Коэль Хен: Король из Суб-римской Британии и легенды Северной Британии.

Введение

Суб-римский король в Северной Британии

Коэль (древневаллийский: Coil), также известный как Коэль Хен (Коэль Старый) и Король Коул, – заметная фигура в валлийской литературе и легендах со Средних веков. Ранние валлийские предания знали Коэля Хена, лидера IV века в Римской или Суб-римской Британии и предка нескольких королевских династий в Ир Хен Огледд (Старый Север) – регионе, где говорили на бриттском языке, который сейчас охватывает северную Англию и южную Шотландию. Поздние средневековые легенды рассказывали о Коэле, предположительно происходящем от Коэля Хена. Утверждалось, что он был отцом святой Елены и, через неё, дедом римского императора Константина Великого. Другие персонажи с похожими именами могут быть ошибочно приняты за или смешаны с валлийским Коэлем. Считается, что легендарный «Король Коул» иногда является исторической основой для популярной детской песенки «Старый Король Коул», однако это представляется маловероятным.

Имя

На древневельском языке имя Коэля передавалось как "Coil" ("Койл"). Редкое или уникальное как уэльское имя, его происхождение долгое время оставалось неопределенным. Джон Т. Кох предположил, что это просто общее имя существительное, которое в современном валлийском языке имеет форму coel, означающее "вера, убеждение; уверенность, доверие, надежность" (и вторичное значение "предзнаменование"), происходящее от протокельтского kaylo "предзнаменование" и, в конечном итоге, от протоиндоевропейского *keh2ilo "целый, здоровый; благословленный хорошим предзнаменованием". По мнению Коха, "эти семантические и этимологические аспекты позволяют предположить, что Койл мог быть легендарным или даже мифологическим основателем" династий, носящих его имя, а не исторической личностью. Поэтому его имя иногда указывается как "Коэль Годебог" или "Коэль Хен Годебог". Джеффри Монмутский в своей "Истории королей Британии" передал имя как Коэль и Коиллус. Некоторые современные авторы передают его как "Коул".

Контекст и доказательства

Историк Бен Гай отмечает, что "роль Коэля Хэна в средневековых текстах исключительно легендарна; нет никаких оснований приписывать ему какую-либо исторически значимую роль в поздней римской Британии, как многие на протяжении многих лет [ ] безуспешно пытались сделать". В поэме "Y Gododdin" упоминается вражда между "Сыновьями Годебога", возможно, относящаяся к Колингу, и героями, сражавшимися за Гододдина в битве при Катрете. Расчеты, основанные на датированных личностях, позволяют предположить, что Коэль Хен жил примерно в 350–420 гг. н.э., в период ухода римлян из Британии. Однако книга Морриса подверглась широкой критике. Предполагается, что Коэль был назначен Магнусом Максимусом губернатором северной Британии, правившим из Эбуракума (Йорка).

Легенда Колчестера

В двенадцатом веке возникла история, утверждающая, что Колчестер в Эссексе был назван в честь человека по имени Коэль, отца святой Елены и, следовательно, деда Константина Великого. Хотя изначально Коэль не ассоциировался с Коэлем Хеном, эти два Коэля стали отождествляться в валлийских научных трудах с XV века. Легенда произошла от народной этимологии, указывающей на то, что Колчестер был назван в честь Коэля (якобы от "Коэль" и "castrum", образовав "крепость Коэля"). Однако город фактически был известен как Colneceaster до того, как буква "n" была отброшена примерно в X веке; его название, вероятно, происходит от местной реки Колн. Примерно в то же время, дальнейшее развитие этой легенды о том, что король Коэль из Колчестера был отцом императрицы святой Елены и, следовательно, дедом Константина Великого, появилось в "Истории англов" Генриха Ханттингдона и "Истории королей Британии" Джеффри Монмута. Эти отрывки явно связаны между собой, даже используя одни и те же слова, но неясно, какая версия была первой. Генрих, по-видимому, написал соответствующую часть "Истории англов" до того, как узнал о работе Джеффри, что привело Дж. С. П. Татлока и других ученых к выводу, что Джеффри заимствовал отрывок у Генриха, а не наоборот. Источник этого утверждения неизвестен, но мог предшествовать и Генриху, и Джеффри. Диана Гринвей предполагает, что он произошел из утраченной агиографии Елены; в основном легендарная "Historia Regum Britanniae" Джеффри расширяет краткое упоминание Генриха, перечисляя Коэля как короля бриттов, последовавшего за правлением короля Асклепиодота. В "Истории" Коэль возмущен тем, как Асклепиодот справляется с Диоклетиановыми гонениями, и начинает восстание в своем герцогстве Кэр-Колун (Колчестер). Он встречает Асклепиодота в битве и убивает его, тем самым принимая на себя королевство Британии. Рим, по-видимому, рад, что у Британии новый король, и посылает сенатора Констанция Хлора для переговоров с ним. Опасаясь римлян, Коэль встречается с Констанцием и соглашается платить дань и подчиняться римским законам, при условии, что ему будет позволено сохранить королевство. Констанций соглашается на эти условия, но Коэль умирает через месяц. Местная традиция приписывала Коэлю ответственность за некоторые древние здания в Колчестере: общественный водопровод на главной улице был назван "Насосом короля Коэля", Балкернские ворота в римских городских стенах были известны как "Замок короля Коэля", а остатки храма Клавдия, на месте которого был построен Колчестерский замок, назывались "Дворцом короля Коэля".

In the twelfth century, a story arose claiming that Colchester in Essex was named after a man called Coel, who was the father of Saint Helena, and therefore the grandfather of Constantine the Great. Though not initially associated with Coel Hen, the two Coels began to be conflated in Welsh scholarship from the fifteenth century. The legend originated from a folk etymology indicating that Colchester was named for Coel (supposedly from "Coel" and "castrum", producing "fortress of Coel"). However, the city was actually known as Colneceaster until the n was dropped in around the 10th century; its name likely comes from the local River Colne. Around the same time, a further development of this legend that King Coel of Colchester was the father of Empress Saint Helena, and therefore the grandfather of Constantine the Great, appeared in Henry of Huntingdon's Historia Anglorum and Geoffrey of Monmouth's Historia Regum Britanniae. The passages are clearly related, even using some of the same words, but it is not clear which version was first. Henry appears to have written the relevant part of the Historia Anglorum before he knew about Geoffrey's work, leading J. S. P. Tatlock and other scholars to conclude that Geoffrey borrowed the passage from Henry, rather than the other way around. The source of the claim is unknown, but may have predated both Henry and Geoffrey. Diana Greenway proposes it came from a lost hagiography of Helena;

Geoffrey's largely legendary Historia Regum Britanniae expands upon Henry's brief mention, listing Coel as a King of the Britons following the reign of King Asclepiodotus. In the Historia, Coel grows upset with Asclepiodotus's handling of the Diocletianic Persecution and begins a rebellion in his duchy of Caer Colun (Colchester). He meets Asclepiodotus in battle and kills him, thus taking the kingship of Britain upon himself. Rome, apparently, is pleased that Britain has a new king, and sends senator Constantius Chlorus to negotiate with him. Afraid of the Romans, Coel meets Constantius and agrees to pay tribute and submit to Roman laws as long as he is allowed to retain the kingship. Constantius agrees to these terms, but Coel dies one month later. Local tradition came to suggest that Coel was responsible for some of the ancient buildings in Colchester; a public conduit in the High Street was named "King Coel's Pump", the Balkerne Gate in the Roman town walls was known as "King Coel's Castle" and the remains of the Temple of Claudius over which Colchester Castle was built were called "King Coel's Palace".

Другие истории

На Севере существует старая легенда о последней кампании Коэла. Земли, которые сейчас составляют Шотландию, изначально были населены племенами бриттов и пиктов. Именно во времена Коэла племя скоттов начало заселять западное побережье в районе Аргайла. Коэль, опасаясь, что эти северные народы объединятся против его владений к югу от стены Адриана, отправлял набеговые отряды за свою северную границу, чтобы посеять раздор между ними. Однако план провалился, и скотты не поддались на эту уловку. Коэль лишь сблизил их, и они начали нападать на бриттское королевство Стратклайд. Коэль объявил полномасштабную войну и двинулся на север, чтобы изгнать захватчиков. Пикты и скотты бежали в холмы, спасаясь от армии Коэля, которая в итоге расположилась лагерем в месте, которое впоследствии стало Койлтоном, у реки Койл (Айршир). Долгое время бритты одерживали победы, в то время как скотты и пикты страдали от голода. Однако, отчаявшись обрести хоть какое-то облегчение, враг предпринял отчаянную атаку на укрепление Коэля. Коэль и его воины были застигнуты врасплох, разбиты и рассеяны. Говорят, что Коэль скитался по незнакомой местности, пока в конце концов не угодил в болото в Койлсфилде (в Тарболтоне, Айршир) и не утонул. Сначала Коэля похоронили в кургане, а затем его останки перенесли в церковь в Койлтоне. Это произошло примерно в 420 году нашей эры. После его смерти, согласно преданию, Северное королевство Коэла было разделено между двумя его сыновьями, Кенеу и Горбаняном.