Seven time Ecumenical Patriarch of Constantinople (1572–1638)
Кирилл Лукарис (Κύριλλος Λούκαρις; 13 ноября 1572 – 27 июня 1638) — греческий церковный деятель и богослов, уроженец Кандии на Крите (тогда под властью Венецианской республики). Позднее он стал греческим патриархом Александрийским как Кирилл III и Вселенским патриархом Константинопольским как Кирилл I. Утверждается, что он предпринял попытку реформировать Восточную Православную Церковь в духе кальвинистского протестантизма. Попытки привнести кальвинизм в Православную Церковь были отвергнуты, и действия, мотивы и конкретные взгляды Кирилла до сих пор являются предметом дискуссий среди исследователей. Кирилл почитается как иеромартир в Александрийской Православной Церкви; Священный Синод Александрийского Патриархата причислил Лукариса к лику святых 6 октября 2009 года, а память его отмечается 27 июня.
Cyril Lucaris or Kyrillos Loukaris (Κύριλλος Λούκαρις; 13 November 1572 – 27 June 1638) was a Greek prelate and theologian, and a native of Candia, Crete (then under the Republic of Venice). He later became the Greek Patriarch of Alexandria as Cyril III and Ecumenical Patriarch of Constantinople as Cyril I. He has been said to have attempted a reform of the Eastern Orthodox Church along Calvinist Protestant lines. Attempts to bring Calvinism into the Orthodox Church were rejected, and Cyril's actions, motivations, and specific viewpoints remain a matter of debate among scholars. Cyril is locally venerated as a hieromartyr in the Alexandrian Orthodox Church; the Holy Synod of the Patriarchate of Alexandria glorified Loukaris on 6 October 2009, and his memory is commemorated on 27 June.
Жизнь
Кирилл Лукарис родился в Кандии (Гераклион), в Королевстве Кандия 13 ноября 1572 года, когда остров был частью морской империи Венецианской Республики. В юности он путешествовал по Европе, учился в Венеции и Падуанском университете, а также в Женеве, где испытал влияние кальвинизма и реформистской веры. Лукарис продолжил богословские исследования в Венеции и Падуе, Виттенберге и Женеве, где у него усилилась неприязнь к римскому католицизму. Хотя точная дата неизвестна, Лукарис был рукоположен в Константинополе. В 1596 году Лукарис был послан в Польско-Литовское Содружество Александрийским Патриархом Мелетием Пегасом, чтобы возглавить православную оппозицию Брестской унии, предлагавшей объединение Киева с Римом. В течение шести лет Лукарис преподавал в православной академии в Вильнюсе (ныне в Литве). Из-за турецкого гнета и обращения православных верующих в католичество иезуитскими миссионерами ощущалась нехватка школ, где преподавали православную веру и греческий язык. Создавались католические школы, рядом с православными церквями строились католические храмы, и, поскольку православных священников не хватало, требовалось принять меры. Его первым шагом было основание богословской семинарии на горе Афон, школы Афониада. В 1627 году он санкционировал создание первой типографии для печати на греческом языке в Стамбуле. Однако французское правительство выразило официальный протест османским властям, когда типография начала публиковать антикатолическую полемику, и в результате османские власти приказали закрыть её через год. Он поддержал Максима из Галлиполи в создании первого перевода Нового Завета на современный греческий язык.
Cyril Lucaris was born in Candia (Heraklion), Kingdom of Candia on 13 November 1572, when the island was part of the Venetian Republic's maritime empire. In his youth he travelled through Europe, studying at Venice and the University of Padua, and at Geneva where he came under the influence of Calvinism and the Reformed faith. Lucaris pursued theological studies in Venice and Padua, Wittenberg and Geneva where he developed greater antipathy for Roman Catholicism. While the exact date is unknown, Lucaris was ordained in Constantinople. In 1596 Lucaris was sent to the Polish–Lithuanian Commonwealth by Meletius Pegas, Patriarch of Alexandria, to lead the Orthodox opposition to the Union of Brest Litovsk, which proposed a union of Kiev with Rome. For six years Lucaris served as professor of the Orthodox academy in Vilnius (now in Lithuania). Due to Turkish oppression combined with the proselytization of the Orthodox faithful by Jesuit missionaries, there was a shortage of schools which taught the Orthodox Faith and the Greek language. Roman Catholic schools were set up and Catholic churches were built next to Orthodox ones, and since Orthodox priests were in short supply something had to be done. His first act was to found a theological seminary in Mount Athos, the Athoniada school. In 1627, he authorized the establishment of a Greek language printing press in Istanbul, the first of its kind. However, the French government lodged an official protest with Ottoman authorities once the press began to publish anti Catholic polemics, and as a result, Ottoman authorities ordered its closure one year later. He sponsored Maximos of Gallipoli to produce the first translation of the New Testament in Modern Greek.
Кальвинизм
Целью Кирилла было реформировать Восточную Православную Церковь в духе кальвинизма, и для этого он отправил многих молодых греческих богословов в университеты Швейцарии, северных Нидерландов и Англии. В 1629 году он опубликовал свое знаменитое «Confessio» (кальвинистское вероучение), максимально адаптировав его к языку и догматам Православной Церкви. В том же году оно вышло в двух латинских изданиях, четырех французских, одном немецком и одном английском, а в Восточной Церкви это вызвало споры и критику на нескольких синодах: в 1638 году в Константинополе, в 1642 году на Ясском соборе, и кульминацией стало созыв в 1672 году Досифеем, патриархом Иерусалимским, Иерусалимского собора, на котором кальвинистские доктрины были осуждены. Епископ Арсений (Брянцев), Василий Малахов, Георгий Михайлидес, Николай Талберг оспаривали подлинность «Confessio», что в итоге привело к канонизации Кирилла в 2009 году Александрийской Греческой Православной Церковью.
Cyril's aim was to reform the Eastern Orthodox Church along Calvinistic lines, and to this end he sent many young Greek theologians to the universities of Switzerland, the northern Netherlands and England. In 1629 he published his famous Confessio (Calvinistic doctrine), but as far as possible accommodated to the language and creeds of the Orthodox Church. It appeared the same year in two Latin editions, four French, one German and one English, and in the Eastern Church it started a controversy which brought critics at several synods, in 1638 at Constantinople, in 1642 at the Synod of Iași, and culminated in 1672 with the convocation by Dositheos, Patriarch of Jerusalem, of the Synod of Jerusalem, by which the Calvinistic doctrines were condemned. bishop Arsenius (Bryantsev), Vasily Malakhov, George Michaelides, Nikolay Talberg) have denied the authenticity of the "Confessio", which resulted in the canonization of Cyril in 2009 by the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
Политика и смерть
Лукарис несколько раз временно отстранялся от должности и изгонялся по наущению как его православных противников, так и католических французских и австрийских послов, янычарами 27 июня 1638 года на борту корабля в Босфоре.
Lucaris was several times temporarily deposed and banished at the instigation of both his Orthodox opponents and the Catholic French and Austrian ambassadors, by the Janissaries on 27 June 1638 aboard a ship in the Bosporus.