Введение
В ирландской мифологии Найси, Нойсе или Нойсиу (современное написание: Naoise) был племянником короля Конхобара мака Нессы из Ольстера и сыном Уиснеха (или Уислиу). Он упоминается в сказании, известном как Трагическая история сыновей Уиснеха, или Изгнание сыновей Уиснеха, обычно входящем в сборник рассказов в «Тайн Бо Куалинге», части Ольстерского цикла. В сказании он становится возлюбленным Дейрдры, женщины необычайной красоты, к которой также испытывает страсть король Ольстера Конхобар мак Несса, и поэтому влюбленные вместе с двумя братьями Наоизы отправляются в изгнание в Шотландию (Альбу). В конечном итоге Конхобар пытается добиться их возвращения, но череда несчастных событий (включая *геас*, наложенный на Фергуса мак Ройха, их защитника и проводника, а также неоднократное игнорирование Наоизой и его братьями пророческих предостережений Дейрдры) и предательство Конхобара, вызванное его желанием обладать Дейрдрой, приводят к трагедии. Сказание достигает кульминации в битве у дома Красной ветви в Эмайн-Махе, в которой погибает множество людей, включая Наоиса, его братьев Айнле и Ардана, и сына Конхобара Фиаху. В конечном счете сыновья Уиснеха погибают от одного удара, нанесенного Мейном Красной Рукой, сыном короля Норвегии (или Эоганом маком Дуртхатом, в зависимости от источника). Все это приводит к серьезной вражде между Ольстером и Коннахтом, лишению Конхобара и его потомков титула короля Ольстера и разрушению Эмайн-Махи.
In Irish mythology, Naisi, Noíse or Noisiu (modern spelling: Naoise ) was the nephew of King Conchobar mac Nessa of Ulster, and a son of Uisneach (or Uisliu). He is mentioned in the tale known as the Tragic Tale of the Sons of Uisnech, or Exiles of the Sons of Uisnech, usually found within the set of stories in the Táin Bó Cúailnge, part of the Ulster Cycle. In the tale he becomes the lover of Deirdre, a woman of great beauty, who is also desired by the king of Ulster Conchobar mac Nessa, and so the lovers go with Naoise's two brothers into exile in Scotland (Alba). Eventually, Conchobar seeks to get them to return, but a series of unfortunate events (including a geas placed on Fergus mac Róich their protector and escort, as well as Naoise and his brothers' repeated disregard for Deirdre's prophetic warnings) and the treachery of Conchobar brought on by his desire for Deirdre, leads to tragedy. The tale climaxes with battle at the Red Branch house at Emain Macha, with many dead including Naoise, his brothers Ainle and Ardan, and Conchobar's son Fiacha. Ultimately the sons of Uisnech are killed in one blow delivered by Maine Red Hand son of the King of Norway (or by Éogan mac Durthacht depending on source). The whole event leads to considerable strife between Ulster and Connacht, the disinheritance of Conchobar and his descendants to the title King of Ulster, and the destruction of Emain Macha.
Мифическая биография
История Наиси и Дейдре появляется в «Тайн Бо Куалинге» (Набег на Кули), в части истории, иногда озаглавленной «Трагическая смерть сыновей Уснаха». Следующее изложение основано на переводах Уитли Стоукса и О’Фланагана, отредактированных в 1843 году: Когда Дейдра родилась, друид Катбад нарек ее именем и предсказал, что она принесет много бед и распрей. Услышав это, собравшиеся лорды хотели убить ее, но король Конхобар предотвратил это и решил воспитать ее в уединении, чтобы жениться на ней, когда она повзрослеет. Она выросла, затмевая красотой других женщин того времени. Однажды, в снежный день, увидев, как ее приемный отец убивает теленка, на которого сел ворон, чтобы пить его кровь, она сказала, что хочет мужа с тремя цветами, которые она видела: волосы цвета ворона, щеки красные, как кровь теленка, и кожа белая, как снег. Ей сказали, что такой человек есть в доме Конхобара – Наиси (Наоизе), сын Уснаха, сын Коналла Флатнайла, сын Рури Великого. Она попросила позволить ей поговорить с ним тайно. Наиси встретился с ней, и она призналась ему в любви и попросила бежать вместе с ним, на что он согласился, хотя и с опаской из-за Конхобара. Так Наиси и его два брата, Айнле и Ардан, вместе со ста пятьюдесятью воинами отправились в Шотландию и поступили на службу к королю Шотландии. Шотландский король, услышав о красоте Дейдры, тоже захотел заполучить ее, после чего Наиси и его братья ушли на остров в море, пережив множество сражений с людьми короля. Конхобар был на другом пиру со своими людьми и спросил, чего им не хватает. Они ответили, что ни в чем не нуждаются, кроме как в возвращении своих родственников Наиси, Айнле и Ардана, из-за женщины Дейдры. Услышав это, Конхобар решил послать посла. Однако Наиси было запрещено возвращаться в Ирландию, кроме как в сопровождении Кухулина, Коналла Чернаха или Фергуса мак Росса. Конхобар выбрал Фергуса, чтобы тот привел их. Фергус отправился к Лох-Этиву в Альбе (Шотландии) и нашел охотничьи хижины Наиси и его двух братьев, но не было никаких свежих следов их пребывания. Фергус пошел в гавань и громко позвал их, что услышали Наиси и Дейдра. Наиси сказал, что слышит ирландский голос, и Дейдра тоже, но она солгала, сказав, что ей послышался шотландский голос. Фергус снова позвал, и то же самое произошло, а затем в третий раз, и Наиси убедился, что это голос Фергуса и попросил Ардана пойти навстречу ему. Дейдра призналась, что узнала голос, но скрыла правду, так как накануне ей приснилось, что три птицы из Эмейн-Маха приносят мед в клювах, но возвращаются с кровью. Она истолковала это как предзнаменование того, что посланник придет с ложным обещанием мира. Тем не менее, они тепло приветствовали Фергуса, и он рассказал им о своей миссии – убедить их вернуться в Ольстер. Изгнанники говорили о своей тоске по Ирландии, но Дейдра все еще не хотела уезжать из-за опасений. Фергус пообещал им свою защиту от всех в Ирландии, и Наиси согласился вернуться. По дороге они подошли к крепости Борраха (сына Анте). Боррах приветствовал их и предложил пир (как велел Конхобар), но наложил на Фергуса гейсу – не покидать пир, пока он не закончится. Фергус забеспокоился, сказав Борраху, что обещал вернуть их в Эмейн-Маху в тот же день, когда они вернутся в Ирландию. Фергус решил остаться на пиру и отправить своих двух сыновей с изгнанниками обратно в Эмейн-Маху. Изгнанники покинули крепость Борраха. Дейдра посоветовала Наиси остаться на острове Куилленн, но сыновья Фергуса (Илланн Прекрасный и Буинне Безжалостный Красный) возразили. Затем они пошли к Белому Каирну Наблюдения на Слайб Фуад, но Дейдра отстала и уснула. Наиси вернулся и нашел ее, когда она проснулась от сна. Она рассказала Наиси о своем сне: в нем она видела Наиси и Иллана без голов, а Буинне не было рядом с ними. Затем они отправились в Ард-на-Салех. У Дейдры снова были предчувствия, она увидела над головами Наиси, Айнле и Ардана «облако крови». Она посоветовала им отправиться в Дун-Делган (Дандолк) и остаться там, пока Фергус не присоединится к ним, или попросить Кухулина в сопровождение, но братья не беспокоились и не последовали ее совету. Затем они пошли прямо в Эмейн-Маху. Прибыв туда, Дейдра предсказала, как они смогут узнать, причинит ли Конхобар им зло: если их пригласят в дом Конхобара, они в безопасности, но если их пригласят в дом Красной Ветви без Конхобара, то им уготовано зло. В Эмейн-Маху они постучали, и, узнав, кто они, Конхобар приказал отправить их в дом Красной Ветви. Дейдра предложила уйти, но мужчины отказались, боясь показаться трусливыми. Они вошли в дом Красной Ветви, где им подали обильную еду и питье. Все слуги ели и пили и веселились, но изгнанники не притронулись к еде и питью. Наиси попросил принести шахматную доску Конхобара (Ценнхаем), чтобы они могли сыграть, и в то же время Конхобар спросил Дейдру, сохранилась ли ее красота. Посланник Конхобара (Левархам) вернулся и доложил ему, кто там находится, и что Дейдра изменилась с тех пор, как ушла. Конхобар отправил гонцов, чтобы доложить ему о внешности Дейдры еще дважды. Затем он обратился к Трендорну, спросив: «Знаешь ли ты, кто убил моего отца (и трех братьев)?» Трендорн ответил, что это Наиси, после чего Конхобар попросил его доложить о внешности Дейдры. Заглядывая в окно, он был замечен, и Наиси бросил в него шахматную фигуру, выбив ему глаз. Он вернулся к Конхобару и сказал: «Там женщина, чья красота превосходит все на свете, и Наиси мог бы стать королем мира, если бы она осталась с ним». Конхобар пришел в ярость и приказал напасть на дом Красной Ветви. В доме Красной Ветви Конхобар и его люди, и Наиси и его спутники обменялись словами, после чего началась битва. Буинне убил многих людей Конхобара, но Конхобар предложил ему цену и подкупил его землей, после чего тот предал своих товарищей. Илланн вышел вперед и убил многих людей Конхобара, но не согласился на взятку, как его брат. Конхобар предложил своего сына Фиаху, рожденного в ту же ночь, что и Илланн. Он дал Фиаху оружие, но после тяжелой схватки Илланн победил. Щит Конхобара издал громкий звук, когда его владелец был в беде, и Конналл сын Амаргина услышал его, подумав, что Конхобару нужна помощь, и пришел. Увидев сцену битвы, он вонзил свое копье (Кулглас) в Иллана. Раненый Илланн спросил, кто это сделал, и сказал им, что он был там, чтобы охранять Наиси и его братьев. Услышав это, Конналл раскаялся и убил Фиаху в отместку. Илланн позвал Наиси на бой, а затем умер. Ардан защищал дом Красной Ветви в первую ночь, убив многих; во вторую ночь защищал Айнле; в третью ночь защищал Наиси, также убив многих нападавших. Затем они образовали щит вокруг Дейдры и выпрыгнули за стены Эмейн-Махи. Конхобар велел своему друиду Катбаду наложить заклинание на беглецов, заявив, что не причинит им вреда, если тот это сделает. Катбад вызвал воду, чтобы остановить их. Затем Конхобар позвал кого-нибудь убить Наиси, но никто из Ольстера не согласился. Однако Мэйн Красная Рука из Норвегии, чей отец и братья были убиты Наиси, согласился обезглавить его. Ардан сказал, что должен умереть первым, как самый младший, но Айнле предложил себя. Наиси отдал свой исключительный меч, который принадлежал самому Мананнану мак Лиру, Мэйну, и тот одним ударом убил всех троих. Дейдра поцеловала своего мертвого мужа и выпила его кровь, и спела долгую жалобу. Затем она бросилась в могилу Наиси и умерла. Катбад проклял Эмейн-Маху из-за зла того дня и сказал, что…
When Deirdre was born, Cathbad the druid named her, and prophesied that she would cause much trouble and strife on hearing this the assembled lords would have had her killed then, but king Conchobar prevented it and decided to have her brought up in seclusion, and that when she was old enough, he would marry her. She grew up to outshine other women of the time in beauty. One snowy day when she saw her foster father kill a calf, on which a raven fell to drink the animals blood she said she wanted a husband who had in him the three colors she saw hair the color of the raven, cheeks red like the calf's blood, and skin the color of snow. She was told that such a man existed in the house of Conchobar named Naisi (Naoise), son of Usnach, son of Conall Flatnailed, son of Rury the Great. She asked that she might speak with him, in secret. Naisi met with her, and she declared her love for him, and asked to elope, which he agreed to, though he was tardy to carry out, for fear of Conchobar. Thus Naisi and his two brothers, Ainle and Ardan, together with and one hundred and fifty warriors, went to Scotland and entered the paid service of the King of Scotland. The Scottish King heard of Deirdre's great beauty and too tried to get her for himself, on which Naisi and his brothers left for an island in the sea, after many battles with the king's men. Conchobar was at another feast with his people, and asked them if they wanted for anything. They replied they had no want, except the loss of their kinsmen Naisi, Ainle, and Ardan because of the woman Deirdre. Having heard this Conchobar decided to send an envoy. However Naisi was prohibited from returning to Ireland except with either Cúchulainn, Conall Cernach, or Fergus mac Ross. Conchobar chose Fergus to go fetch for them. Fergus journeyed to Loch Etive in Alba (Scotland), and found the hunting lodges of the Naisi and his two brothers, but there was no recent sign of them. Fergus then went to the harbor and made a loud call for them, which was heard by Naisi and Deirdre. Naisi said he had heard an Irish voice, and so had Deirdre, but she lied and said she thought it was a Scottish voice. Fergus called again, and the same happened; and then a third time, and Naisi became sure it was Fergus' voice and asked Ardan to go and meet him. Deirdre confessed that she had recognized the voice, but concealed the truth as she had a vision the previous night, of three birds from Emain Macha bringing honey in their beaks but returning with blood in their beaks she interpreted this as meaning that the messenger came with a false promise of peace. Nevertheless, they greeted Fergus warmly, and he then told him of his task as envoy, to make them return to Ulster. The exiles spoke of their missing Ireland, but Deirdre still did not wish to go out of worry Fergus promised he would give them his protection against any in Ireland, and so Naisi agreed to return. On the way they came to the fort of Borrach (son of Annte). Borrach welcomed them, and offered a feast (as Conchobar had instructed him to do), but placed Fergus under a geasa not to leave the feast until it was finished. Fergus became flustered, telling Borrach that he had promised to bring the three back to Emain Macha on the same day that they returned to Ireland. Fergus decided to stay at the feast and send his own two sons with the returning exiles back to Emain Macha. The exiles left Borrach's place. Deirdre counseled Naisi to stay at the island of Cuilenn, but Fergus's sons (Illann the Fair, and Buinne the Ruthless Red) spoke against it. Then they went to the White Cairn of Watching on Slaib Fuad, but Deirdre fell behind, and fell asleep. Naisi turned back and found her as she awoke from a dream. She told Naisi of her dream in it she sees Naisi and Illann headless, but Buinne not with them. Next the party went to Ard na Sailech. Again Deirdre had premonitions, envisioning a 'cloud of blood' over Naisi, Ainle, and Ardan's head. She counselled that they should go to Dún Delgan (Dundalk) and stay until Fergus could join them, or seek Cúchulainn as escort, but the brothers were not worried, and did not follow her advice. They then went straight to Emain Macha. On reaching it Deirdre foretold a way they could tell whether or not Concobar would do them ill if they were invited into Cochobar's house they were safe, but if they were invited into the house of the Red Branch without Concobar then evil was intended for them. At Emain Macha they knocked, and on telling the doorman who it was Concobar said to send them to the Red Branch house. Deirdre suggested they leave, but the men would not, lest they be called timid. They entered the house of the Red Branch, and were served with great food and drink all the servants drank and ate and became merry, but the exiles would not eat or drink. Naisi then called for Concobar's chessboard (the Cennchaem) to be brought so they could play at the same time Conchobar inquired of Deirdre, asking if she was still so beautiful. Concobar's envoy (Levarcham) returned and told him who was there, and that Deirdre was changed from when she left. Conchobar sent messengers to tell him of Deirdre's appearance twice more. Then he spoke to Tréndorn saying "do you know who killed my father (and three brothers)?" Tréndhorn replied it was Naisi then Conchobar sent him report on Deirdre's appearance. As he spied through a window he was spotted, and Naisi threw a chess piece at him so well he lost an eye he returned to Conchobar and told him "The woman whose form and feature are loveliest in the world is there, and Naisi would be king of the world if she were left to him." Conchobar became enraged and ordered an assault on the Red Branch house. A the house Conchobar and his men, and the Naisi and his exchanged words, then fighting began. Buinne slew many of Conchobar's men, but Conchobar asked his price, and bribed him with land, and he deserted his companions. The Illann came forth and killed many of Conchobar's men, and would not take a bribe like his brother. Conchobar asked for his own son Fiacha, born on the same night as Illann. He gave Fiacha his arms, but after a hard fight, Illann won. Conchobar's shield made a great sound when its wielder was in distress, and Conall son of Amargin heard it, thinking Conchobar was in need, and came seeing the scene of the battle he took his spear (Culghlas) and killed Illann. Wounded, Illann asked who had done it, and told them he was there to guard Naisi and his brothers on hearing this Conall was sorry, and killed Fiacha in revenge. Illann called Naisi to the fight, then died. Ardan defended the Red Branch house on the first night, slaying many; the next night Ainle defended; on the third night Naisi defended, also killing many attackers. The three then formed a shield around Deirdre, and leapt outside the walls of Emain. Concobar told his druid Cathbad to put an enchantment on the escapees, stating that if he did so he would not harm the. Cathad conjured water to prevent them. Concobar then called for someone to kill Naisi but none from Ulster would. However one Maine Red hand from Norway, whose father and brothers had been killed by Naisi, was willing to do the beheading. Ardan said he should die first, as the youngest, but Ainle offered himself; Naisi gave his exceptional sword, which was from Manannán mac Lir himself, to Maine, and Maine killed all three with it, in one blow. Deirdre kissed her dead husband and drank his blood, and sang a long lament. She then flung herself into Naisi's grave and died. Cathbad cursed Emain Macha because of the evil of that day, and said that neither Conchobar nor his descendants would ever possess it again. Fergus came the next day, and saw the disaster, and (together with Cormac conloinggeas and Dubhtach daelultach) gave battle to Conchobar, brought the destruction of Emain Macha, together with Conchobar's women. Fergus then sought aid from Ailill King of Connacht, and Maeve the queen. Much of Ulster was raided or destroyed, with hostilities continuing for several years.
Другие источники
История также встречается в версии «Гленмасской рукописи» Тайна Бо Флидхайс.
Культурные отсылки
Наоизе фигурирует во многих интерпретациях истории о Дейрре и сыновьях Уиснеха, например, в «Дейрре» В. Б. Йейтса (1907). См. также статью «Дейрре».