Древние иранские божества: класс ахура в зороастризме.
Ahura
Ахура: древние иранские божества, унаследованные зороастризмом. Происхождение термина, связь с асурами в ведийской традиции и протоиндоевропейскими корнями.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Класс зороастрийских божеств
древнеиранские божества
Class of Zoroastrian divinities
the ancient Iranian deities
Ахура (авест. 𐬀𐬵𐬎𐬭𐬀) – это термин авестского языка для обозначения типа божества, унаследованного зороастризмом от доисторической индоиранской религии, и указывает на особый класс зороастрийских божеств. Считается, что этот термин лингвистически связан с асурами индийской ведической эпохи.
Ahura (Avestan: 𐬀𐬵𐬎𐬭𐬀) is an Avestan language designation of a type of deity inherited by Zoroastrianism from the prehistoric Indo Iranian religion, and denotes a particular class of Zoroastrian divinities. The term is assumed to be linguistically related to the Asuras of Indian Vedic era.
Этимология
Авестанский ахура «господин» происходит от протоиндоиранского *Hásuras, также засвидетельствованного в индийском контексте как ригведический асура. По аналогии со древнескандинавскими асами, протоиндоиранский *Hásuras мог иметь еще более древний протоиндоевропейский корень. В Ригведе говорится, что асуры, такие как «Отец Асура», Варуна и Митра, являются «древними богами», которые изначально правили изначальным неразличимым Хаосом. В Гатах не уточняется, какие божества, помимо Ахура-Мазды, считаются ахурами, но упоминаются другие ахуры в общем смысле.
Avestan ahura "lord" derives from Proto Indo Iranian language *Hásuras, also attested in an Indian context as Rigvedic asura. As suggested by the similarity to the Old Norse æsir, Indo Iranian *Hásuras may have an even earlier Proto Indo European language root. The Rigveda says that Asura such as the “Father Asura”, Varuṇa, and Mitra, are “older gods” who originally ruled over the primeval undifferentiated Chaos. The Gathas do not specify which of the divinities other than Ahura Mazda are considered to be ahuras but does mention other ahuras in the collective sense.
Молодой Авеста
В Фраваране, традиционном наименовании зороастрийского вероутверждения, суммированного в Ясне 12.1, последователь заявляет: "Я исповедую себя поклонником Мазды, последователем учения Зороастра, отвергающим даэвов". Это фактически определяет ахуру, определяя, чем ахура не является. В "Молодой Авесте" три божества зороастрийского пантеона неоднократно идентифицируются как ахурические. Эти три – Ахура Мазда, Митра и Апам Напат, "ахурическая триада". К другим божествам, с которыми ассоциируется термин "ахурические", относятся шесть Амеша Спента, и (среди язатов) Анахита Вод и Аши Воздаяния.
In the Fravaraneh, the traditional name for the Zoroastrian credo summarized in Yasna 12.1, the adherent declares: "I profess myself a Mazda worshiper, a follower of the teachings of Zoroaster, rejecting the daevas, " This effectively defines ahura by defining what ahura is not. In the Younger Avesta, three divinities of the Zoroastrian pantheon are repeatedly identified as ahuric. These three are Ahura Mazda, Mithra, and Apam Napat, the "Ahuric triad". Other divinities with whom the term "Ahuric" is associated include the six Amesha Spentas, and (notable among the yazatas) Anahita of the Waters and Ashi of Reward and Recompense.