Ликофрон Халкидский: Жизнь и творчество эллинистического поэта

Введение

Ликофрон (др.-греч. Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεύς; ок. 330–325 гг. до н. э.) — греческий поэт-трагик эпохи эллинизма, грамматик и комментатор комедий, которому приписывается (вероятно, ошибочно) поэма «Александра».

Жизнь и разные произведения

Он родился в Халкиде в Эвбее и достиг расцвета в Александрии во времена Птолемея Филадельфа (285–247 до н.э.). Согласно Суде, обширной византийской греческой исторической энциклопедии X века, он был сыном Сокла, но был усыновлен Ликом из Регия. Считается, что Ликофрон был знаком с греческим философом Менедемом, который, возможно, повлиял на некоторые трагедии Ликофрона и даже написал сатирическую драму о нём. В неизвестный период Ликофрон заинтересовался литературным движением в Александрии и поселился там. Птолемей поручил ему организовать комедии в Александрийской библиотеке; в результате этой работы он составил трактат «О комедии». Говорят, что Ликофрон также был умелым мастером анаграмм. Как и большая часть его жизни, конец жизни Ликофрона остаётся неизвестным, однако существуют некоторые свидетельства о его смерти. Хотя неизвестно, оставался ли он в Александрии до конца своих дней, о его возможной кончине упоминается в «Ibis» Овидия: «Tuque cothurnatus cecidesse Lycophrona narrant, Haereat in fibris fixa sagitta tuis» (И говорят, что Ликофрон упал в сапогах, а стрела застряла в его плоти). Сохранился полный текст этого произведения. Первое упоминание об «Александре» относится к I веку н.э. и принадлежит древнему схолиасту, чьи сведения восходят к Теону, александрийскому грамматику (I век н.э.). «Александра» состоит из 1474 ямбических триметров. Поэма представляет собой пророчество, произнесенное Кассандрой, и повествует о дальнейшей судьбе Трои, а также греческих и троянских героев. В неё включены ссылки на события мифического и более позднего времени, а завершается упоминанием об Александре Великом, которому суждено было объединить Азию и Европу в своей всемирной империи. Поэма явно предназначена для демонстрации эрудиции автора в области малоизвестных имен и необычных мифов; она изобилует редкими словами сомнительного значения, заимствованными из древних поэтов, и громоздкими сложносочиненными конструкциями, созданными автором. Вероятно, она была написана как демонстрационная работа для Александрийской школы, а не как самостоятельная поэзия. Она пользовалась большой популярностью в византийский период и часто читалась и комментировалась; сохранилось множество рукописей «Александры». Существуют две пояснительные перефразировки поэмы, а сборник схолий, составленный Исааком и Иоанном Цецесами, представляет большую ценность. Он был написан вскоре после победы Фламинина над Филиппом V Македонским в битве при Киноскефалах в 197/6 гг. до н.э. Автор, чье истинное имя и происхождение, вероятно, скрыты под непроницаемой завесой загадочной биографической традиции, касающейся «Ликофрона», вероятно, использовал это имя и некоторую литературную основу Ликофрона не из подражания, а как ироническое воспоминание о более раннем писателе, который сочетал в себе трагедию и толкование комедии. Только при таком предположении о преднамеренном псевдоэпиграфе можно в полной мере оценить иронию его произведения. Кассандра пророчествует, что потомки её троянских предков «своими копьями обретут первую корону славы, получив скипетр и монархию земли и моря», и развивает эту мысль, ссылаясь на ход исторических событий. Некоторые ученые, такие как Стефани Уэст, считают эти отрывки интерполяциями и отстаивают авторство большей части поэмы за трагическим поэтом Ликофроном. Томас Нельсон и Кэтрин Молсворт утверждают, что «Ликофрон» – это псевдоним, указывающий на стиль поэмы и соотносимый с «холодностью» софиста Ликофрона. Многие ученые уверены, что птолемеевский двор не стал бы заказывать произведение, восхваляющее римлян. Хотя египтяне и римляне установили политические отношения в 273 г. до н.э., при правлении Птолемея II эти две державы не вели активной дипломатической деятельности. Египет стал более зависимым от Рима после II века до н.э., когда страна ослабла из-за серии слабых фараонов. Поэтому многие историки полагают, что «Александра» была написана после военной победы римского полководца Тита Квинкта Фламинина над Филиппом V Македонским при Киноскефалах, что, если верно, даёт 197 г. до н.э. в качестве даты начала создания.

He was born at Chalcis in Euboea, and flourished at Alexandria in the time of Ptolemy Philadelphus (285–247 BC). According to the Suda, the massive tenth century Byzantine Greek historical encyclopaedia, he was the son of Socles, but was adopted by Lycus of Rhegium. It is believed that Lycophron was acquaintances with Greek philosopher Menedemus, who may have influenced some of Lycophron's tragedies and even wrote a satyr drama about the man. At an unknown date Lycophron was intrigued by the literary movement in Alexandria and settled there. He was entrusted by Ptolemy with the task of arranging the comedies in the Library of Alexandria; as the result of his labours he composed a treatise On Comedy. Lycophron is also said to have been a skillful writer of anagrams. Like most of his life, the end of Lycophron's life is lost to time as of now, but there is some evidence of his death. Although it is not known if he stayed in Alexandria for the rest of his life, what may be his end is told in Ovid's Ibis, "Tuque cothurnatus cecidesse Lycophrona narrant, Haereat in fibris fixa sagitta tuis" (And they say that Lycophron fell in his boots, and let his arrow stick in his bones.) has been preserved in its complete form. The first mention of Alexandra is from the first century A. D. by The ancient scholiast, whose report is traced back to Theon, an Alexandrian Grammarian (first century A. D.). Alexandra runs at 1474 iambic trimeters. It consists of a prophecy uttered by Cassandra and relates the later fortunes of Troy and of the Greek and Trojan heroes. References to events of mythical and later times are introduced, and the poem ends with a reference to Alexander the Great, who was to unite Asia and Europe in his world wide empire. The poem is evidently intended to display the writer's knowledge of obscure names and uncommon myths; it is full of unusual words of doubtful meaning gathered from the older poets, and long winded compounds coined by the author. It was probably written as a show piece for the Alexandrian school, rather than as straight poetry. It was very popular in the Byzantine period, and was read and commented on very frequently; the manuscripts of the Alexandra are numerous. Two explanatory paraphrases of the poem survive, and the collection of scholia by Isaac and John Tzetzes is very valuablewritten in the immediate aftermath of the victory of Flamininus at Battle of Cynoscephalae over Philip V of Macedon in 197/6 BC. The author, whose true name and place of origin are probably concealed beneath the impenetrably enigmatic biographical tradition concerning "Lycophron," probably used the name, and some of the literary substance, of Lycophron, not in emulation, but as an ironic reminiscence of the earlier writer, who had combined the practice of tragedy and the elucidation of comedy. Only on this assumption of a deliberate pseudepigraphon can the full irony of his work be appreciated. Cassandra prophesies that her Trojan ancestors' descendants "shall with their spears win the foremost crown of glory, obtaining the sceptre and monarchy of earth and sea" and elaborates with allusions to the course of historical events. Some scholars, such as Stephanie West, regard these passages as interpolations and defend the attribution of the bulk of the poem to Lycophron the tragic poet. Thomas Nelson and Katherine Molesworth have argued that 'Lycophron' is a pen name to signpost the poem's style, aligning it with the 'frigidity' of Lycophron the sophist. Many scholars are certain that the Ptolemaic court would not have commissioned a piece to praise the Romans. Although the Egyptians and Romans had established a political relationship in 273 B. C., the two powers did not do much diplomacy together during the rule of Ptolemy II. Egypt became more dependent on Rome after the second century B. C. when the nation was a shell of its former self due to a series of weak pharaohs. This is why many historians believe that Alexandra was written after the military success of the Roman general Titus Quinctus Flamininus over Philip V of Macedonia at Cynoscephalae, which, if correct, would then give 197 B. C. as a beginning date or creation.