Введение

Поэтическая концепция альбома Марианны Фейтфулл

«Негативная способность» – это способность художников стремиться к идеалам красоты, совершенства и возвышенности, даже если это ведет их к интеллектуальной смуте и неопределенности, в противоположность предпочтению философской определенности художественной красоте. Термин, впервые использованный Джоном Китсом в 1817 году, впоследствии применялся поэтами, философами и литературными теоретиками для описания способности воспринимать и осознавать истины, недоступные для того, что Китс назвал «логическим мышлением».

Использование слова "отрицательный"

Негативную способность трудно постичь, поскольку это не название вещи, а скорее способ ощущения или познания. Слово "негативный" определяется в противопоставление позитивизму, господствовавшему в то время. Подобно тому, как хамелеоны "не обладают" цветом, по словам Китса, поэты лишены собственной личности и идентичности: они меняют свою идентичность, погружаясь в каждый новый предмет. Интуитивное постижение внутреннего мира, например, соловья или греческой вазы, не может быть схвачено как концепция, а познается через непосредственный жизненный опыт изменчивого, повседневного бытия. Другое толкование слова "негативный" опирается на предположение, что Китс находился под влиянием своих исследований в области медицины и химии, и что оно отсылает к отрицательному полюсу электрического тока, который является пассивным и восприимчивым. Подобно тому, как отрицательный полюс принимает ток от положительного полюса, поэт принимает импульсы из мира, полного тайн и сомнений, которые невозможно объяснить, но которые поэт способен преобразить в искусство.

Роберто Мангабейра Унгер, 2004

В 2004 году бразильский философ Роберто Мангабейра Унгер использовал термин Китса для объяснения сопротивления жестким социальным разделениям и иерархиям, где отрицательная способность заключалась в отрицании всего, что подчиняется фиксированной схеме разделения и иерархии, а также навязанному выбору между рутиной и бунтом. Отрицательная способность способна наделять силой в противостоянии социальным и институциональным ограничениям и ослаблять оковы, удерживающие людей в определенном социальном положении. Унгер утверждал, что примером отрицательной способности можно увидеть в промышленных инновациях, когда современный промышленник не мог просто повысить эффективность за счет извлечения излишков, опираясь на существующие рабочие роли, но должен был изобрести новые формы гибкой организации труда, экспертизы и управления капиталом, вводя новые ограничения для труда, такие как продолжительность рабочего дня и разделение задач. Унгер считал, что промышленники и менеджеры, способные разрушить устаревшие организационные структуры, проявляли отрицательную способность. Для Биона отрицательная способность – это способность выдерживать боль и замешательство, связанные с незнанием, вместо того чтобы навязывать готовые или всемогущие убеждения в неоднозначной ситуации или перед лицом эмоционального вызова. Его идея получила более широкое распространение в британских независимых школах, а также в психоанализе и психотерапии в целом.

Димитрис Лякос

Греческий автор Димитрис Лякос рассматривал людей, живущих "на периферии", как обладающих негативной способностью, позволяющей им преодолевать границы и, принимая "тяжесть тайны", исследовать неопределенность и изменчивость жизни в противовес западным нормам и структурам. В интервью 2018 года для журнала Berfrois Magazine Лякос отметил: "Мы носим с собой рюкзак идей, теорий, неуверенности и детальных сценариев, которые мы проецируем на будущее. В отличие от нас, изгои, беглецы и люди на периферии обладают этой негативной способностью, силой нести "тяжесть тайны"; иммигранты пересекают моря, которые могут их поглотить. Их страх преодолевается не только надеждой на лучшую жизнь, но и принятием этих темных закоулков, где время и пространство создаются в момент переживания".

Дзен

Понятие отрицательной способности связывалось с философией Дзен. Человек, обладающий отрицательной способностью по Китсу, наделен качествами, позволяющими ему "потерять свою индивидуальность, свою 'воображаемую отождествленность' с вещами и подчиниться им, а также обрести способность к единению с жизнью". Концепция сатори в Дзен является результатом пассивности и восприимчивости, кульминацией которой становится "внезапное прозрение в природу реальности". Сатори достигается без преднамеренных усилий. Предшествующие сатори стадии: поиск, исследование, созревание и прорыв. Стадия "поиска" сопровождается сильным чувством беспокойства, напоминающим способность к отрицательной способности, когда разум пребывает в состоянии "неопределенности, загадок и сомнений". На стадии прорыва (схожей с "высшей интенсивностью" Китса) человек, обладающий отрицательной способностью, достигает "единения с сущностью".

Сознательность

Когда люди сталкиваются с внешним стрессом, автономная нервная система обеспечивает им реакцию "бей или беги" – выбор между двумя вариантами. Реакция "бей или беги" часто называется позитивной способностью. Преподаватели осознанности подчеркивают важность развития негативной способности, чтобы преодолеть и предложить альтернативу нашим привычным реакциям на стресс. Они отмечают, что осознанность учит терпимости к неопределенности и улучшает процесс принятия решений. Бесплодно спорить о том, что важнее – негативная или позитивная способность, поскольку они подобны полюсам батареи: батарея функционирует только при наличии обоих – положительного и отрицательного полюсов.

Критика

В 1989 году Стэнли Фиш выразил серьезные сомнения относительно попытки применить концепцию отрицательной способности к социальным контекстам. Он критиковал ранние работы Унгера за неспособность указать путь для воплощения этой идеи в реальность, что оставляет историю неизменной, а индивида – с концепцией, но без возможности что-либо изменить. Фиш считает способность, которую Унгер постулирует в своих ранних работах, немыслимой и невоссоздаваемой, способной быть выраженной лишь прямо, в явной речи, или косвенно – в концептуальной форме. В более широком смысле, Фиш считает идею радикальной культуры как оппозиционного идеала, в котором контекст непрерывно уточняется или отвергается, в лучшем случае непрактичной, а в худшем – невозможной. Унгер ответил на эту критику, разработав развернутую теорию исторического процесса, в которой отрицательная способность играет ключевую роль. В 2012 году Дэвид Фуллер использовал концепцию отрицательной способности в книге "Жизнь в сонетах", рассматривая качества и потенциал написания литературной критики. Опыт и чувства критика в совокупности формируют прочную основу для развития критического мышления, а отрицательная способность заменяет представление о правильности при анализе литературных текстов.

В кино, поэзии, песнях и популярной культуре

В 2018 году британская певица и автор песен Марианна Фейтфулл выпустила свой альбом под названием Negative Capability. Позднее, в ноябре 2020 года, BBC представила вторую серию второго сезона сериала «Темные начала» по одноименной трилогии Филиппа Пуллмана. Здесь идея негативной способности приобретает особое значение, став самой масштабной постановкой BBC на тот момент. Она представлена не как идея, не как теория, концепция или тезис, а как состояние, в которое способна погрузиться героиня Лира, и которое позволяет ей обладать уникальной способностью читать редкий, прекрасный и правдивый алетиометр. Это устройство, подобно соловью, издает код, который невозможно понять исключительно редукционистскими методами. Его красота – часть его истины. Лира посещает Исследовательскую лабораторию темных материалов, где знакомится с главным исследователем Мэри Мэлоун, обладающей удивительной способностью видеть частицы темной материи, если она настроится на нужное состояние. Она говорит Лире: «Ты не сможешь их увидеть, если не приведешь свой разум в определенное состояние. Знаешь ли ты поэта Джона Китса? У него есть определение для этого: негативная способность. Нужно удерживать свой разум в состоянии ожидания, без нетерпения». Получается, что соловей Китса – это его алетиометр, чья истина, как и истина самой поэзии, не поддается никакому анализу. Филип Пуллман писал, что «многие стихи подвергаются допросам, пока не признаются, и то, что они выдают, обычно бесполезно, как и результаты пыток: обрывки информации, банальности, тривиальности». Но если мы последуем за Лирой и Мэри Мэлоун и настроимся на нужное состояние, темные материалы, скрытые между строк, могут стать видимыми или слышимыми. Это код соловья, звучащий в популярных песнях, например, в одной из альтернативных версий «Видений Йоханны» Боба Дилана, а также в песне о дрозде в поэме Т.С. Элиота «Марина». В последнем случае «где сходятся все воды» – наглядное подтверждение негативной полярности негативной способности, о которой говорилось выше. Словно разум поэта – это отрицательный полюс или воронка, в которой все встречается и примиряется. Негативность здесь зависит от самоотречения поэта, и именно это позволяет потоку течь. В 2013 году джазовый гитарист Берн Никс выпустил альбом под названием Negative Capability, сопроводив его буклетными заметками с разъяснением определения Китса.