Франсуа де Ларошфуко: Жизнь и афоризмы

Введение

Французский автор максим и мемуаров (1613–1680). Франсуа де Ла Рошфуко, 2-й герцог де Ла Рошфуко, принц де Марсиллак (fʁɑ̃swa d(ə) la ʁɔʃfuko; 15 сентября 1613 – 17 марта 1680) – выдающийся французский моралист эпохи французской классической литературы, автор «Максимов» и «Мемуаров» – единственных двух произведений его насыщенного литературного наследия, увидевших свет. В своих «Максимах» он изображает бесчувственность человеческого поведения, проявляя цинизм по отношению к показной добродетели и декларациям о любви, дружбе, верности и преданности. Леонард Танкок считает «Максимы» «одним из самых глубоких и прочувствованных, наиболее интенсивно пережитых текстов во французской литературе», где «опыт, симпатии и антипатии, страдания и мелкие обиды автора кристаллизовались в абсолютные истины». Родившийся в Париже в 1613 году, в период, когда королевский двор колебался между поддержкой и угрозой дворянству, он считался образцом образованного дворянина XVII века. До 1650 года носил титул принца де Марсиллак. Его прадед, Франсуа III, граф де Ла Рошфуко, был убит во время Варфоломеевской ночи, будучи гугенотом.

Ранние годы жизни: 16131629

Франсуа де Ла Рошфуко родился 15 сентября 1613 года на улице Де-Петт-Шамп, в 1-м округе Парижа. Ла Рошфуко получил образование, типичное для дворянина его времени, включавшее военную подготовку, охоту, придворный этикет, изящество речи и манер, а также знание светской жизни. В возрасте четырнадцати лет он женился на Андре де Вивонне. Принадлежа к одной из самых знатных семей французского дворянства, юный Ла Рошфуко, тогда принц де Марсийак, в 16 лет (1 мая 1629 года) унаследовал от своего дяди Бенжамина де Ла Рошфуко, графа де Эстиссак, должность интенданта лагеря Эстиссакского полка.

Военная карьера

В следующем году он поступил на военную службу и почти сразу же заявил о себе как о публичной личности. Он храбро сражался в ежегодных кампаниях, хотя его действия так и не были официально отмечены. Под покровительством мадам де Шеврез, с которой он познакомился в это время – первой из трех знаменитых женщин, оказавших влияние на его жизнь, – он поступил на службу к королеве Анне Австрийской. В одной из ссор мадам де Шеврез с кардиналом Ришелье и ее мужем, по-видимому, был разработан план, по которому Ла Рошфуко должен был перевезти ее в Брюссель верхом на лошади. Другие заговоры против Ришелье однажды привели к тому, что Ла Рошфуко был приговорен к восьми дням заключения в Бастилии, и ему иногда приходилось покидать двор, отправляясь в ссылку в отцовские поместья. В условиях политической неопределенности, последовавшей за смертью Ришелье в 1642 году, Ла Рошфуко, наряду с другими, активно убеждал королеву и Конде действовать сообща против Гастона, герцога Орлеанского. Однако растущая репутация Мазарини помешала амбициям заговорщиков, а связь Ла Рошфуко с герцогиней де Лонгвиль в 1645 году окончательно определила его как фрондера (аристократического мятежника). Он был заметной фигурой во время осады Парижа в 1649 году, участвовал во многих многочисленных военных столкновениях и получил серьезное ранение во время осады Мардика. Во время второй Фронды Ла Рошфуко объединился с Конде. Он воспользовался случаем похорон своего отца в 1650 году, чтобы призвать присутствующих представителей провинциальной знати помочь ему атаковать роялистский гарнизон в Сомюре. В битве при Сен-Антуане в 1652 году он был застрелен в голову. Опасались, что он потеряет зрение, но после года выздоровления он поправился. В течение нескольких последующих лет он удалился в свое загородное поместье Вертей. Хотя его состояние значительно уменьшилось, со временем ему удалось его частично восстановить, главным образом благодаря верности Гурвиля, который служил ему, а затем перешел на службу к Мазарини и Конде, приобретя богатство и влияние. Ла Рошфуко вернулся к придворной жизни лишь незадолго до смерти Мазарини, когда Людовик XIV должен был принять абсолютную власть, а аристократическая анархия Фронды завершилась. В это время он написал свои мемуары, как и многие его известные современники.

He joined the army the following year and almost immediately established himself as a public figure. He fought bravely in the annual campaigns, though his actions were never formally recognised. Under the patronage of Madame de Chevreuse, whom he met at this time, the first of the three celebrated women who influenced his life, he joined the service of Queen Anne of Austria. In one of Madame de Chevreuse's quarrels with Cardinal Richelieu and her husband, a scheme apparently was conceived by which La Rochefoucauld was to carry her off to Brussels on horseback. Other cabals against Richelieu once resulted in La Rochefoucauld being sentenced to eight days in the Bastille, and he was occasionally required to leave the Court, exiled to his father's estates. In the power vacuum following Richelieu's death in 1642, La Rochefoucauld, among others, took an active role in urging the queen and Condé to act together against Gaston, Duke of Orléans. However, the growing reputation of Mazarin impeded the ambition of the plotters, and La Rochefoucauld's 1645 liaison with Duchess of Longueville made him irrevocably a frondeur (aristocratic rebel). He was a conspicuous figure in the 1649 siege of Paris, fought in many of the frequent military engagements, and was seriously wounded at the siege of Mardyke. In the second Fronde, La Rochefoucauld allied himself with Condé. He used the occasion of his father's funeral in 1650 to urge the attending provincial nobility to help him attack the royalist garrison of Saumur. In the battle of the Faubourg Saint Antoine, in 1652, he was shot through the head. It was feared that he would lose his sight, but he recovered after a year's convalescence. For some years thereafter, he retired to his country estate of Verteuil. Although his fortune had been much reduced, in time he was able to restore it somewhat, thanks chiefly to the fidelity of Gourville, who had been in his service and who, passing into the service of Mazarin and of Condé, had acquired both wealth and influence. La Rochefoucauld did not return to court life until just before Mazarin's death, when Louis XIV was about to assume absolute power, and the aristocratic anarchy of the Fronde was over. He wrote his memoirs during this time, as did many of his prominent contemporaries.

Участие в салоне

Несколько ранее Ла-Рошфуко занял место в салоне Мадлен де Сувре, маркизы де Сабль, последовательницы маркизы де Рамбуйе, и основательницы своего рода преемника её кружка, основным литературным занятием которого было написание "Размышлений и максим". В 1662 году голландская фирма House of Elzevir тайно опубликовала книгу, изданную под видом его мемуаров, что принесло ему и неприятности, и известность. Многие его старые друзья были оскорблены. Эти мемуары не являлись точной копией написанного им, и хотя он поспешил опровергнуть их подлинность, этому не поверили. Три года спустя, в 1665 году, он анонимно опубликовал "Максимы", которые окончательно утвердили его в рядах литераторов того времени. Приблизительно в то же время началась его дружба с Мари Мадлен Пиош де Ла Вернь, графиней де Ла Файет, которая продолжалась до конца его жизни. В дальнейшем наши сведения о нём почерпнуты главным образом из писем мадам де Севинье, и хотя они свидетельствуют о его страданиях от подагры, в целом они рисуют приятную картину. Он был окружен кругом преданных друзей и признан выдающимся моралистом и писателем. Его сын, принц де Марсийак, которому он передал свои титулы и права в 1671 году, занимал видное положение при дворе. Но прежде всего Ла-Рошфуко был признан современниками, включая короля, образцом старой знати, аристократии, существовавшей при великом монархе до угасания блеска его правления. Эта репутация сохранилась и по сей день. Этические взгляды Ла-Рошфуко вызвали критику его произведений со стороны набожных моралистов более поздних эпох. Как и его современники, он рассматривал политику как шахматную партию для сильных мира сего, а не как борьбу идеологий или средство достижения широких социальных целей. Он, по-видимому, отличался необычайной принципиальностью в личной жизни, и его неудачи в аристократических интригах были обусловлены этим больше, чем чем-либо другим. Он умер в Париже 17 марта 1680 года.

Somewhat earlier, La Rochefoucauld had taken his place in the salon of Madeleine de Souvré, marquise de Sablé, a member of the Marquise de Rambouillet côterie, and the founder of a kind of successor to it, whose special literary work was the writing of Sentences and Maximes. In 1662, the Dutch firm House of Elzevir surreptitiously published what purported to be his memoirs, which brought him both trouble and fame. Many of his old friends were offended. These memoirs were not a faithful copy of what he had written, and while he hastened to deny their authenticity, this was not generally believed. Three years later, in 1665, he anonymously published the Maximes (maxims), which established his position among the men of letters of the time. At about the same date, his friendship with Marie Madeleine Pioche de La Vergne, Comtesse de La Fayette, began, which lasted for the rest of his life. The glimpses which we have of him henceforward are chiefly from the letters of Madame de Sévigné, and though they show him suffering from gout, are on the whole pleasant ones. He had a circle of devoted friends and was recognized as a top ranking moralist and man of letters. His son, the Prince de Marcillac, to whom he gave his titles and honors in 1671, enjoyed a considerable position at court. But above all La Rochefoucauld was recognized by his contemporaries, including the king, as an exemplar of the older noblesse, the nobility that existed under the great monarch before the brilliance of his reign faded. This reputation he has retained to the present day. La Rochefoucauld's ethical views have given rise to attacks upon his works by pious moralists of later eras. Like his contemporaries, he saw politics as a chessboard for powerful players, rather than as a struggle of ideologies or a means for achieving broad social goals. He appears to have been unusually scrupulous in his personal conduct, and his lack of success in the aristocratic struggles arose more from this than from anything else. He died in Paris on 17 March 1680.

Литературные произведения

Его значение как социальной и исторической фигуры меркнет по сравнению с его выдающимся положением во французской литературе. Его литературное наследие состоит из трех частей: «Мемуары», «Максимы» и его письма. «Мемуары» представляют собой большой интерес и обладают высокой литературной ценностью. Книга, выдаваемая за мемуары Ларошфуко, была опубликована в Голландской республике, откуда, несмотря на протесты автора, она продолжала переиздаваться около тридцати лет. Теперь доказано, что она была составлена из работ полудюжины авторов, причем лишь около трети принадлежит Ларошфуко. Спустя несколько лет после смерти Ларошфуко появилась новая редакция, все еще в значительной степени искаженная, но с исправленными некоторыми ошибками. Эта работа оставалась неоспоримой более ста лет. Лишь в 1817 году появилось нечто похожее на подлинное, хотя и несовершенное, издание. Однако, лаконичные и изящные «Максимы» (максимы) избежали такой участи. Автор часто вносил в них изменения и дополнения на протяжении всей жизни, а некоторые были добавлены уже после его смерти. В настоящее время их обычно публикуют в полном объеме – 504 максимы. Большинство из них состоят всего из двух-трех строк, и лишь немногие превышают полстраницы. Ларошфуко размышляет о поведении и мотивах людей с точки зрения светского человека, не стремящегося смягчать свои наблюдения. Фактически, во введении он советует читателю:

лучше всего сразу же принять как данность, что ни одна из этих максим не относится к нему лично, и что он – единственное исключение, даже если они кажутся общими. После этого, уверяю я, он первым же одобрит их и поверит, что они возвышают человеческий дух.

Физическая внешность

Литературным дебютом Ла-Рошфуко стал его автопортрет: Portrait de La Rochefoucauld fait par lui même, опубликованный в сборнике, составленном в салоне мадемуазель де Монпенсье: Recueil des Portraits et éloges en vers et en prose. Я среднего роста, подвижный и пропорционально сложен. У меня темный, но ровный цвет лица, высокий лоб, глаза черные, небольшие, глубоко посаженные, брови черные, густые, но хорошо очерченные. Мне несколько неловко говорить о своем носе, он не плоский и не орлиный, не большой и не заостренный; но, насколько я могу судить, он скорее крупноват, чем мал, и немного низко посажен. У меня большой рот, губы обычно достаточно красные, не особенно красивой и не особенно непривлекательной формы. Зубы у меня белые и довольно ровные. Мне говорили, что у меня немного выдающийся подбородок. Я только что посмотрел на себя в зеркало, чтобы убедиться в этом, и не могу прийти к определенному заключению. Что касается формы лица, то оно либо квадратное, либо овальное, и мне трудно сказать, какое именно. У меня черные волосы, которые от природы вьются, и они достаточно густые и длинные, чтобы я мог похвастаться красивой головой.

Брак

20 января 1628 года в Миребо-сюр-Безе он женился на Андре де Вивонн (1612–1670), единственной дочери и наследнице Андре де Вивонна, барона де Ла-Штайньер, главного сокольничего Франции, и Марии Антуанетты де Ломени.

Дети

Франсуа де ла Рошфуко, 3-й герцог Ла Рошфуко (15 июня 1634 – 11 января 1714) женился на Жанне Шарлотте дю Плесси. Шарль де ла Рошфуко (22 сентября 1635 – 19 ноября 1691) – аббат Молезма. Мария Екатерина де ла Рошфуко (22 февраля 1637 – 5 октября 1711), известная как мадемуазель де Ла Рошфуко, никогда не была замужем. Генриетта де ла Рошфуко (15 июля 1638 – 3 ноября 1721), известная как мадемуазель де Марсилак, никогда не была замужем. Франсуаза де ла Рошфуко (9 августа 1641 – 22 марта 1708), известная как мадемуазель д’Анвилль, никогда не была замужем. Анри Ахилл де ла Рошфуко (8 декабря 1642 – 19 мая 1698) – аббат Фонфройда, затем Бопора и Ла-Шез-Дьё, известный как аббат де Марсилак. Жан Батист де ла Рошфуко (19 августа 1646 – июнь 1675), известный как шевалье де Марсилак. Александр де ла Рошфуко, известный как аббат де Вертеюй.

Влияние

Почти все выдающиеся французские критики XIX века в той или иной степени писали о Ла-Рошфуко. Философ Фридрих Ницше высоко ценил Ла-Рошфуко и испытал влияние не только его этики, но и его стиля. Издания «Максимов» Ла-Рошфуко (полное название – «Réflexions ou sentences et maximes morales»), опубликованные при его жизни, датированы 1665 годом (editio princeps), 1666, 1671, 1675, 1678 годами. Более поздние издания были вытеснены изданием, подготовленным Жаном Дезире Луи Гилбертом и Жюлем Гурдо (1868–1883) в серии «Grands Écrivains de la France», в 3 томах. Отдельным изданием «Максимов» является так называемое «Édition des bibliophiles» (1870). См. также английский перевод «Моральных максим и размышлений» герцога де Ла-Рошфуко, выполненный Джорджем Х. Пауэллом (1903).