Введение
Английский поэт (1793–1864)
другие люди с таким же именем
other people with the same name
Джон Клэр (13 июля 1793 – 20 мая 1864) был английским поэтом. Сын батрака, он прославился своими воспеваниями английской сельской местности и скорбью по поводу её разрушения. Его творчество подверглось значительной переоценке в конце XX века; сейчас его часто считают одним из выдающихся поэтов XIX века. Его биограф Джонатан Бейт назвал Клэра «величайшим поэтом из рабочего класса, которого когда-либо знала Англия. Никто не писал о природе, о сельском детстве и об отчужденном, нестабильном «я» с такой силой».
Ранние годы
Клэр родился в Хелпстоне, в 6 милях (10 км) к северу от города Питерборо. При его жизни деревня входила в состав Сока Питерборо в Нортгемптоншире, и на его памятнике его называют "Сельским поэтом Нортгемптоншира". Сейчас Хелпстон является частью единой административной единицы города Питерборо. Клэр начал работать сельскохозяйственным рабочим еще ребенком, но посещал церковную школу в Глинтоне до 12 лет. В юности Клэр работал посыльным в трактире "Голубой колокол" и влюбился в Мэри Джойс, но ее отец, состоятельный фермер, запретил им видеться. Позже Клэр работал садовником в поместье Бергли. Он поступил на военную службу, попробовал жизнь в цыганском таборе и в 1817 году работал обжигателем извести в Пикворте, Ратленд. В следующем году он был вынужден обратиться за помощью к приходу. Недоедание, начавшееся в детстве, могло быть основной причиной его небольшого роста – пять футов – и способствовало ухудшению его физического здоровья в зрелом возрасте.
Ранние стихи
Клэр купила книгу Джеймса Томсона «Времена года» и начала писать стихи и сонеты. Чтобы предотвратить выселение родителей из дома, Клэр предложил свои стихи местному книгопродавцу Эдварду Дрюри, который отправил их своему кузену Джону Тейлору из издательства Taylor & Hessey, опубликовавшего работы Джона Китса. Тейлор опубликовал сборник «Стихи Клэр, изображающие сельскую жизнь и природу» в 1820 году. Книга получила высокую оценку, а в следующем году вышел его сборник «Деревенский менестрель и другие стихотворения». «Восхищение Клэром было безграничным и единодушным: все преклонялись перед поэтическим гением, представшим перед ними в простом облике сельского работника».
Средняя жизнь
16 марта 1820 года Клэр женился на Марте ("Пэтти") Тернер, доярке, в церкви Святых Петра и Павла в Грейт-Кастертоне. Аннуитет в 15 гиней от маркиза Эксетерского, на службе у которого он состоял, был дополнен за счет добровольных пожертвований, благодаря чему Клэр получал 45 фунтов стерлингов в год – сумму, значительно превышающую все, что он когда-либо зарабатывал. Однако вскоре его доходов стало недостаточно, и к 1823 году он был почти нищим. "Пастуший календарь" (1827) не имел особого успеха, который не был увеличен благодаря его личным усилиям по продаже книги. Когда он вновь занялся полевыми работами, его здоровье временно улучшилось, но вскоре он серьезно заболел. Клэр постоянно разрывался между двумя мирами – литературного Лондона и его часто неграмотных соседей, между потребностью писать стихи и необходимостью зарабатывать деньги, чтобы прокормить и одеть своих детей. Его здоровье начало ухудшаться, и его мучили приступы депрессии, которые усугубились после рождения шестого ребенка в 1830 году и из-за снижения продаж его поэзии. В 1832 году его друзья и лондонские покровители объединили средства, чтобы перевезти семью в более просторный коттедж с небольшим хозяйством в деревне Нортборо, недалеко от Хелпстона. Однако там он чувствовал себя еще более оторванным от мира. Последняя работа Клэр, "Сельская муза" (1835), была одобрительно встречена Кристофером Нортом и другими рецензентами, но ее продажи не позволили содержать его жену и семерых детей. Психическое здоровье Клэр начало ухудшаться. Его потребление алкоголя неуклонно росло, наряду с неудовлетворенностью собственной личностью и все более непредсказуемым поведением. Ярким примером этого стало его прерывание представления пьесы "Венецианский купец", во время которого Клэр словесно набросился на Шайлока. Он становился обузой для Пэтти и его семьи, и в июле 1837 года, по рекомендации своего друга-издателя Джона Тейлора, Клэр по собственной воле (в сопровождении друга Тейлора) отправился в частную психиатрическую клинику доктора Мэтью Аллена в Хай-Бич, недалеко от Лоутона, в Эппинг-Форест. Тейлор заверил Клэр, что он получит лучшее медицинское обслуживание. Сообщалось, что Клэр был "полон странных заблуждений". Он считал себя профессиональным боксером и утверждал, что у него две жены – Пэтти и Мэри. Он начал заявлять, что он – лорд Байрон. Аллен написал о Клэр в The Times в 1840 году:
Религия
Клэр был англиканином. Что бы он ни чувствовал по поводу литургии и пастырского служения, и как бы критически ни оценивал приходскую жизнь, Клэр сохранил и перенял верность своего отца Церкви Англии. В юности он пропускал богослужения и неспешно бродил по полям в часы отправления культа, но в более поздние годы получал значительную поддержку от представителей духовенства. Он признавал, что его отец "был воспитан в общине Церкви Англии, и я не видел причин покидать ее". Если ему казались неприглядными и неудобными некоторые аспекты государственной церкви, он оставался готов ее защищать: "Всё же я преклоняюсь перед церковью и от всей души проклинаю руку, поднятую на подрыв ее устоев". Многие образы Клэр черпал из Ветхого Завета (например, в поэме "Сельский поэт"). Однако Клэр также воздает почести образу Христа в таких стихотворениях, как "Незнакомец".
Поздние годы
В первые годы жизни в убежище в Хай-Бич, Эссекс (1837–1841), Клэр переписывал стихи и сонеты лорда Байрона. Его версия «Паломничества Чайльд-Гарольда» Байрона, получившая название «Детский Гарольд», стала плачем по утраченной любви, а «Дон Жуан» – язвительным, женоненавистническим, сексуализированным выпадом, напоминающим стареющего денди. Клэр также приписывал себе авторство пьес Шекспира, утверждая, что он и есть Шекспир. «Я теперь Джон Клэр, – сказал поэт редактору газеты, – а раньше был Байроном и Шекспиром». В июле 1841 года Клэр сбежал из убежища в Эссексе и прошел около 80 миль (129 км) пешком до дома, полагая, что встретит свою первую любовь Мэри Джойс, на которой, как он был уверен, был женат. Он не поверил ее семье, когда они сообщили ему, что она погибла три года назад в результате случайного пожара. Он оставался на свободе, в основном дома в Нортборо, в течение следующих пяти месяцев, но в конечном итоге Патти вызвала врачей. Между Рождеством и Новым годом 1841 года Клэр был помещен в Нортгемптонскую общую психиатрическую больницу (ныне больница Святого Андрея). По прибытии в больницу сопровождавший его врач Фенвик Скримшир, наблюдавший за Клэром с 1820 года, заполнил документы о приеме. На вопрос: «Предшествовали ли безумию какие-либо сильные или продолжительные душевные переживания или напряжения?» Скримшир ответил: «После многих лет поэтических изысканий». Его содержание в больнице оплачивал граф Фицвиллиам, «но по обычной ставке для бедных». Он оставался там до конца жизни под гуманным руководством Томаса Октавиуса Причарда, который поощрял и помогал ему писать. Здесь он написал, возможно, свое самое известное стихотворение «Я есть». Именно в этой поздней поэзии Клэр «разработал очень самобытный голос, неоспоримую интенсивность и живость, подобную поздним картинам Ван Гога».
Поэзия
В свое время Клэр был широко известен как «Сельский поэт Нортгемптоншира». Его формальное образование было недолгим, а род занятий и происхождение – скромными. Клэр противился использованию все более стандартизированной английской грамматики и орфографии в своей поэзии и прозе, намекая на политические причины, сравнивая «грамматику» (в широком смысле – орфографию) с тираническим правлением и рабством, иронично олицетворяя ее как «суку». Он писал на диалекте Нортгемптоншира, вводя в литературный канон местные слова, такие как «pooty» (улитка), «lady cow» (божья коровка), «crizzle» (поджаривать) и «throstle» (дрозд-певцун). В юности ему было трудно найти место для своей поэзии в меняющихся литературных тенденциях того времени. Он также чувствовал себя чужим среди других крестьян. Как однажды написал Клэр: «Я живу среди невежд, словно потерянный человек, словно тот, с которым остальные, кажется, не хотят иметь дела – они едва осмеливаются говорить в моем присутствии, боясь, что я упомяну их в своих произведениях, и я нахожу больше удовольствия в блужданиях по полям, чем в размышлениях среди моих молчаливых соседей, которые нечувствительны ни к чему, кроме труда и разговоров о нем, да и то – бесцельно». В оригинальных рукописях Клэр часто отсутствует пунктуация, хотя многие издатели посчитали необходимым исправить это в большинстве его работ. Клэр спорил со своими редакторами о том, как его произведения должны быть представлены публике. Клэр рос во времена масштабных перемен в городах и деревнях, когда Индустриальная революция охватила Европу. Многие бывшие сельскохозяйственные и ремесленные работники, включая детей, переезжали из сельской местности в перенаселенные города, поскольку фабричная работа механизировалась. Сельскохозяйственная революция привела к распашке пастбищ, выкорчевыванию деревьев и изгородей, осушению болот и огораживанию общин. Это разрушение старого уклада жизни глубоко огорчало Клэр. Его политические и социальные взгляды были преимущественно консервативными. («Насколько хватает моей политики, я за «Короля и Страну» – никаких новшеств в религии и правительстве», – говорил он). Он даже отказывался жаловаться на подчиненное положение, в которое поместило его английское общество, утверждая, что «старым блюдом, которое подавали моим предкам, я доволен». Его ранние работы выражают восхищение природой и круговоротом сельской жизни. Стихотворения, такие как «Зимний вечер», «Сенокос» и «Летние картины леса», воспевают красоту мира и устоявшиеся ценности сельской жизни, где нужно кормить животных и собирать урожай. Стихотворения, такие как «Маленький трясогуз», демонстрируют его острое наблюдение за дикой природой, хотя «Барсук» показывает отсутствие сантиментов к месту животных в сельской местности. В это время он часто использовал такие поэтические формы, как сонет и рифмованные двустишия. Его поздняя поэзия становится более созерцательной и использует формы, близкие к народным песням и балладам его юности. Примером этого является «Вечер». Знания Клэр о природе превосходили знания большинства крупных поэтов-романтиков. Однако стихотворения, такие как «Я есть», демонстрируют метафизическую глубину, сопоставимую с его современниками, и многие из его стихотворений, написанных до пребывания в психиатрической лечебнице, посвящены сложной игре с природой языка. Можно утверждать, что его «стихотворения о птичьих гнездах» демонстрируют самосознание и одержимость творческим процессом, которые очаровали романтиков. Клэр был самым влиятельным поэтом, после Вордсворта, предпочитавшим более старый стиль. В предисловии к антологии 2011 года «Поэзия птиц» ведущий и орнитолог Тим Ди отмечает, что Клэр написал о 147 видах диких британских птиц «совсем без какого-либо технического оборудования».
Эссе
Единственное эссе Клэр, опубликованное при его жизни, было "Популярность авторства", в котором он анонимно описал свое затруднительное положение в 1824 году. Другие эссе Клэр, увидевшие свет после его смерти, включали "Эссе о пейзаже", "Эссе о критике и моде", "Воспоминания о путешествии из Эссекса", "Прогулки с удочкой", "Набросок эссе о скромности и показной морали", "Набросок эссе о промышленности", "Китс", "Байрон", "Сон", "Мухи на доме или на окне" и "Капли росы".
Возобновление процентов
Клэр был сравнительно забыт в конце XIX века, но интерес к его творчеству возродили Артур Саймонс в 1908 году, Эдмунд Блуден в 1920 году и Джон и Энн Тиббл в их новаторском двухтомном издании 1935 года, а также Джеффри Григсон, который в 1949 году подготовил к публикации сборник "Стихи безумия Джона Клэр" (изданный Routledge и Kegan Paul). Бенджамин Бриттен использовал некоторые стихотворения из "Мая" из "Календаря пастуха" в своей "Весенней симфонии" 1948 года и включил в цикл "Пять цветочных песен" обработку стихотворения "Вечерняя примула". После 1965 года профессор Эрик Робинсон, редактор Complete Poetry, заявил об авторских правах на значительную часть его работ, однако это заявление было оспорено. Некоторые издательства, такие как Faber и Carcanet Press, отказались его признавать. Робинсон умер в 2019 году, и ни его вдова, ни его литературный агент не поддерживают его претензии на авторские права. Крупнейшая коллекция оригинальных рукописей Клэр хранится в музее и художественной галерее Питерборо, где экспонаты доступны для просмотра по предварительной записи. Другие материалы, связанные с Клэром, находятся в публичных библиотеках Нортгемптона и Нью-Йорка. В 2003 году ученый Джонатан Бейт опубликовал первую масштабную критическую биографию Клэр, что способствовало поддержанию возрождения интереса к его творчеству как среди широкой публики, так и в академических кругах.
Домик Джона Клэр
Дом с соломенной крышей, где родилась Клэр, был приобретен фондом Джона Клэр в 2005 году. В мае 2007 года фонд получил 1,27 миллиона фунтов стерлингов от Фонда лотереи наследия и заказал архитектурному бюро Jefferson Sheard разработать новый дизайн ландшафта и центр для посетителей, включающий кафе, магазин и выставочное пространство. Коттедж по адресу 12 Woodgate, Helpston, был отреставрирован с применением традиционных строительных технологий и открыт для посещения публикой. В 2013 году фонд Джона Клэр получил дополнительный грант от Фонда лотереи наследия для сохранения здания и организации образовательных программ для юных посетителей.
Джон Клэр и музыка
Отец Клэр, по словам Клэр, был "замечательным певцом", а сам Клэр играл на скрипке и собирал народные песни и мелодии. Оценивая своё мастерство игры на скрипке, он называл себя "вполне приличным скрипачом" и собрал более двухсот народных мелодий в двух книгах, известных как Northampton Manuscripts Nos. 12 и 13.
Песни и мелодии, собранные Клэр в Каталоге Нортгемптона
Каталог коллекции Джона Клера в публичной библиотеке Нортгемптона с указателями к стихотворениям в рукописях был составлен Дэвидом Пауэллом и издан городским округом Нортгемптон, комитетом по публичным библиотекам, музеям и художественной галерее в 1964 году. В каталог вошли две книги народных мелодий (MSS 12 и 13) и книга народных песен (MSS 18).