Введение

Сербский кинорежиссер и сценарист (1932–2019)

Душан Макавеев (, ; 13 октября 1932 – 25 января 2019) – сербский кинорежиссер и сценарист, прославившийся своими новаторскими фильмами югославского кинематографа конца 1960-х и начала 1970-х годов, многие из которых относятся к "Черной волне". Наибольший международный успех принес Макавееву политический сатирический фильм 1971 года "W. R.: Тайны организма", который он срежиссировал и написал.

Карьера

Первые три художественных фильма Макавеева, «Человек не птица» (1965, с участием актрисы и иконы периода «Чёрной волны» в кино, Милены Дравич), «Любовное дело, или случай с пропавшим телефонисткой» (1967, с участием актрисы и иконы периода «Чёрной волны» в кино, Евы Рас) и «Невинность беззащитна» (1968), принесли ему международное признание. Последний был удостоен Серебряного медведя – специального приза жюри на 18-м Берлинском международном кинофестивале. В 1970 году он вошёл в состав жюри 20-го Берлинского международного кинофестиваля, а в 1991 году – 17-го Московского международного кинофестиваля. Его фильм 1971 года «W. R.: Тайны организма» (в главных ролях Милена Дравич, Ягода Калопер и Ивица Видович) был запрещён в Югославии из-за своего сексуального и политического содержания. Режиссёр описывал авторитарных персонажей фильма как людей, не контролирующих себя, но стремящихся контролировать других. Политический скандал вокруг фильма Макавеева стал симптомом всё более угнетающего политического климата в Югославии, что фактически положило конец его карьере на родине и вынудило его покинуть страну ради жизни и работы в Европе и Северной Америке. Следующий фильм Макавеева, «Сладкий фильм» (1974), стал первым полнометражным произведением, которое он снял полностью за пределами Югославии (фильм был снят в Канаде). Откровенное изображение секса в фильме, а также смелое обращение к табуированным аспектам сексуальности, сократили аудиторию (то есть фильм в основном ограничивался артхаусным контекстом) и привели к его цензуре в ряде стран. Макавеев говорил: «После «Сладкого фильма» я словно сжёг все мосты. Я просто потерял возможность общаться с продюсерами». После семилетнего перерыва в производстве художественных фильмов Макавеев выпустил сравнительно более традиционную чёрную комедию «Черногория» (1981). Его следующий художественный фильм, «The Coca Cola Kid» (1985), основанный на рассказах Фрэнка Мурхауса и с участием Эрика Робертса и Греты Скаччи, считается, пожалуй, его самой доступной работой. Макавеев выступает одним из рассказчиков в сербском документальном фильме 2007 года «Zabranjeni bez zabrane» (Запрещённые без запрета), который даёт глубокое понимание истории и природы югославской киноцензуры, исследуя специфические политико-культурные механизмы страны для неофициального запрета политически острых фильмов. В фильме представлены оригинальные интервью с ключевыми режиссёрами коммунистической эпохи. Он опубликовал две книги избранных статей: «Poljubac za drugaricu parolu» (1960) и «24 sličice u sekundi» (1965).

Взгляды

В 1993 году Макавеев написал и выступил в получасовой телевизионной лекции "Мнения" в Великобритании, подготовленной Open Media для Channel 4 и впоследствии опубликованной в The Times. Макавеев говорит о себе как о гражданине мира, но "и о том, что осталось от Югославии". Он называет голливудский классический фильм ужасов Жака Турнера "Люди-кошки" одним из немногих фильмов в истории кинематографа, в котором упоминаются сербы – "люди из захолустного края, которых преследовали злые силы; когда им причиняли боль, они превращались в свирепых кошек, вроде пантер, и убивали тех, кого считали источником боли или отвержения". Он комментирует разделение Боснии по этническому признаку:

"Создатели националистических мифов, и сербы, и хорваты, родом из той же горной местности, которая, вероятно, и послужила источником вдохновения для этой голливудской истории. До начала вооруженного конфликта эти люди разжигали националистическую истерию и проводили идеологическую обработку, пока конфликт не стал неизбежным и обе нации не оказались в смертельных объятиях. Сколько времени потребуется, чтобы создать этнически "чистое" государство для каждого, кто чудом выживет? Государство для каждой семьи, государство для отца, если он хорват, государство для матери, если она мусульманка, государство для дочери, если она югославка, государство для сына, если он серб, отдельный флаг для собаки и валюту для кошки."