Введение

Канадский поэт, типограф и писатель (род. 1946)

Роберт Брингхерст (род. 1946) – канадский поэт, типограф и писатель. Он осуществил значительные переводы с языков хайда и навахо, а также с классического греческого и арабского. Он является автором книги «Элементы типографического стиля» – справочного издания о шрифтах, глифах и визуальной и геометрической организации набора текста. В июне 2013 года он был удостоен звания офицера ордена Канады. В 2006 году он получил почетную докторскую степень Университета долины Фрейзера, а в 2016 году – почетную докторскую степень по литературе от Университета Саймона Фрейзера. Брингхерст преподавал литературу, историю искусства и историю типографии в ряде университетов и был стипендиатом Канадского совета по искусствам, Совета по социальным наукам и гуманитарным наукам Канады, Американского философского общества и Фонда Гуггенхайма.

Литературная карьера

Его публикация 1992 года «Элементы типографического стиля» была отмечена как «величайшая книга, когда-либо написанная о типографике» дизайнерами шрифтов Джонатаном Хофлером и Тобиасом Фрере-Джонсом. Сборник его стихов «Красота оружия» вошел в шорт-лист премии Генерал-губернатора в 1982 году, а его работа о символике народа хайда «История острая, как нож» была номинирована на эту же премию в 2000 году. В 2005 году Брингхерст получил премию лейтенант-губернатора за выдающиеся достижения в литературе, награду, которая вручается писателям Британской Колумбии за вклад в развитие литературного мастерства в провинции.

Работа в Хайде

Бринхерст проявляет большой интерес к лингвистике, переводит произведения с классического греческого, арабского, навахо и, что особенно важно, с языка хайда. Его интерес к культуре хайда обусловлен дружбой и тесным сотрудничеством с влиятельным художником хайда Биллом Ридом, с которым он в 1984 году написал "Ворон крадет свет" и реализовал ряд других значительных совместных проектов. Именно эта дружба в 1987 году "побудила Бринхерста к благотворительному начинанию по записи канона хайда". Результатом этой работы стала трилогия произведений под общим названием «Шедевры классических сказителей мифов хайда». Эссе из первого тома, «История, острая как нож», и особенно ее девятнадцатая глава «Просодия смысла», представляют собой важный вклад в понимание поэтики устной литературы. Его переводы с языка хайда рассматривались как попытка сохранить культуру хайда, которая в 1991 году считалась частью группы, "которой, вероятно, суждено исчезнуть, если не будут предприняты срочные и решительные меры для ее сохранения". Переводы хайда вызвали определенные споры. Бринхерста обвинили в академической эксплуатации и культурной апроприации. В 2001 году на радиостанции CBC программа Ideas представила двухсерийный цикл под названием «Земля, на которой стоим». В первом эпизоде прозвучали заявления представителей хайда о том, что работа Бринхерста направлена на то, чтобы "удержать нас на нашем месте", написана "без нашего согласия" и "содержит серьезные ошибки, искажающие ее в ту поэзию, которую он хочет видеть". Статья Ведера позднее подверглась критике за цитирование лишь двух источников из общины хайда, утверждавших, что они могут говорить от имени всего народа хайда, и была охарактеризована как "подстрекательская статья, которую нельзя спутать с образцовой журналистикой". Газета The Globe and Mail опубликовала ответ Бринхерста, который впоследствии был назван "гораздо более взвешенным". В 2001 году Джефф Лир опубликовал рецензию на книгу «История, острая как нож», в которой отметил, что у Бринхерста нет ни формального лингвистического образования, ни значительного опыта работы с разговорным языком хайда, и выразил сомнение в его способности переводить с хайда. В своей рецензии Лир неблагоприятно сравнил работу Бринхерста с «Мифами и историями Скидегейт хайда» Энрико и сослался на рецензию Ведера как на авторитетный источник. Издатель Лира, Международный журнал американской лингвистики, отозвал рецензию и принес Бринхерсту извинения за ее публикацию.

Большинство академических дискуссий и признание работы Бринхерста с языком хайда были положительными. Лингвист Делл Хаймс написал рецензию на трилогию «Шедевры классических сказителей мифов хайда» (в которую входит «История, острая как нож») в журнале Language in Society, высоко оценив трилогию. Он отметил, что она "должна стать классической точкой отсчета" для исследователей хайда в будущем. В 2004 году Бринхерст получил премию Эдварда Сапира за трилогию «Шедевры классических сказителей мифов хайда». Комитет, присуждавший премию, возглавляла Лианн Хинтон, эксперт в области языков коренных народов Америки и председатель кафедры лингвистики Калифорнийского университета в Беркли. Бринхерста защищала Маргарет Этвуд, которая заявила, что "территориальные споры не могут заслонить тот факт, что достижение Бринхерста огромно и героично", и что, вопреки утверждениям об апроприации голосов коренных народов, «Шедевры классических сказителей мифов хайда» "возвращают к жизни двух выдающихся поэтов, которых мы должны знать". Документальный фильм CBC подвергся критике за то, что он "полностью основывался на ложном утверждении, удобном для продюсеров, о том, что Бринхерст не консультировался ни с одним представителем хайда". Бринхерст утверждает, что "культура не является генетической", и что он выражает уважение к языкам коренных народов, таким как язык хайда, позволяя произведениям на этих языках быть оцененными как искусство максимально широкой аудиторией. Он заявляет, что всегда рассматривал свои переводы как "[исследования] в области литературной истории, а не в интерпретации современной культуры хайда".