. Это была первая полнометражная экранизация любого произведения Оливера Стейплдона.