Хротгар: Легендарный датский король из саг и «Беовульфа»

Введение

Легендарный датский король

Хротгар (; ) был полулегендарным датским королем, жившим примерно в начале VI века нашей эры. Хротгар упоминается в англосаксонских эпосах «Беовульф» и «Видсит», в скандинавских сагах и поэмах, а также в средневековых датских хрониках. В англосаксонской и скандинавской традициях Хротгар – Скилдинг, сын Халфдана, брат Халги и дядя Хрольфра Краки. Более того, в обеих традициях упомянутые персонажи были современниками шведского короля Эадгильса, и в обеих традициях также упоминается вражда с людьми по имени Фроди и Ингельд. Преобладающее мнение заключается в том, что англосаксонские и скандинавские предания описывают одного и того же человека.

Имена

Hrothgar, также передаваемый как Hrōðgār, – это древнеанглийская форма, засвидетельствованная в «Беовульфе» и «Видзите», самых ранних источниках, упоминающих этого персонажа. В неанглийских источниках имя встречается в более или менее соответствующих древнеисландских, древнедатских и латинизированных вариантах. Он появляется как Hróarr, Hroar и т.д. в сагах и поэзии, и как Ro или Roe в датских латинских хрониках. Считается, что форма Hrōðgār произошла от протоскандинавского *Hrōþigaizaz, означающего «известное копье», то есть Роджер. Соответствующее древнескандинавское имя Hróarr и его варианты происходят от *Hrōþigaizaz, а также от очень близких имён *Hrōþiwarjaz, означающего «известный защитник», или *Hrōþiharjaz, означающего «известный воин».

Англосаксонские стихи

Хротгар появляется в двух англосаксонских поэмах, «Беовульф» и «Видсит». «Беовульф» содержит более подробный рассказ о Хротгаре и о том, как герой геатов Беовульф посетил его, чтобы избавить его народ от чудовища Гренделя. «Видсит» лишь упоминает Хротгара, Хеорот, его племянника Хродюльфа и их врага Ингельда, но может дополнять «Беовульф» в тех случаях, когда в «Беовульфе» недостаточно информации. Особенно это касается завершения вражды Хротгара с Ингельдом.

Скандинавские источники

В скандинавских источниках, состоящих из древнескальдических саг, исландских стихов и датских хроник, Хротгар также предстает как датский король династии Скильдингов. Он остается сыном Хельфдена и старшим братом Халги, а также дядей Хродюльфа. Скандинавские источники, подобно «Беовульфу», указывают на то, что Хротгар был современником шведского короля Эдгильса. Эти совпадения с «Беовульфом» примечательны, учитывая, что эти источники были составлены на основе устной традиции спустя 700–800 лет после описываемых событий и через 300–400 лет после создания «Беовульфа» и «Видзита». Однако существуют и значительные различия. Ингельд и Фрода также встречаются в скандинавской традиции, но их племя, ингебоарды, было забыто, и племенная вражда представлена как семейная. В некоторых источниках их родственные связи как отца и сына были перевернуты, поэтому либо Ингельд, либо Фрода названы братом Хельфдена. Ингельд или Фрода убили Хельфдена, но сами пали от руки Хротгара и Халги в отместку. Более того, в скандинавской традиции Хротгар – второстепенный персонаж по сравнению с его племянником Хродюльфом. Эти расхождения свидетельствуют о том, что «Беовульф» и скандинавские источники представляют собой отдельные традиции. Имена Хротгара и других персонажей сохранились в той форме, в которой они были зафиксированы на древнеисландском или латинизированном древнедатском языках, а не в их древнеанглийском или более «подлинном» протонорвежском виде. Среди этих источников наиболее отличается от «Беовульфа» сага о Хрольфе Краки, в которой Хротгар оставляет правление Данией своему младшему брату Халге и переселяется в Нортумбрию. Поэтому при сомнениях в сопоставлении Хротгара и других персонажей из «Беовульфа» с их скандинавскими аналогами основное внимание уделяется саге о Хрольфе Краки. Скандинавские источники содержат информацию, которая появилась в беовульфоведении, но не имеет под собой оснований в самом тексте, например, утверждение о том, что Халга был или, возможно, был отцом Хродюльфа. Другой пример – упоминание женщины по имени Ирса, которой приписали роль сестры Хротгара, хотя в исходных текстах такой роли у нее не было.

In the Scandinavian sources, consisting of Norse sagas, Icelandic poems and Danish chronicles, Hrothgar also appears as a Danish king of the Scylding dynasty. He remains the son of Healfdene and the elder brother of Halga. Moreover, he is still the uncle of Hroðulf. The Scandinavian sources also agree with Beowulf by making Hrothgar contemporary with the Swedish king Eadgils. These agreements with Beowulf are remarkable considering that these sources were composed from oral tradition 700 to 800 years after the events described, and 300 to 400 years later than Beowulf and Widsith. There are also notable differences. The Heaðobards Ingeld and Froda also appear in Scandinavian tradition, but their tribe, the Heaðobards, had long been forgotten, and instead the tribal feud was rendered as a family feud. Their relationship as father and son had also been reversed in some sources, and so either Ingeld or Froda is given as the brother of Healfdene. Ingeld or Froda murdered Healfdene, but was himself killed in revenge by Hrothgar and Halga. Moreover, in Scandinavian tradition, Hrothgar is a minor character in comparison to his nephew Hroðulf. Such differences indicate that Beowulf and Scandinavian sources represent separate traditions. The names of Hrothgar and others appear in the form they had in Old Icelandic or Latinized Old Danish at the time the stories were put to paper, and not in their Old English or more "authentic" Proto Norse forms. Among these sources, it is the most famous one, the Hrólfr Kraki's saga, which is most different from Beowulf, and a notable difference is that Hrothgar leaves the rule of Denmark to his younger brother Halga and moves to Northumbria. The focus is consequently on the Hrólfr Kraki's saga when a scholar questions the comparison of Hrothgar and other characters from Beowulf with counterparts in Scandinavian tradition. Scandinavian sources have added some information that appear in Beowulf studies, without having any founding in the work itself, such as the information that Halga was, or probably was, Hroðulf's father. Another example is the existence of a woman named Yrsa, who, however, has been transposed to a role she never had in any source texts, that of Hrothgar's sister.

Скандинавские саги и стихи

В исландских источниках Хротгар, Халга и Хродульф предстают в древнеисландских формах своих имен; то есть как Хроарр, Хельги и Хрольфр, последний с эпитетом Краки. В случае саги о Скьёльдунгах ("Сага Скильдингов") сохранилось лишь латинское резюме, поэтому их имена латинизированы. Исландские источники можно разделить на две группы: сага о Хрольфе Краки – с одной стороны, и сага о Скьёльдунгах и "Бьяркаримур" – с другой. Обе группы повествуют о версии вражды Хротгара и Халги с Фродой (Fróði) и Ингельдом (Ingjaldr). Однако, в то время как сага о Хрольфе Краки представляет Фроду братом Хельфдена, сага о Скьёльдунгах и "Бьяркаримур" – Ингельда братом Хельфдена. Сага о Хрольфе Краки также расходится со всеми остальными произведениями, перемещая Хротгара с датского престола в Нортумбрию.

Сага Хрольфа Краки

Сага о Хрольфе Краки повествует, что у Хальфдана было трое детей: Хроарр, Хельги и дочь Сигньи, вышедшая замуж за ярла Сэвиля. У Хальфдана был брат по имени Фроди, и оба они правили королевством, но Хальфдан был добросердечен и дружелюбен, а Фроди – жесток. Фроди нападает и убивает Хальфдана, становясь королем объединенной Дании. Затем он решает устранить своих племянников Хроарра и Хельги. Однако братья выживают на острове, защищенные человеком по имени Вивиль, и после ряда приключений мстят за отца, убив Фроди. Хроарр описывается как «кроткий и веселый», и он полностью отстранен от управления королевством, передав власть своему брату Хельги. Вместо этого он присоединяется к Нордри, королю Нортумбрии, и женится на Огне, дочери короля. В качестве компенсации за долю Хроарра в датском королевстве Хельги дарит ему золотое кольцо. Сын ярла Сэвиля, Хрокр (племянник Хроарра и Хельги), завидует, что не унаследовал ничего от деда Хальфдана, и идет к дяде Хельги, чтобы потребовать свою долю. Хельги отказывается отдать ему треть Дании, и тогда Хрокр отправляется в Нортумбрию, чтобы заявить на золотое кольцо. Он просит Хроарра позволить ему хотя бы взглянуть на кольцо, после чего берет его и бросает в воду. Хроарр, естественно, приходит в ярость, отрезает Хрокру ноги и отправляет его обратно к кораблям. Хрокр не может смириться с этим и возвращается с большим войском, чтобы убить Хроарра. Хельги мстит за брата, также отрезав Хрокру руки. Сын Хроарра, Агнар, достает кольцо со дна, что приносит ему великую славу. Говорят, что Агнар превзошел своего отца и о нем много рассказывали в старинных сагах. Хельги нападает на Швецию, чтобы вернуть Ирсу, свою дочь и возлюбленную, но погибает от руки Адильса, короля Швеции. Его преемником становится Хрольф Краки, его сын от Ирсы. Сага согласуется с другими скандинавскими источниками в рассказе об инцестуальных отношениях Халги со своей дочерью Ирсой, но расходится с ними и с «Беовульфом», полностью исключив Хротгара из числа королей Дании. Его место занимает его брат Халга, а Хротгар отправляется в Нортумбрию, где женится на Огне, дочери вымышленного короля Нордри, чье имя происходит от Нортумбрии (Нордимбраланд). Существуют разные мнения о связи между женой Хротгара Веалхтео в «Беовульфе» и его женой Огн в саге о Хрольфе Краки; предполагается, что Огн указывает на то, что Веалхтео и ее семья (Хельминги) были англосаксами, как и в «Бьяркаримюр», и что он был похоронен в Лейре. Однако, прежде чем племянник Ро, Рольф Краге (Хродульф), сын Хельги от его собственной дочери Ирсы, смог взойти на престол, правление Данией было передано собаке по приказу шведского короля Хакона/Атисла (то есть Эадгильса). «Хроника Летренса» и «Анналы Лунденса» согласуются с «Беовульфом» в представлении Хротгара (Ро) и его брата Халги (Хельге) как сыновей Хельфдена (Хальдана). Однако в них отсутствует описание характеров, как в «Беовульфе», и не упоминаются их супруги или дети. Зато в них вводится разделение власти между Хротгаром и Халгой, при котором Халга имел власть только над флотом. Сообщается, что Хротгар основал город Роскильде, что совпадает с информацией в «Беовульфе» о том, что он построил Хеорот. Информация о том, что Хродульф (Рольф) был результатом инцеста между Халгой и его дочерью Ирсой, встречается только в скандинавской традиции. Как и в «Беовульфе», в «Анналах Лунденса» Хротгар считается современником Эадгильса (Атисла), а в «Хроникане Летренсе» шведского короля называют Хаконом.

Hrólfr Kraki's saga relates that Halfdan has three children, Hróarr, Helgi, and the daughter Signý, who is married to Sævil Jarl. Halfdan has a brother named Fróði and both of them rule a kingdom, but Halfdan is good natured and friendly, whereas Fróði is savage. Fróði attacks and kills Halfdan and makes himself the king of a united Denmark. He then sets out to neutralize his nephews Hróarr and Helgi. However, the two brothers survive on an island, protected by a man called Vivil; and after some adventure they avenge their father by killing Fróði. Hróarr is presented as "meek and blithe", and he is completely removed from ruling the kingdom, leaving the rule to his brother Helgi. Instead he joins Norðri, the king of Northumberland, where he marries Ögn, the king's daughter. As recompense for Hróarr's share of the Danish kingdom, Helgi gives him a golden ring. Sævil Jarl's son Hrókr (Hróarr and Helgi's nephew) becomes jealous that he has not inherited anything from his grandfather Halfdan; he goes to his uncle Helgi to claim his inheritance. Helgi refuses to give him a third of Denmark, and so instead he goes to Northumbria to claim the golden ring. He asks Hróarr if he at least could have a look at the ring, whereupon he takes the ring and throws it into the water. Hróarr naturally becomes angry, and cuts off Hrókr's feet and sends him back to his ships. Hrókr cannot live with this, and so he returns with a large army and slays Hróarr. Helgi avenges his brother by also cutting off Hrókr's arms. Hróarr's son Agnar retrieves the ring by diving in the water, which gives him great glory. Agnar is said to have become greater than his father, and much talked of in the old sagas. Helgi attacks Sweden to retrieve Yrsa, his daughter and lover, but is killed by Aðils, the king of Sweden. He is succeeded by Hrólfr Kraki, his son by Yrsa. Although it agrees with all the other Scandinavian sources in telling the story of Halga's incestuous relationship with his daughter Yrsa, it disagrees with all of them and with Beowulf by removing Hrothgar altogether as the king of Denmark. Instead, his place is taken by his brother Halga, and Hrothgar is sent to Northumberland, where he marries Ögn, the daughter of a positively fictive king Norðri who is named after Northumberland (Norðimbraland). Opinion is divided on whether there is any connection between Hrothgar's wife Wealhþeow in Beowulf and his wife Ögn in Hrólfr Kraki's saga; it has been suggested that Ögn shows that Wealhþeow and her family (the Helmings) were Anglo Saxon. and Bjarkarímur and that he was buried in Lejre. However, before Ro's nephew Rolf Krage (Hroðulf), who was Helghe's son by his own daughter Yrse, could ascend the throne, the rule of Denmark was given to a dog, on the orders of the Swedish king Hakon/Athisl (that is, Eadgils). The Chronicon Lethrense and the Annales Lundenses agree with Beowulf in presenting Hrothgar (Ro) and his brother Halga (Helghe) as the sons of Healfdene (Haldan). They do not, however, contain a character description as Beowulf does; nor do they mention his spouse or his children. However, they introduce a sharing of power between Hrothgar and Halga where Halga only had power over the fleet. Hrothgar is reported as founding the town of Roskilde, which coincides with the information in Beowulf that he built Heorot. The information that Hroðulf (Rolf) was the result of an incestuous relationship between Halga and his daughter Yrse only appears in Scandinavian tradition. Like Beowulf, the Annales Lundenses makes Hrothgar the contemporary of Eadgils (Athisl), whereas the Chronicon Lethrense calls the Swedish king Hakon.

За исключением "Hversu Noregr byggdist", где он упоминается лишь как имя в списке, три элемента присутствуют во всех источниках: он был сыном датского короля Хельфдена, братом Халги и дядей Хродульфа. Помимо этого, скандинавская традиция единогласно акцентирует внимание на кровосмесительных отношениях между Халгой и его дочерью Ирсой, в результате которых родился Хродульф – история, либо отсутствующая в "Беовульфе", либо неизвестная его автору. Датские источники ("Chronicon Lethrense", "Annales Lundenses", "Gesta Danorum") согласуются с "Беовульфом", представляя Хротгара как короля Дании. Исландские саги ("Skjöldunga saga", "Bjarkarímur", "Hrólf Kraki's saga") также согласуются с "Беовульфом", упоминая о сестре героев и их вражде с Фродой и Ингельдом, хотя и с некоторыми изменениями. Уникальным для исландских версий является повествование о приключениях Хротгара и Халги до того, как один из братьев взошел на престол. Сходства между "Беовульфом" и упомянутыми скандинавскими источниками – не единственные. Другие персонажи, фигурирующие в "Беовульфе", появляются в рассказах, предшествующих и последующих событиям, связанным с Хротгаром, но для более подробной информации обратитесь к разделам, посвященным истокам "Беовульфа" и "Hrólf Kraki's saga".