Джон Зефания Холуэлл: Хирург, Губернатор и Исследователь Индии

Введение

Британский хирург Джон Зефания Холвелл (17 сентября 1711 г. – 5 ноября 1798 г.) был хирургом, служившим в Британской Ост-Индской компании, и временным губернатором Бенгалии (1760 г.). Он также был одним из первых европейцев, изучавших индийские древности, и одним из первых сторонников прав животных и вегетарианства.

Биография

Холвелл был одним из выживших в Чёрной дыре Калькутты в июне 1756 года, когда британские подданные и другие были заперты на ночь в небольшой, плохо проветриваемой камере, что привело ко множеству смертей. Рассказ Холвелла об этом происшествии (1757) получил широкое распространение в Англии, и некоторые полагают, что это способствовало поддержке завоевания Индии Ост-Индской компанией. Его версия событий не подвергалась публичному сомнению ни при его жизни, ни в течение более чем столетия после его смерти. Однако в последние годы многие историки ставят под сомнение его изложение произошедшего. Холвелл также стал важным источником для современных историков медицины благодаря его описанию практики вариоляции оспы в Бенгалии XVIII века, в работе «Описание способа прививки от оспы в Восточной Индии с некоторыми наблюдениями о практике и способе лечения этой болезни в этих частях» (Лондон, 1767). Он родился в Дублине, вырос в Лондоне и изучал медицину в больнице Гая. Он получил должность хирурга в Британской Ост-Индской компании и был отправлен в Индию в 1732 году. Он служил в этом качестве до 1749 года. В 1751 году он был назначен земдаром округа Двадцать четыре парганы в Бенгалии. Он пришел к убеждению, что индуистские писания дополняют и раскрывают скрытый смысл Библии. Он написал об этом во втором и третьем томах своего труда «Интересные исторические события, касающиеся провинций Бенгалии и империи Индостана» (1765–1771). Холвелл верил в метемпсихоз (переселение душ). Он пришел к выводу, что основополагающей доктриной брахманов было то, что Бог (Вечный) создал ангельских существ, но они восстали и поэтому были обречены на наказание, с возможностью вернуться к благодати, пройдя через серию перерождений, чтобы вновь обрести рай. Он считал, что все животные и люди – падшие ангелы. Холвелл предположил, что греки и египтяне заимствовали свою веру в метемпсихоз у брахманов. Холвелл утверждал, что все религии имеют много общего, но только в индуистских писаниях все истины выражены в полной мере. Он писал, что версия Моисея о сотворении мира и грехопадении человека «перегружена слишком большим количеством непостижимых трудностей, чтобы мы могли ей поверить», и становится понятной лишь в свете индуистской доктрины о том, что человечество состоит из падших ангелов. Холвелл был вегетарианцем и выступал против картезианской точки зрения, согласно которой животные – это машины, лишенные души. Он утверждал, что животные не были созданы для господства или использования человеком. Он заявил, что употребление мяса и убийство животных – это нарушение изначальной природы человека и причина морального и физического зла. Холвелл полагал, что метемпсихоз объясняет проблему первородного греха, поскольку грехопадение произошло на небесах задолго до сотворения Адама и Евы, которые сами были падшими ангелами. Что касается христианства, Холвелл определял себя как христианский деист, что соответствовало его вере в переселение душ и его увлечению индуизмом.

Holwell was a survivor of the Black Hole of Calcutta, June 1756, the incident in which British subjects and others were crammed into a small poorly ventilated chamber overnight, with many deaths. Holwell's account of this incident (1757) obtained wide circulation in England and some claim this gained support for the East India Company's conquest of India. His account of the incident was not publicly questioned during his lifetime nor for more than a century after his death. However, in recent years, his version of the event has been called into question by many historians. Holwell has also become an important source for modern historians of medicine, as a result of his description of the practice of smallpox variolation in eighteenth century Bengal, An Account of the Manner of Inoculating for the Small Pox in the East Indies with Some Observations on the Practice and Mode of Treating that Disease in those Parts (London, 1767). Born in Dublin, he grew up in London, and studied medicine at Guy's Hospital. He gained employment as a surgeon in the British East India Company and was sent to India in 1732. He served in this capacity until 1749. In 1751, he was appointed as zemindar of the Twenty four Parganas District of Bengal. He came to believe that the Hindu scriptures completed and unlocked a secret meaning of the Bible. He wrote about this in the second and third volumes of his work Interesting Historical Events, Relative to the Provinces of Bengal, and the Empire of Indostan (1765–1771). Holwell was a believer in metempsychosis (transmigration of souls). He came to the conclusion that the fundamental doctrine of the brahmins was that God (the Eternal one) had created angelic beings but they rebelled and so were condemned to be punished, with the possibility of earning a return to grace by passing through a series of rebirths to regain paradise. He held the view that all animals and humans were fallen angels. Holwell suggested that the Greeks and Egyptians took their belief in metempsychosis from the brahmins. Holwell stated that all religions have much in common but only the Hindu scriptures have all the truths fully articulated. He wrote that Moses's version of the creation and Fall of Man is "clogged with too many incomprehensible difficulties to gain our belief", and is only made intelligible with the Hindu doctrine that humankind are fallen angels. Holwell was a vegetarian and opposed the Cartesian view that animals are machines without souls. He argued that animals were not created for domination or use by man. He stated that meat and the killing of animals is a violation of man's original nature and is the cause of moral and physical evil. Holwell believed that metempsychosis accounted for the problem of Original sin as the Fall of Man had occurred in heaven long before the creation of Adam and Eve who were fallen angels. In regard to Christianity, Holwell identified as a Christian deist, which was consistent with his belief in transmigration of souls and his enthusiasm for Hinduism.