Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Имя, использованное антиэпископальными авторами в конце 1500-х годов.
Name used by anti episcopal author(s) in the late 1500s
Мартин Марпрелат (иногда печатается как Мартин Марпрелат и Марре-Мартин) — имя, использованное анонимным автором или авторами семи памфлетов Марпрелата, которые нелегально распространялись в Англии в 1588 и 1589 годах. Основной целью их выступлений была критика епископальной системы Англиканской церкви.
Martin Marprelate (sometimes printed as Martin Mar prelate and Marre–Martin) was the name used by the anonymous author or authors of the seven Marprelate tracts that circulated illegally in England in the years 1588 and 1589. Their principal focus was an attack on the episcopacy of the Anglican Church.
Предыстория
В 1583 году назначение Джона Уитгифта архиепископом Кентерберийским ознаменовало начало наступления на пресвитерианское движение в церкви и начало эпохи цензуры. В 1586 году указом Звездной палаты архиепископ был уполномочен лицензировать и контролировать все печатное оборудование в стране.
In 1583, the appointment of John Whitgift as Archbishop of Canterbury had signalled the beginning of a drive against the Presbyterian movement in the church, and an era of censorship began. In 1586, by an edict of the Star Chamber, the archbishop was empowered to license and control all of the printing apparatus in the country.
Идентичность и авторство
Истинная личность "Мартина" долгое время была предметом спекуляций. На протяжении многих лет главным кандидатом был Джон Пенри, валлийский проповедник и автор нескольких страстных полемик против состояния церкви. Историк эпохи Возрождения Джон Довер Уилсон в своей книге 1912 года "Мартин Марпрелат и Флуэллен Шекспира" предположил, что валлийский солдат Роджер Уильямс был автором первых трех трактатов, подписанных "Мартин Прелат", а Пенри – автором последующих трактатов, подписанных "Мартин-младший", и Уорвикширский джентльмен и член парламента Джоб Трокмортон – автором тех, что подписаны "Мартин-старший". В 1981 году Лиланд Карлсон утверждал, что авторство принадлежит Джобу Трокмортону. Кэтрин М. Лонгли и Патрик Коллинсон выдвинули кандидатуру Джорджа Карлтона. Генри М. Декстер отстаивал авторство Генри Бэрроу. Современные исследования, наиболее авторитетным и исчерпывающим из которых является работа Джозефа Блэка "Трактаты Мартина Марпрелата: модернизированное и аннотированное издание", установили, что Трокмортон был основным автором, которому помогал Пенри. Трактаты печатались тайно, и для их производства и распространения была задействована некая организация. Пенри, безусловно, участвовал в печати, и типография часто переезжала в разные части страны, чтобы избежать преследования властей. Сам Пенри отрицал какое-либо участие в написании текстов.
The true identity of "Martin" was for a long time the subject of speculation. For many years, the main candidate was John Penry, a Welsh preacher and author of several impassioned polemics against the state of the church. Renaissance historian John Dover Wilson posited, in his 1912 book Martin Marprelate and Shakespeare's Fluellen, the Welsh soldier Roger Williams was the author of the first three tracts signed "Martin Prelate", with Penry authoring the subsequent tracts signed "Martin Junior" and the Warwickshire squire and Member of Parliament Job Throckmorton the author of those signed "Martin Senior". In 1981 Leland Carlson argued for the authorship of Job Throckmorton. Kathryn M. Longley and Patrick Collinson suggested George Carleton. Henry M. Dexter argued for Henry Barrow. Recent scholarship, the most authoritative and exhaustive being Joseph Black's The Martin Marprelate Tracts: A Modernized and Annotated Edition, has established that Throckmorton was the main author, assisted by Penry. The tracts had to be printed in secrecy, and some sort of organisation was involved to handle their production and distribution. Penry was definitely involved in the printing, and the press was frequently relocated to different parts of the country to avoid the authorities. Penry himself denied any involvement in the actual authorship.
Официальная реакция
Правительство было обеспокоено силой нападок на церковную иерархию настолько, что решило ответить тем же, наняв профессиональных писателей, таких как Томас Наше, Роберт Грин и Джон Лайли, для написания полемических трактатов. Эти трактаты содержали резкую критику епископата и порой изображали епископов как представителей Антихриста. Самый плодовитый и эффективный из противников мартинизмов был известен под ярким прозвищем "славный Кавалеро Паскилл". Традиционно считалось, что Паскилл – это Томас Наше, однако Р. Б. Маккерроу, редактор полных собраний сочинений Наше, опровергает это утверждение: "дальнейшее изучение заставило меня заподозрить – и даже почти убедиться – что Наше не имел к ним (антимарпрелатским текстам) никакого отношения". Фрэнсис Бэкон также принял участие в полемике, написав в 1589 году "Предупреждение о спорах в Англиканской церкви", в котором епископы также подверглись критике. Некоторые исследователи, в частности Арул Кумуран, полагают, что поздние работы Роберта Грина испытали влияние памфлетов Марпрелата, хотя Грин известен как автор, выступавший против мартинизмов.
The government was concerned enough at the virulence of the attacks on the ecclesiastical hierarchy to respond in kind, hiring professional writers such as Thomas Nashe, Robert Greene and John Lyly to write counter tracts. The tracts are invectives against the episcopacy and sometimes described the bishops as representing the Antichrist. The most prolific and effective of the anti Martinists went by the colourful sobriquet, "the renowned Cavaliero Pasquill". Pasquill was traditionally believed to have been Thomas Nashe, however R. B. McKerrow, the editor of Nashe's complete works refutes this: "further study led me to suspect – indeed, to feel almost certain – that Nashe had nothing to do with them (anti Marprelates texts)." Francis Bacon also involved himself in the pamphleteering, writing An Advertisement Touching the Controversies of the Church of England in 1589, a piece which did not leave the bishops free from criticism. Some scholars, notably Arul Kumuran, have argued Robert Greene's later works were influenced by the Marprelate pamphlets, though Greene is noted as an anti Martinist author.
Позднее влияние и интерпретация
Некоторые памфлеты Марпрелата были переизданы в семнадцатом веке, и значительное количество исследований посвящено их исторической и литературной значимости. Антимартинистская литература, включая памфлеты Паскилла, напротив, оставалась относительно незамеченной исследователями ранней Новой Англии. Во время Английской гражданской войны памфлетист-левелер Ричард Овертон воспринял наследие Марпрелата, опубликовав несколько трактатов под псевдонимом "Мартин Марприст", выдавая себя за сына Мартина Марпрелата. Трактаты Марпрелата – важные документы в истории английской сатиры: их оригинальность отмечали такие критики, как К. С. Льюис и Джон Кэри. В частности, в памфлетах выражена обеспокоенность статусом текста, остроумно пародируя такие условности, как колофон и сноски.
Some of the Marprelate pamphlets were reprinted in the seventeenth century, and an extensive scholarship has commented on their historical and literary significance. The anti Martinist literature, including the Pasquill pamphlets, by contrast, has suffered from relative neglect by scholars of early modern England. During the English civil war, Leveller pamphleteer Richard Overton embraced Marprelate's legacy by publishing several tracts as "Martin Marpriest", purportedly Martin Marprelate's son. The Marprelate tracts are important documents in the history of English satire: critics from C. S. Lewis to John Carey have recognised their originality. In particular, the pamphlets show concern with the status of the text, wittily pastiching conventions such as the colophon and marginalia.