Введение

Вёльсунская сага (часто именуемая в английском языке как Волсунская сага или Сага о Вёльсунгах) – легендарная сага, прозаическое изложение на древнеисландском языке конца XIII века о происхождении и гибели клана Вёльсунгов (включающее историю Сигурда и Брунхильды и гибель бургундцев). Это одна из самых известных легендарных саг и пример "героической саги", повествующей о германских героических преданиях. Сага охватывает такие темы, как распри между Сиги и Скади, обширное генеалогическое древо великих королей и могущественных завоевателей, поход, возглавленный Сигмундом и Синфьётли, чтобы спасти принцессу Сигни от злого короля Сиггейра, и, наиболее известная, убийство Сигурдом змея/дракона Фафнира и обретение им проклятого кольца Андвараната, которое охранял Фафнир.

Контекст и обзор

Сага в значительной степени основана на эпической поэзии исторической Старшей Эдды. Самым ранним известным изобразительным представлением этой традиции является резьба из Рамсунда в Швеции, созданная около 1000 года нашей эры. Однако истоки материала значительно древнее, и он отчасти перекликается с реальными событиями в Центральной Европе в эпоху Великого переселения народов, в особенности с разрушением Бургундского королевства гуннами в пятом веке. Некоторые из поэм, содержащихся в Старшей Эдде, повествуют об эпизодах из легенды о Вёльсунгах. С другой стороны, единственная сохранившаяся средневековая рукопись саги, Ny kgl. Saml. 1824 b 4to, хранящаяся в Королевской библиотеке Дании, датируется примерно 1400 годом. В этой рукописи сага непосредственно переходит к саге о Рагнаре Лодброке.

Содержание

Сагу можно разделить на пять фаз: предварительные поколения, Сигурд и его приемная семья, Сигурд и Гюкингары, Гудрун и Будлингары, и последний брак Гудрун.

Предки Волсунг

Сага о Вёльсунгах начинается с Сиги, предка рода Вёльсунгов, и Скади. Сиги был значительнее, поскольку он был богаче и могущественнее и считался сыном Одина. В саге Скади владеет рабом по имени Бреди, которого Сиги берет с собой на охоту весь день и вечер. Когда они сравнивают свои навыки, умения Бреди превосходят навыки Сиги. В ярости Сиги убивает Бреди и прячет его тело в сугробе. Вернувшись, Сиги лжет Скади, говоря, что Бреди ушел в лес. Но Скади, подозревая неладное, отправляется со своими людьми на поиски Бреди и обнаруживает его тело в сугробе. Скади объявляет сугроб "сугробом Бреди", и вскоре каждый большой сугроб в его честь стали называть "сугробом Бреди". Скади изгоняет Сиги, оставляя его "волком в священном месте". После долгих странствий Один приводит Сиги к земле, где стояли драккары. Он и его войско (которое дал ему его безымянный отец) начинают совершать набеги. Сиги становится успешным викингом и военачальником, прежде чем захватить королевство Хуналанд и начать им править. Братья его жены в конце концов завидуют власти и богатству Сиги и поднимают против него войско. В последовавшей битве Сиги погибает, а его враги захватывают королевство. Позже сын Сиги, Рерир, мстит за смерть отца, убив своих дядей и заняв отцовский трон. Однако у него и его жены нет наследника, поэтому они обращаются к Одину и Фригг с мольбой о даровании им ребенка. В ответ Один и Фригг посылают одну из своих дев, исполняющих желания, в образе вороны, чтобы она положила волшебное яблоко на колени Рериру. Когда Рерир делится им с королевой, она беременеет и вынашивает ребенка необычайно долго. В ожидании рождения наследника Рерир отправляется в поход, чтобы усмирить страну, но заболевает и умирает, не успев вернуться. Зная, что ей недолго жить из-за беременности, королева приказывает извлечь ребенка из ее тела. Она умирает в процессе, но мальчик выживает и получает имя Вёльсунг.

Жизнь короля Вёльсунга

Вёльсунг женится на Хлёде, дочери йотуна и той самой девы, что подарила королеве золотое яблоко. У Вёльсунга и Хлёды рождается десять сыновей и одна дочь, из которых двое старших и сильнейших – близнецы, сын Сигмунд и дочь Сигни. Король Вёльсунг повелевает возвести для себя величественный дворец, с большим залом, построенным вокруг могучего дерева по имени Барнстоккр, дабы оно возвышалось над гостями Вёльсунга. Однажды к Вёльсунгу приезжает Сиггейр, король Готланда, свататься к Сигни. Вёльсунгу нравится идея брака Сигни с Сиггейром, но Сигни испытывает к нему презрение. Король Вёльсунг всё же устраивает свадьбу. В день свадьбы, во время всеобщего празднования, в зал входит закутанный в плащ одноглазый мужчина, обнажает меч и вонзает его в Барнстоккр. Таинственный незнакомец объявляет, что тот, кто сумеет вытащить меч из дерева, получит его в дар, и тут же исчезает. Хотя сага прямо не указывает, кто этот человек, его капюшон и отсутствие глаза намекают на Одина. Впоследствии в саге становится ясно, что это мог быть лишь Всеотец, поскольку фигура возвращается, чтобы бросить ещё более сложные испытания, а меч впоследствии демонстрирует свою божественную силу. Многие пытаются вытащить меч из дерева, но никому не удаётся сдвинуть его с места, пока не приходит Сигмунд Вёльсунгсон и без труда извлекает меч. Король Сиггейр предлагает выкупить меч, но Сигмунд отказывается. Той же ночью Сиггейр и Сигни проводят вместе ночь, а на следующий день она начинает уговаривать короля Вёльсунга разрешить им развестись. Несмотря на страдания дочери, он неохотно отказывает, стремясь сохранить союз с Готландом. Однако, когда Сигни отправляется в Готланд, она узнаёт о заговоре Сиггейра свергнуть Вёльсунга и присоединить Хуналенд к своим владениям. Сигни возвращается в Хуналенд, чтобы собрать Вёльсунга, Сигмунда и их самых могущественных воинов, убеждая их поднять армию и вторгнуться в Готланд, если они не хотят, чтобы Хуналенд пал. Вёльсунг соглашается на вторжение и отправляет войско к берегам Готланда, чтобы свергнуть и убить Сиггейра. После долгой, ожесточённой и напряжённой битвы волсунги вынуждены признать поражение после гибели короля и одного из его сыновей.

Война против Сиггейра

Сигни идет к королю Сиггеру, как его жене, умоляя его связать ее братьев, а не убивать их. Зиггер соглашается, думая, что более медленная смерть более подходит для них, поэтому братьев связывают за руки и ноги и бросают в лес, чтобы они умерли. Синья, надеясь на такой исход, посылает одного из своих самых доверенных людей, чтобы найти своих братьев. Когда он их находит, они говорят ему, что одна из них была убита и съедена волчицей. Однако по какой-то причине он не может их развязать, и волчица продолжает приходить каждую ночь, пока не останется в живых только Сигмунд. За день до смерти разведчик Сигни возвращается в лес и дает ему мёд, поручая Сигмунд положить немного в рот и намазать его на лицо. Когда волк приходит, она начинает лизать лицо Зигмунда, и, заинтригованная сладостью, она кладет язык в его рот, чтобы вылизать мед. Как только она это делает, Зигмунд кусает её язык, вырывая его, когда зверь борется и тем самым убивает волчицу. Мудрец упоминает, что этот волк мог быть матерью Сиггейра, которая приняла форму волчицы через "колдовство и колдовство". Зигмунд остается там, где он есть, чтобы разведчики Зигни могли найти его снова. Они делают, информируя Signý о том, что произошло. Она посещает его и помогает ему выкопать подземную базу, приводя ему достаточно провизии, чтобы выжить в тайне, пока они замышляют месть против Сиггейра. Однажды ночью, когда Синья сидела в своей комнате, к ней пришла волва и попросила обменяться формами. Они это делают, и прорицательница спит с Сиггейром в ту ночь без ведома короля. Тем временем, Сигни приезжает на базу Сигмунда в форме волвы, рассказывая ему, что она заблудилась в лесу. Зигмунд принимает ее, и они имеют инцестный половой акт. После того, как она изменилась, Сигни обнаруживает, что она беременна. Она рожает Синфьетли. Когда Синфьетли исполнилось десять лет, Сигни подверг его и других сыновей болезненному испытанию, чтобы увидеть, кто достоин служить Сигмунд. Хотя другие плачут от боли, Синфьетли не дрожит. Вместе Сигмунд и Синфьетли замышляют месть против короля Сиггейра. Однажды ночью они пробрались в дом Зиггера и попытались убить его, но один из детей Зиггера поймал их и захватил их. Они бросаются в кучу, но сбегают с помощью меча Сигмунда, который возвращает его Сигни. Они убили Зиггера, заставив его идти в костер. Синья вошла с ним, желая умереть вместе с мужем. Сигмунд взошёл на престол, став великим и могущественным правителем. Он женится на Боргильде и имеет сына по имени Хельги. Взрослый Хельги встречает Сигрун, дочь короля Хогне, и желает жениться на ней. Она говорит ему, что ее отец обещал ее Хотбродду, поэтому Хельги и Синфьетли собирают армию и вторгаются в царство Хотбродда. Хельги убивает Хотбродда, женится на Сигрун и узурпирует королевство Хотбродда. Синфьетли также встречает женщину, на которой хочет жениться, и чтобы завоевать ее, он сражается и убивает другого человека, который является братом Боргильды. В отместку Боргильд убивает Синфьетли отравлением. Опечаленный Зигмунд отвергает Боргильду и изгоняет ее из своего королевства. Старик Зигмунд женится на Хьордисе, дочери короля Эйлими. Заявитель, которого она отвергла в пользу Зигмунда, приводит против него армию, и Зигмунд смертельно ранен в битве. Хьордис находит своего раненого мужа, который доверяет ей осколки своего меча, пророчествуя, что они будут переделаны однажды для их еще не родившегося сына. Он умирает, и Хьордис принимается Альфом, сыном Хьяльпрека, короля Дании. Вскоре после этого она рожает Сигурда, сына Сигмунда. Сигурд воспитывается в дворе Хьяльпрека Реджинном, его наставником, и там вырастает в мужчину.

Сигурд и его приемная семья

Сигурд вырастает сильным, храбрым и очень популярным. Однажды он входит в лес в поисках коня и встречает Одина, который дарит ему Грани, происходящего от собственного Слейпнира Одина и превосходящего любую другую лошадь. С Грани Регинн считает Сигурда способным к героическому подвигу и решает рассказать ему историю о драконе Фафнире. У отца Регинна, Грейдмарра, было трое сыновей: он сам, Отр и Фафнир. Отр умел превращаться в выдру, подобно рыбаку, Фафнир был велик и свиреп, а Регинн искусно владел железом. Однажды Один, Локи и Хёнир рыбачили и убили Отра в обличье выдры, затем сняли с него шкуру и съели. Король Грейдмар узнал об этом и потребовал, чтобы они заполнили и покрыли шкуру золотом. Локи взял золото гнома Андвари, и долг был уплачен. Но из сокровищ Андвари он проклял кольцо, названное Андваранаутом ("Даром Андвари"), предупредив, что оно принесет смерть любому, кто им владеет. Позже Фафнир убил своего отца, спрятал тело и забрал все сокровища, включая Андваранаут, в свою сокровищницу. Там он превратился в злого дракона. Регинн же стал кузнецом короля Хьялпрека. Регинн убеждает Сигурда убить Фафнира и забрать сокровище. В качестве подготовки он выковывает для Сигурда два меча один за другим, но они ломаются при испытании. Мать Сигурда дает ему обломки сломанного меча отца, и Регинн перековывает их в легендарный меч, названный Грам. Когда Сигурд испытывает его, он раскалывает железную наковальню до основания. Перед тем, как убить Фафнира, он отправляется к прорицателю Грипиру, чтобы узнать о своей судьбе. Грипир, после некоторого колебания, рассказывает ему, и Сигурд возвращается к Регинну, говоря, что должен отомстить за своего отца Сигмунда, прежде чем убить дракона. Сигурд плывет в царство Хундинга и убивает многих, сжигая поселения. Между ним и королем Лингви и сыновьями Хундинга вспыхивает жестокая битва, но Сигурд убивает их всех мечом Грам. Он возвращается к Регинну, чтобы подготовиться к встрече с Фафниром. Сигурд отправляется в земли Фафнира и выкапывает ров, чтобы спрятаться и нанести удар дракону снизу. Один приходит и советует ему вырыть несколько рвов, чтобы кровь стекала в них, что он и делает. Когда Фафнир ползет над рвом, Сигурд пронзает ему сердце. Умирая, дракон спрашивает Сигурда о его происхождении и говорит, что его золото и Регинн станут причиной его смерти. Сигурд возвращается к Регинну, который прятался в вереске во время убийства Фафнира. Регинн пьет кровь Фафнира и просит Сигурда поджарить сердце Фафнира и дать ему съесть его. Когда Сигурд проверяет, хорошо ли прожарено сердце, и лижет палец, он внезапно понимает язык птиц. Он подслушивает, как сойки переговариваются о том, что Регинн планирует его убить. Они говорят, что ему следует съесть сердце самому, убить Регинна, забрать золото и найти Брунхильду. Сигурд убивает Регинна, съедает часть сердца, забирает столько сокровищ, сколько может унести, включая Шлем Ужаса и Андваранаут, и уезжает на Грани. Сигурд прибывает в землю франков и находит спящего воина. Он снимает шлем, обнаруживает, что это женщина, и разрезает ее кольчугу. Она просыпается и рассказывает ему, что Один пронзил ее сонным шипом и повелел ей выйти замуж, но она отказывается выйти замуж за любого мужчину, знающего страх. Брунхильда дает ему пиво и рассказывает стихотворение о том, как использовать различные магические руны. После этого Брунхильда дает Сигурду несколько ценных советов о том, как вести себя в обществе и выжить, и они соглашаются пожениться.

Сигурд и гюкингары

Сигурд едет в поместье Хеймра, мужа Бекхильды, сестры Брунхильды. Сигурд замечает Брунхильду, плетущую золотой гобелен в замке. Альсвид предостерегает его не думать о женщинах, но после слов Брунхильды о том, что им не суждено быть вместе, они вновь дают друг другу клятвы. Тем временем, искусная колдунья Гримхильда выходит замуж за короля Гюки, и у них рождаются три сына: Гуннар, Хёгни и Гуторм. Их дочь Гудрун видит сон о золотом ястребе, который Брунхильда истолковывает как предзнаменование её будущего мужа. Затем они говорят о доблести Сигурда и пророчествах, касающихся его, ещё до рождения. После этого Гудрун видит сон о прекрасном олене, который Брунхильда интерпретирует как Сигурда. Брунхильда предсказывает, что выйдет замуж за Сигурда, потеряет его, выйдет замуж за Атли, потеряет своих братьев, а затем убьёт Атли. Сигурд прибывает к Гюки со своим конем Грани и сокровищами, добытыми у дракона Фафнира. Гримхильда дает ему напиток, заставляющий забыть Брунхильду, надеясь, что он женится на Гудруне. Гуннар и другие дают клятву братства Сигурду, и он женится на Гудруне. Она вкушает сердце дракона и рожает Сигурду сына, Сигмунда. В это время Гримхильда подталкивает Гуннара к женитьбе на Брунхильде. Сигурд и три брата отправляются к королю Будли, чтобы Гуннар мог попросить руки Брунхильды. Она находится в зале, окруженном пламенем, и дала обет выйти замуж за того, кто сможет проехать сквозь огонь, полагая, что лишь Сигурд обладает достаточной храбростью для этого. Гуннар не в силах выполнить эту задачу, поэтому он и Сигурд меняются обличиями, и Сигурд проезжает сквозь пламя, прося Брунхильду выйти за него замуж от имени Гуннара. Брунхильда неохотно соглашается из-за своей клятвы и оставляет свою дочь Аслаугу на попечение Сигурда, чтобы её воспитал Хеймр. Годы спустя Брунхильда и Гудрун спорят о том, чей муж лучше, и Гудрун показывает ей кольцо, которое Брунхильда когда-то подарила Сигурду. Брунхильда узнает кольцо и понимает, что её обманули. Она говорит Гуннару, что знает о его обмане и что она убьет его и отомстит Гримхильде. Брунхильда уходит в свои покои, а Сигурд приходит, чтобы попытаться загладить вину, предлагая ей руку и сердце, но она отвергает его, желая умереть и погубить всех причастных. Гуннар советуется с братьями, следует ли им убить Сигурда, чтобы сохранить Брунхильду. Они решают дать Гуторму мясо змеи и волка, чтобы разжечь в нём ярость и заставить убить Сигурда. Он проникает в спальню Сигурда и наносит ему удар ножом во сне. Сигурд просыпается и, перед смертью, бросает меч Грам в сторону Гуторма, разрезав его надвое. Брунхильда смеется, услышав рыдания Гудруны, а Гудрун упрекает Гуннара в ошибке, совершенной им, убив Сигурда. Брунхильда также говорит Гуннару, что он совершил ошибку, и закалывает себя. Но перед смертью она предсказывает дальнейшую судьбу Гуннара и Гудруны. Гуннар исполняет последнюю волю Брунхильды, поместив её на погребальный костёр вместе с Сигурдом, Гутормом и трехлетним сыном Сигурда.

Гудрун и Будлингеры

Все оплакивают смерть Сигурда, а Гудрун бежит, в итоге оказавшись с королем Хальфом в Дании. Гримхильд находит Гудрун и приказывает ей выйти замуж за короля Атли против ее воли, что та и делает, не желая этого. Однажды ночью Атли видит сон, в котором его кормят его собственными детьми, и Гудрун истолковывает это как предзнаменование смерти его сыновей. Она посылает своим братьям руническое послание, предупреждая их об Атли, но вестник Винги изменяет его, приглашая братьев в чертоги Атли. Жена Хёгни, Костбера, понимает, что послание ложное, и рассказывает об этом мужу. Она делится с Хёгни своим сном, в котором предсказывает коварство Атли и смерть Хёгни, но он ей не верит. Жена Гуннара, Глаумвор, также видит вещие сны, предвещающие предательство Гуннара Атли и его гибель, но в конце концов перестает пытаться найти иное толкование и смиряется с тем, что, вероятно, проживет недолго. Гуннар и Хёгни отправляются с Винги к Атли. Винги признается в своем предательстве, и Гуннар с Хёгни убивают его рукоятками своих топоров. По прибытии Атли заявляет, что хочет получить золото Сигурда и отомстит за него, убив своих родственников. Гудрун пытается остановить побоище, но затем облачается в доспехи, берет меч и сражается на стороне своих братьев. Многие воины Атли погибают. Из их войска в живых остаются лишь Гуннар и Хёгни, которые попадают в плен. Хёгни вырезают сердце и показывают его Гуннару. Гуннара бросают в змеиную яму, но Гудрун приносит ему арфу, на которой он играет пальцами ног. Все змеи засыпают, кроме одной, которая кусает его в сердце и убивает. Гудрун и Атли устраивают погребальный пир. Позже Гудрун убивает двух сыновей Атли и дает их кровь и сердца Атли, чтобы он их выпил и съел. Атли говорит, что она заслуживает смерти. Сын Хёгни, Нифлунг, жаждет отомстить за отца, поэтому он и Гудрун убивают Атли, пока тот спит. После его смерти Гудрун поджигает чертоги, и все слуги Атли гибнут в панике, сражаясь друг с другом.

Последний брак Гудруны

Дочь Гудруны и Сигурда — Сванхильда, ослепительно прекрасная. Гудруна отправляется в море, чтобы утопиться после убийства Атли, но её выносит к берегу ко двору короля Йонакра, который женится на ней. У них рождаются трое сыновей: Хамдир, Сорли и Эрп. Сванхильда растёт вместе с ними. Король Йормунрек хочет жениться на Сванхильде, но Бикки убеждает сына Йормунрека Рандвера, что он больше подходит ей, чем его отец, и они женятся. По совету Бикки, Йормунрек повешает Рандвера и приказывает заездить Сванхильду лошадьми насмерть. Гудруна подстрекает своих сыновей убить Йормунрека и отомстить за Сванхильду. Сыновья спрашивают Эрпа, поможет ли он им убить Йормунрека, но он даёт уклончивый ответ, который они принимают за высокомерие, и убивают его, впоследствии сожалея об этом. Они настигают Йормунрека и отрубают ему руки и ноги, но Эрп отрубил бы ему голову, что не позволило бы Йормунреку позвать своих дружинников. Дружинники не могут убить сыновей Гудруны острым оружием. Тогда Один является в образе старого одноглазого мужа и советует дружинникам Йормунрека убить мстителей камнями, что они и делают.

Один и сверхъестественное

На протяжении всей саги элементы сверхъестественного переплетаются с повествованием. Одной из повторяющихся тем является периодическое появление Одина, главного среди норвежских божеств, связанного с "войной, мудростью, экстазом и поэзией". Он обычно изображается как таинственный старик с одним глазом, скрытый под капюшоном. Один неоднократно появляется, чтобы помочь персонажам своей магией и силой. В начале саги он выводит своего сына Сиги из мира мертвых. Он также посылает девушку, исполняющую желания, сыну Сиги – Рериру – с зачарованным яблоком, которое наконец позволило Рериру и его жене завести ребенка. Позже он предстает как старый, одноглазый незнакомец и вонзает свой меч в дерево Барнстоккр во время пира во дворце короля Вёльсунга, провозгласив: "Тот, кто вытащит этот меч из ствола, получит его от меня в дар, и сам докажет, что никогда не держал в руках лучшего клинка", что и делает сын короля Вёльсунга Сигмунд. Один также напрямую вмешивается в ключевые моменты повествования. Во время битвы Один, вновь в облике старого одноглазого человека, ломает меч Сигмунда, меняя ход сражения и в конечном итоге приводя к его гибели. Он также ранит Брингильду колючкой, наводящей сон, и проклинает её никогда больше не побеждать в бою в качестве возмездия за убийство Хьяльмгуннара, соперника короля, которому Один обещал победу.

Кольцо Андваранаут

В последней половине саги кольцо Андваранаут служит связующим звеном и объяснением несчастий персонажей. Локи убил Отра, сына Грейдмара. В качестве компенсации за смерть Отра, Локи вынудил карлика по имени Андвари выплатить долг золотом. Андвари попытался оставить себе одно золотое кольцо, и когда Локи заставил его отдать его, Андвари проклял кольцо, сказав: «Это кольцо, и само сокровище, станут погибелью того, кто им владеет». Это проявляется в том, что один персонаж за другим погибает вскоре после получения кольца. Брат Отра, Фафнир, убил своего отца, чтобы завладеть кольцом, а затем превратился в дракона, чтобы его охранять. Сигурд убивает Фафнира, забирает кольцо и дарит его Брунхильде. Затем кольцо переходит в семью королевы Гримхильды после того, как её дети женятся на Сигурде и Брунхильде. Считается, что история об Андваранауте была одним из источников вдохновения для Дж. Р. Р. Толкина при создании «Властелина колец».

Адаптация и связанные с ней работы

Средневерхненемецкая эпическая поэма «Песнь о Нибелунгах» имеет схожее содержание. Относительная историческая достоверность и происхождение обоих произведений являются предметом академических исследований. Однако, хотя традиционно считалось, что сюжеты из Поэтической Эдды и саги о Вёльсунгах содержат более раннюю или «более оригинальную» версию, фактическое развитие различных текстов представляется более сложным – подробности см. в разделе «Песнь о Нибелунгах», § «Происхождение». Среди наиболее известных адаптаций этого текста – тетралогия музыкальных драм Рихарда Вагнера «Кольцо Нибелунга», опера Эрнеста Рейера «Сигурд», пьеса Генрика Ибсена «Викинги в Хельгеланде» и эпическая поэма Уильяма Морриса «История Сигурда Вёльсунга и гибель нибелунгов». «Легенда о Сигурде и Гудруне» Дж. Р. Р. Толкина основана на поэмах о Вёльсунгах из Старшей Эдды, поскольку Толкин полагал, что автор саги внес путаницу в повествование. Сага также послужила одним из источников вдохновения для сатирического детективного романа Трэйна Бертельссона «Валькирии» (Reykjavík: JPV, 2005). Мелвин Берджесс также вдохновлялся сагой при написании своего романа «Кровавый прилив» (1999) и его продолжения «Кровавая песнь» (2007).

Другие переводы

, текст на древнескандинавском языке с переводами: А. Бугге (норвежский, 1910); Винкель Хорн (датский, 1876), Нильс Фредрик Сандер (шведский, 1893)