Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Центральный религиозный текст мандеизма
другие книги с похожими названиями
Central religious text of Mandaeism
other books with similar titles
"Гинза Рабба", "Гинза Рба" или "Сидра Рабба", ранее – "Кодекс Насареев". Определение даты и авторства осложняется поздней датой самых ранних рукописей, потенциально длительной устной передачей мандейских религиозных текстов до их записи, а также тем, что выводы о датировке отдельных трактатов или одного из вариантов "Гинзы Раббы" или "Гинзы Лешама" не могут быть распространены на другие части "Гинзы".
The Ginza Rabba , Ginza Rba, or Sidra Rabba , and formerly the Codex Nasaraeus, Determining date and authorship is complicated by the late date of the earliest manuscripts, the potentially lengthy oral transmission of Mandaean religious texts prior to their being written, and that conclusions about the dating of some tractates or one either GR or GL may not carry over for material elsewhere in the Ginza.
Знакомства
Дата мандейских текстов остаётся предметом острых дискуссий. Даже в рамках "Гинза Рабба" ГЛ и ГР представляют собой отдельные произведения, созданные в разное время, что делает "Гинза Раббу" компилятивным текстом разнообразного происхождения. Более того, отдельные трактаты в этих сборниках, по всей видимости, имеют самостоятельное происхождение, что обусловлено их различным жанром, грамматикой и данными колофонов. Недавний пересмотр предполагает, что оба источника получили общие материалы из общего источника, возможно, из поэзии эльцесаитов. В 1965 году Рудольф Макух выдвинул аргумент в пользу датировки III веком, основываясь на предании, согласно которому Зазай из Гавазты скопировал важные мандейские тексты за 368 лет до арабского завоевания Ирака, примерно в 640 году, или в 272 году. "Гинза", возможно, была составлена, по крайней мере частично, как реакция на арабские завоевания, вместе с другими произведениями мандейской литературы, такими как Мандейская книга Иоанна, а изучение колофонов "Гинзы" датирует появление текста второй половиной VII века.
The date of Mandaean texts remains hotly contested. Even within the scope of the Ginza Rabba, the GL and GR are separate compositions with separate dates, making the Ginza Rabba a composite text of diverse origins. Furthermore, the individual tractates within these collections appear to have separate origins by virtue of their distinct genre, grammar, and according to their colophon evidence. A recent re evaluation suggests instead that both sources derived their shared material from a common source, perhaps Elcesaite poetry. In 1965, Rudolph Macuch argued for a third century date on the basis of a tradition saying Zazai of Gawazta copied important Mandaean texts 368 years prior to the Arab conquest of Iraq c. 640, or 272. The Ginza may have been composed, at least partially, as a response to the Arab conquests, along with other pieces of Mandaean literature such as the Mandaean Book of John, and a study of the colophons of the Ginza date the emergence of the text to the second half of the seventh century.
Структура
Гинза Рабба делится на две части: Правая Гинза, состоящая из 18 книг, и Левая Гинза, состоящая из 3 книг. В мандайских исследованиях Правая Гинза обычно обозначается аббревиатурой GR, а Левая Гинза – GL. Кодексы Гинза Рабба традиционно содержат Правую Гинзу на одной стороне, а при переворачивании вверх ногами и задом наперед – Левую Гинзу (Левая Гинза также называется «Книгой мертвых»). Правая Гинза в составе Гинза Рабба содержит разделы, посвященные теологии, сотворению мира, этике, историческим и мифологическим повествованиям; ее шесть колофонов указывают на то, что она была в последний раз отредактирована в ранний исламский период. Левая Гинза в составе Гинза Рабба посвящена душе человека в загробном мире; ее колофон свидетельствует о том, что она была в последний раз отредактирована за сотни лет до исламской эры. Существуют различные манускриптные версии, отличающиеся друг от друга. В этих версиях порядок глав различается, а также текстовое содержание.
The Ginza Rabba is divided into two parts – the Right Ginza, containing 18 books, and the Left Ginza, containing 3 books. In Mandaic studies, the Right Ginza is commonly abbreviated as GR, while the Left Ginza is commonly abbreviated as GL. Ginza Rabba codices traditionally contain the Right Ginza on one side, and, when turned upside down and back to front, contain the Left Ginza (the Left Ginza is also called "The Book of the Dead"). The Right Ginza part of the Ginza Rabba contains sections dealing with theology, creation, ethics, historical, and mythical narratives; its six colophons reveal that it was last redacted in the early Islamic Era. The Left Ginza section of Ginza Rabba deals with man's soul in the afterlife; its colophon reveals that it was redacted for the last time hundreds of years before the Islamic Era. There are various manuscript versions that differ from each other. The versions order chapters differently from each other, and textual content also differs.