Баффало Чайлд Лонг Лэнс: Өзінің кім екенін іздеген өмір
Chief Buffalo Child Long Lance
Баффало Чайлд Лонг Лэнс – афроамерикалық журналист, актер, өзүн солтүстік американдық деп таныстырған. Өмірбаяны, шығу тегі туралы дау, танымал тұлғаның тарихы.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Басты Баффало Чайлд Лонг Ланс (нағыз аты Сильвестр Кларк Лонг; 1 желтоқсан 1890 – 20 наурыз 1932) – африкалық-американдық журналист, жазушы және киноактер. Бір кезде ол американдық индейстердің мүдделерін қорғайтын халықаралық деңгейдегі өкіл ретінде танымал болды. Ол өзінің қарақылдық басшысының ұлы болған тәжірибесіне негізделген автобиография жазды. Нью-Йорктегі "Explorers Club" клубына қабылданған алғашқы индей болып есептелді. Бірақ шындығында оның индей екеніне күмәнді. Ол өзін чероки, ақ және африкалық текті деп мәлімдеген, ал оңтүстік қоғамы нәсілдік бөлініске ұшыраған кезде мұраның екі түрлі болуын қатаң талап еткен. Оның рулық байланысы расталмағаннан кейін және оның африкалық-американдық тегі туралы шындық белгілі болған соң, ол бұрын қатысқан әлеуметтік топтардан шеттетілді.
Chief Buffalo Child Long Lance (born Sylvester Clark Long; December 1, 1890 – March 20, 1932) was an African American journalist, writer and film actor who, for a time, became internationally prominent as a spokesman for Native American causes. He published an autobiography, purportedly based on his experience as the son of a Blackfoot chief. He was the first presumed Native American admitted to the Explorers Club in New York City. In reality it is uncertain if he was truly Native; he had claimed to be of mixed Cherokee, white and black heritage, at a time when Southern society imposed strict binary divisions of heritage in a racially segregated society. After his tribal claims were unable to be verified and the truth about his African American heritage came out, he was dropped by these same social circles to which he had gained entry.
Ерте өмір және білім
Ол Уинстондағы болашағында көріп тұрған нәрседен гөрі зор мақсаттарға ұмтылыс жасады, себебі оның әкесі Джозеф С. Лонг мектеп жүйесінде санитар болды. Сол бөлінген қоғамда афроамерикалықтардың мүмкіндіктері шектеулі еді. Лонг алғаш рет Солтүстік Каролинадан "Жабайы Батыс шоуында" үнділік рөлдерін сомдау үшін кетті. Осы кезеңде ол өзінің (кейіннен жалған екені дәлелденген) чероки тайпасынан екендігі туралы әңгімелерін дамыта берді. 1909 жылы Лонг Карлайл Үнді өнеркәсіп мектебіне түсуге өтініш бергенде өзін жартылай чероки деп көрсетті және қабылданды.
Long had ambitions that were larger than what he saw of his future in Winston, where his father Joseph S. Long was a janitor in the school system. In that segregated society, African Americans had limited opportunities. Long first left North Carolina to portray Indian characters in a "Wild West Show". During this time he continued to build upon his (later proven to be fraudulent) stories of being Cherokee. In 1909, Long claimed to be half Cherokee when he applied to the Carlisle Indian Industrial School and was accepted.
Мансап
1919 жылы Лонг сержант міндетін атқару үшін Канадаға барды және Калгариде (Альберта) босату туралы өтініш берді. Ол «Калгари геральді» газетінде журналист болып жұмыс істеді. Канадада жүйелі сегрегация болды және үкімет АҚШ-тан афроамерикандықтардың көшіп келуіне қарсы болды. Осы кезеңде Канада мен АҚШ-та африкалық текті адамдар көбінесе чероки немесе блэкфут тайпасынан екенін жоққа шығарып, жалған мәлімдемелер жасады. «Осындай жағдайда Ұзын Арқанның өзін қауіпсіз сезініп, қара нәсілдік байланысын, мәдени немесе нәсілдік тұрғыдан жоққа шығару арқылы одан да жоғары деңгейге көтеріле алатыны таңқаларлық емес». Лонг өзін Оклахомадан шыққан чероки тайпасынан екенін айтты және Бірінші дүниежүзілік соғыста көрсеткен ерлігі үшін «Croix de Guerre» орденімен Вест-Пойнт академиясын бітіргенін мәлімдеді. Келесі үш жыл бойы ол үндістердің мәселелерімен айналысты. Үкіметтің үндістерге қатысты саясатын сынап, Канаданың үнділер заңын, әсіресе олардың қайта тәрбиелеу әрекеттерін және тайпалық дәстүрлерді тыйым салуға жасаған тырыстарын ашық сынады. 1924 жылы Лонг Ланс Канадалық Тынық мұхиты темір жолының баспасөз хатшысы болды. Осы жылдары Лонг қаланың қоғамдық өміріне қатысып, жергілікті «Elks Lodge» клубына және ополченняға қосылды, сондай-ақ «Калгари Канукс» футбол командасын жаттықтырды. Джим Кроу заңдарына сәйкес, егер ол өзін афроамерикандық ретінде таныстырған болса, мұндай іс-әрекеттерге мүмкіндік болмас еді. Ол ұлттық журналдарда мақалалар жариялап, «Maclean’s» және «Cosmopolitan» арқылы кең және әртүрлі оқырмандарға жетті. 1927 жылы Альбертада өзінің өмірбаянын жазған кезде Лонг өзін толыққанды блэкфут индейі екенін мәлімдеді.
Long went to Canada as an acting sergeant in 1919, requesting discharge at Calgary, Alberta. He worked as a journalist for the Calgary Herald. Canada had de facto segregation and a climate in which the government had discouraged black immigration from the US. During this time in both Canada and the US it was common for those of African heritage to instead make false claims of Cherokee or Blackfoot. "It is not surprising that in such a climate Long Lance felt that he was safer, and that he could go further, by disavowing any connection, cultural or racial, to blackness." Long presented himself as a Cherokee from Oklahoma and claimed he was a West Point graduate with the Croix de Guerre earned in World War I. For the next three years as a reporter, he covered Indian issues. He criticized government treatment of Indians and openly criticized Canada's Indian Act, especially their attempts at re education and prohibiting the practice of tribal rituals. In 1924, Long Lance became a press representative for the Canadian Pacific Railway. Through these years, Long also entered the civic life of the city, by joining the local Elks Lodge and the militia, and coaching football for the Calgary Canucks. Due to Jim Crow laws, these activities would not have been possible had he honestly presented himself as a black man. He was a successful writer, publishing articles in national magazines, reaching a wide and diverse audience through Macleans and Cosmopolitan. By the time he wrote his autobiography in Alberta in 1927, Long claimed to be a full blooded Blackfoot Indian.
Өмірбаян және атақ
Космополитен кітап компаниясы Лонгтың автобиографиясын үндістер туралы балаларға арналған оқиғалар кітабы ретінде тапсырыс берді. Ол 1928 жылы «Ұзын сүмбіле» деген атпен кітабын жариялап, жылдам сәттілікке жетті. Кітабында Лонг Монтана штатының Свиттграсс-Хиллс аймағындағы шаңырақтың баласы ретінде дүниеге келгенін айтты. Сонымен қатар, ол Ұлы соғыста сегіз рет жараланып, капитан шеніне дейін көтерілгенін де мәлімдеді. Кітабының үлкен жетістігі мен халықаралық баспасөз назары оны танымал тұлғаға айналдырды. Кітап халықаралық бестселлерге айналып, әдеби сыншылар мен антропологтардың мақтауына ие болды. Лонг бұған дейін жазық дала үндістерінің өмірі туралы жазып, лекциялар оқыған болатын. Оның танымалдығы оған көптеген мүмкіндіктер ашты және оны Нью-Йорк қоғамының бір бөлігі ретінде қабылдады. Одан әрі, ол Нью-Йорктегі беделді «Зерттеушілер клубына» қабылданды. «Зерттеушілер клубы» өздері «алғашқы үндіні» қабылдап алғанына сенді. Ол сөздері үшін орташа есеппен 100 доллар төледі, сол жылдарда бұл жақсы ақы болды. Ол B. F. Goodrich компаниясының спорттық аяқ киімін жарнамалады. «Скринленд» киножурналы: «Лонг Ланс, нағыз жүз пайыз америкалықтардың санатындағы сирек адамдардың бірі, Нью-Йорктің өзін бағындырды» деп жазды. Фильмде 200-ден астам абориген жұмыс істеді, оның ішінде актерлер – Chief Yellow Robe, Cheeka, Chief Awakanush және Molly Spotted Elk. Фильмнің мақсаты – американдық аборигендер тарихын дәл бейнелеу болды. Басты рөлді сомдаған және фильмнің мәдени кеңесшісі болған Chief Yellow Robe Лонгқа күдікпен қарап, студияның заң кеңесшісіне хабарлады. Лонг өзінің тегін жеткілікті түрде түсіндіре алмады, соның салдарынан әңгімелер тарала бастады. Тергеу барысында оның әкесінің қара аяқ тайпасының басшысы емес, Солтүстік Каролина штатының Уинстон-Салем қаласындағы мектеп күзетшісі болғаны анықталды. Оның туған жерінен келген көршілері оның тегінде африкалық қанаты болуы мүмкін екенін айтты, яғни оңтүстік штатының расалық стандарттары бойынша ол қара нәсілді саналды. Студия тергеу нәтижесін жарияламаса да, бұл жайт оның көптеген әлеуметтік байланыстарының үзілуіне себеп болды. Нью-Йоркте белсенді жұмыс істеген Кентукки штатының тумасы, жазушы Ирвин С. Кобб: «Біз қанша ұялдық! Біз қара нәсілді адамды тойладық!» деген сөздерді айтқан деседі.
Cosmopolitan Book Company commissioned Long's autobiography as a boy's adventure book on Indians. It published Long Lance in 1928, to quick success. In it, Long claimed to have been born a Blackfoot, son of a chief, in Montana's Sweetgrass Hills. He also said that he had been wounded eight times in the Great War and been promoted to the rank of captain. The popular success of his book and the international press made him a major celebrity. The book became an international bestseller and was praised by literary critics and anthropologists. Long had already been writing and lecturing on the life of Plains Indians. His celebrity gave him more venues and caused him to be taken up as part of the New York party life. More significantly, he was then admitted to the prominent Explorers' Club in New York. The Explorers' Club believed they were admitting their "first Indian". He received an average price of $100 for his speeches, a good price in those years. He endorsed a sport shoe for the B. F. Goodrich Company. A film magazine, Screenland, said, "Long Lance, one of the few real one hundred percent Americans, has had New York right in his pocket." The film employed over 200 indigenous persons, including actors Chief Yellow Robe, Cheeka, Chief Awakanush, and Molly Spotted Elk, and strived to be an accurate representation of Native American history. Chief Yellow Robe, the central actor who portrayed the Chief and who likely served as a cultural advisor of the film, became suspicious of Long and alerted the studio legal advisor. Long could not explain his heritage to their satisfaction, and rumors began to circulate. An investigation revealed that his father had not been a Blackfoot chief, but a school janitor in Winston Salem, North Carolina. Some neighbors from his home town testified that they thought his background may have included African ancestry, which meant by southern racial standards, he was black. Although the studio did not publicize its investigation, the accusations led many of his socialite acquaintances to abandon Long. Author Irvin S. Cobb, a native of Kentucky active in New York, is said to have lamented, "We're so ashamed! We entertained a nigger!"