Типи: коническое жилище коренных народов Северной Америки

Введение

Тип жилища коренных американцев.

Типи или тепи (/ˈtiːpi/ TEEpee) – это коническая палатка, отличающаяся от других конических палаток наличием дымовых клапанов в верхней части конструкции и исторически изготавливаемая из шкур животных или, в более поздние времена, из холста, натянутого на каркас из деревянных шестов. Заимствованное слово пришло в английский язык из языков дакота и лакота. Исторически типи использовались определенными коренными народами Великих равнин и канадских прерий Северной Америки, в частности семью племенами сиу, а также народами айова, ото и пауни, черноногими, воронами, ассинибойнами, арапахо и равнинными кри. Они также использовались к западу от Скалистых гор коренными народами плато, такими как якама и кайузе. Они до сих пор используются во многих из этих общин, хотя теперь в основном для церемониальных целей, а не для повседневной жизни. Современные типи обычно имеют холщовое покрытие. Люди, не принадлежащие к коренным народам, часто стереотипно и ошибочно полагают, что все коренные американцы в Соединенных Штатах и коренные народы в Канаде когда-то жили в типи, что неверно, поскольку многие культуры и цивилизации коренных американцев и народы Первых Наций из других регионов использовали другие типы жилищ (пуэбло, вигвамы, хоганы, чики и длинные дома). В словаре дакота-английский 1852 года Стивена Риггса, изданном под эгидой Исторического общества Миннесоты, это слово пишется как tipi. Юджин Бюхель в своем словаре лакота-английский также пишет его как tipi. Этнограф Элла Делория использовала написание tipi во всех своих работах, включая свою основополагающую книгу «Дакотский образ жизни». Лингвист Альберт Уайт Хэт разработал собственную орфографию лакота и использовал написание tipi. Изображение типи используется почти на всех флагах и печатях племен дакота/лакота, и написание tipi используется племенами дакота и лакота сегодня. Написание tipi наиболее распространено в канадском английском языке, в то время как написание tepee наиболее распространено, согласно американским английским словарям, энциклопедии Britannica и Columbia Electronic Encyclopedia. Вигвам или «викиуп» – куполообразное убежище, обычно сделанное из коры, уложенной на каркас из шестов, также использовалось различными племенами, особенно для охотничьих лагерей. Термин вигвам часто ошибочно используется для обозначения конического типи из шкур. Традиционный перевод на французский и английский языки для всех жилищ коренных народов в прошлом был «lodge» (хижина, жилище), что привело к появлению множества сложных слов и названий мест, таких как sweatlodge (баня), lodgepole pine (сосна-жилище) и Red Lodge (Красная хижина) и так далее.

A tipi or tepee ('/t//iː//p//i/ TEEpee) is a conical lodge tent that is distinguished from other conical tents by the smoke flaps at the top of the structure, and historically made of animal hides or pelts or, in more recent generations, of canvas stretched on a framework of wooden poles. The loanword came into English usage from the Dakota language and Lakota language. Historically, the tipi has been used by certain Indigenous peoples of the Plains in the Great Plains and Canadian Prairies of North America, notably the seven tribes of the Sioux, as well as among the Iowa people, the Otoe and Pawnee, and among the Blackfeet, Crow, Assiniboines, Arapaho, and Plains Cree. They are also used west of the Rocky Mountains by Indigenous peoples of the Plateau such as the Yakama and the Cayuse. They are still in use in many of these communities, though now primarily for ceremonial purposes rather than daily living. Modern tipis usually have a canvas covering. Non Native people have often stereotypically and incorrectly assumed that all Native Americans in the United States and Indigenous peoples in Canada have at one point lived in tipis, which is incorrect, as many Native American cultures and civilizations and First Nations from other regions have used other types of dwellings (pueblos, wigwams, hogans, chickees, and longhouses). Stephen Return Riggs' 1852 Dakota English dictionary, which was sponsored by the Minnesota Historical Society spells it as tipi. Eugene Buechel spells it as tipi in his Lakota English dictionary. Dakota ethnographer Ella Deloria used the spelling tipi throughout her writings, including in her essential book The Dakota Way of Life. Lakota linguist Albert White Hat developed his own Lakota orthography and used tipi as the spelling. The tipi image is used on almost all Dakota/Lakota tribal flags or seals, and tipi is the spelling used by Dakota and Lakota tribes today. The spelling tipi is the one most common in Canadian English whereas the spelling tepee is the most common one according to American English dictionaries and the Encyclopedia Britannica and the Columbia Electronic Encyclopedia. The wigwam or "wickiup", a dome shaped shelter typically made of bark layered on a pole structure, was also used by various tribes, especially for hunting camps. The term wigwam has often been incorrectly used to refer to a conical skin tipi. The conventional translation in French and English for all Indigenous dwellings at one time was "lodge," resulting in many compounds and place names such as sweatlodge, lodgepole pine, Red Lodge, and so on.

Структура

От других конических палаток типи отличают дымовые клапаны в верхней части конструкции. Типи прочны, обеспечивают тепло и комфорт зимой, прохладу летом и сухость в сильные дожди. Типи можно быстро разобрать и упаковать при необходимости переезда и так же быстро восстановить на новом месте. Исторически эта мобильность была важна для индейцев Великих равнин, ведущих кочевой образ жизни. Племена организовывали хорошо спланированные лагерные круги из семейных групп, живущих в нескольких типи, расположенных в определенном порядке в зависимости от статуса или роли в семье, общине или во время церемоний. Обычно дверь и вход в лагерь обращены на восток, к восходу солнца. Строители расправляют нижние концы, образуя на земле круг диаметром около 3 метров. Затем они натягивают на каркас покрытие из выделанных и невыделанных буйволиных шкур, сшитых вместе, и закрепляют его кольями по периметру. "Вверху прикрепляется дополнительный кусок кожи в виде воротника, открытый с наветренной стороны для выхода дыма. Для дверного проема оставляют небольшой проем, который закрывается дополнительным куском кожи, служащим занавеской. Очаг и обустройство спальных мест аналогичны жилищам оджибве, но вместо еловых или пихтовых веток используется трава". Типи имеют съемное покрытие. Исторически покрытие изготавливалось из буйволиной кожи, дополнительной кожаной или тканевой подкладки, а дверь – из холста или кожи теленка бизона. Современные типи чаще изготавливаются из холста. В период поздних резерваций отставные воины рисовали на холсте типи, изображая различные события из истории племени, включая сражения с американцами. Хэ Нупа Ваника (Джозеф Без Двух Рогов), воин Хункпапа Лакота, участвовавший в 40 битвах, в том числе в битве при Литтл-Бигхорн, – один из таких художников, известных своими многочисленными росписями типи, щитами и изображениями лошадей, которые сейчас хранятся в музеях.

Учения

Сегодня племена используют типи как средство передачи традиционных, научных и психологических знаний. Мировоззрение народа сиксика (черноногие) основано на форме типи, которая послужила вдохновением для иерархии потребностей Маслоу. В общинах кри типи может символизировать силу женщин и их роль как основы семьи. В общинах лакота молодежь обучается возведению типи, где каждый шест представляет различные традиционные добродетели, а сам процесс обучения сочетает в себе геометрию и навыки командной работы.