Введение
Хронология истории Иерусалима
Это хронология основных событий в истории Иерусалима – города, за который велись сражения шестнадцать раз на протяжении его истории. За свою долгую историю Иерусалим был дважды разрушен, 23 раза осажден, 52 раза подвергался нападениям, и 44 раза захватывался и отвоевывался.
Калколит
4500–3500 гг. до н.э.: Первое поселение было основано у источника Гихон (самые ранние археологические данные).
Бронзовый век: ханаанский город
ок. 2000 г. до н.э.: Первое известное упоминание о городе под названием Рушалимум в египетских текстах проклятий Среднего царства; однако отождествление Рушалимума с Иерусалимом остаётся предметом споров. Считается, что семитский корень S L M в этом названии может относиться либо к слову "мир" (салам или шалом на современном арабском и иврите), либо к Шалиму, богу вечерней зари в ханаанской религии. ок. 1850 г. до н.э.: Согласно Книге Бытия, жертвоприношение Исаака происходит на горе в земле Мориа (см. Библейская хронология). Библейские исследователи часто интерпретируют местонахождение этой горы как Иерусалим, хотя это оспаривается. ок. 1700–1550 гг. до н.э.: Согласно Манефону (через «Против Апиона» Иосифа Флавия), гиксосы вторгаются в регион. ок. 1550–1400 гг. до н.э.: Иерусалим становится вассалом Египта, когда Новый Египетский царство объединяет Египет и расширяется в Левант под руководством Ахмоса I и Тутмоса I. ок. 1330 г. до н.э.: Переписка в Амарнских письмах между Абди-Хебой, ханаанским правителем Иерусалима (тогда известного как Урусалим), и Аменхотепом III, указывающая на то, что город находился в вассальной зависимости от Нового царства Египет.
c. 1330 BCE: Correspondence in the Amarna letters between Abdi Heba, Canaanite ruler of Jerusalem (then known as Urusalim), and Amenhotep III, suggesting the city was a vassal to New Kingdom Egypt.
Железный век
1178 г. до н.э.: Битва при Джахи (Канаане) между Рамсесом III и народами моря знаменует начало ослабления власти Нового царства в Леванте в период коллапса бронзового века (отражена на северной стене храма Мединет-Хабу и в Папирусе Харриса). Около 1000 г. до н.э.: Согласно Библии, Иерусалим населён иевусеями и известен как Йевус.
Независимая израильская столица
Иерусалим становится столицей Иудейского царства и, согласно Библии, в течение первых нескольких десятилетий даже более широкого объединенного царства Иуды и Израиля под правлением царей из Дома Давида. ок. 1010 г. до н.э.: библейский царь Давид атакует и захватывает Иерусалим. Иерусалим становится Городом Давида и столицей Объединенного Королевства Израиль. после того, как Ахаз Иудейский обращается к Тиглат-Пилесеру III Новой Ассирийской империи с просьбой защитить город от Пеки Израильского и Резина Арамского. Тиглат-Пилесер III впоследствии завоевывает большую часть Леванта. Примерно в это время осада Гезера, в 32 километрах к западу от Иерусалима, запечатлена на каменном рельефе в ассирийском царском дворце в Нимруде. ок. 712 г. до н.э.: строится Силоамский туннель для обеспечения города водой из источника Гихон. Согласно Библии, туннель был построен царем Езекией в преддверии ассирийской осады, а также для расширения укреплений Иерусалима через долину Тиропоеон, чтобы включить в оборонительный периметр холм, известный сегодня как гора Сион. 712 г. до н.э.: Ассирийская осада Иерусалима – Иерусалим выплачивает дополнительную дань Новой Ассирийской империи после осады города, предпринятой новоассирийским царем Сеннахиримом. ок. 670 г. до н.э.: Манассия, правитель Иерусалима, доставлен в цепях к ассирийскому царю, предположительно по подозрению в нелояльности. ок. 627 г. до н.э.: Смерть Ашшурбанипала и успешное восстание Набополассара приводят к замене Новой Ассирийской империи на Новую Вавилонскую империю. 609 г. до н.э.: Иерусалим становится частью Империи Двадцать шестой династии Египта после гибели Иосии Иудейского в битве при Мегиддо от руки армии фараона Нехо II. Иоахаз, сын Иосии, свергнут египтянами, и его брат Иоаким становится правителем Иерусалима. 605 г. до н.э.: Иерусалим вновь переходит под вассальную зависимость от нововавилонян после поражения Нехо II от Навуходоносора II в битве при Кархемише. 599–597 гг. до н.э.: первая вавилонская осада – Навуходоносор II подавляет восстание в Иудейском царстве и других городах Леванта, спровоцированное неудачной вавилонской кампанией в Египте в 601 г. Иоахин Иерусалимский депортирован в Вавилон. 587–586 гг. до н.э.: вторая вавилонская осада – Навуходоносор II отражает попытку фараона Априса вторгнуться в Иудею. Иерусалим в значительной степени разрушен, включая Первый Храм, а видные граждане города отправлены в вавилонский плен (см. Вавилонскую летопись Навуходоносора). 582 г. до н.э.: Гедалия, вавилонский наместник Иудеи, убит, что вызывает отток беженцев в Египет и третью депортацию.
Под правлением Александра, Птолемеев и Селевкидов
332 до н.э.: Иерусалим капитулирует перед Александром Великим во время его шестилетнего македонского завоевания империи Дария III Персидского. Армии Александра взяли Иерусалим без осложнений, направляясь в Египет после осады Тира (332 до н.э.). 323 до н.э.: город переходит под власть Лаомедона Митиленского, которому после смерти Александра и последовавшего раздела Вавилона между Диадохами дается контроль над провинцией Сирия. Этот раздел был подтвержден два года спустя при разделе в Трипарадисе. 320 до н.э.: генерал Никанор, посланный сатрапом Египта Птолемеем I Сотером и основателем Птолемеевского царства, берет под контроль Сирию, включая Иерусалим, и в процессе захватывает Лаомедона. 315 до н.э.: династия Антигонидов получает контроль над городом после того, как Птолемей I Сотер отступает из Сирии, включая Иерусалим, а Антигон I Монофтальм вторгается во время Третьей войны Диадохов. Селевк I Никатор, тогдашний наместник Вавилона при Антигоне I Монофтальме, бежит в Египет, чтобы присоединиться к Птолемею. 312 до н.э.: Иерусалим вновь захвачен Птолемеем I Сотером после победы над сыном Антигона, Деметрием I, в битве при Газе. Вероятно, Селевк I Никатор, в то время адмирал под командованием Птолемея, также участвовал в битве, поскольку после неё ему было дано 800 пехотинцев и 200 кавалеристов, и он немедленно отправился в Вавилон, где основал империю Селевкидов. 311 до н.э.: династия Антигонидов восстанавливает контроль над городом после повторного отступления Птолемея из Сирии после незначительного поражения от Антигона I Монофтальма и заключения мирного договора. 302 до н.э.: Птолемей вторгается в Сирию в третий раз, но вскоре после этого эвакуируется из-за ложных известий о победе Антигона над Лисимахом (ещё одним из Диадохов). 301 до н.э.: Коэле-Сирия (Южная Сирия), включая Иерусалим, вновь захвачена Птолемеем I Сотером после гибели Антигона I Монофтальма в битве при Ипсе. Птолемей не принимал участия в битве, а победители, Селевк I Никатор и Лисимах, разделили между собой империю Антигонидов, при этом Южная Сирия должна была стать частью империи Селевкидов. Хотя Селевк не предпринял попыток завоевать предназначенную ему территорию, превентивный ход Птолемея привёл к Сирийским войнам, начавшимся в 274 г. до н.э. между преемниками двух лидеров. 219–217 до н.э.: северная часть Коэле-Сирии переходит к империи Селевкидов в 219 г. в результате предательства наместника Теодота Этолийского, который управлял провинцией от имени Птолемея IV Филопатора. Селевкиды двинулись на Египет, но потерпели поражение в битве при Рафии (Рафа) в 217 г. 200 до н.э.: Иерусалим переходит под контроль империи Селевкидов после битвы при Паниуме (часть Пятой сирийской войны), в которой Антиох III Великий разгромил Птолемеев. 175 до н.э.: Антиох IV Эпифан наследует своему отцу и становится царём империи Селевкидов. Он ускоряет усилия Селевкидов по искоренению иудаизма, вынуждая еврейского первосвященника Ония III уйти в отставку в пользу своего брата Ясона, которого через три года заменил Менелай. Он запрещает субботу и обрезание, разграбляет Иерусалим и воздвигает алтарь Зевса во Втором Храме после его осквернения. 167 до н.э.: восстание Маккавеев вспыхнуло, когда представитель греческого правительства Селевкидов при короле Антиохе IV попросил Матфафия принести жертву греческим богам; он отказался, убил еврея, который вышел вперед, чтобы сделать это, и напал на чиновника, требовавшего этого. Это привело к партизанской битве при Вади Харамия. 164 до н.э. 25 Кислева: Маккавеи захватывают Иерусалим после битвы при Бет-Зуре и вновь освящают Храм (см. Хануку). Хасмонеи берут под контроль часть Иерусалима, в то время как Селевкиды сохраняют контроль над Акрой (крепостью) в городе и большей частью окрестностей. 160 до н.э.: Селевкиды вновь берут под контроль весь Иерусалим после гибели Иуды Маккавея в битве при Эласе, что знаменует конец восстания Маккавеев. 145–144 до н.э.: Александр Балас свергнут в битве при Антиохии (столице империи) Деметрием II Никатором в союзе с Птолемеем VI Филометром из Египта. В следующем году Митридат I из Парфии захватил Селевкию (предыдущую столицу империи Селевкидов), значительно ослабив власть Деметрия II Никатора по всей оставшейся империи.
Хасмонеевское царство
ок. 140 г. до н.э.: Акра захвачена и позднее разрушена Симоном Тасси. 139 г. до н.э.: Деметрий II Никатор был взят в плен на девять лет быстро расширяющейся Парфянской империей после поражения Селевкидов в Персии. Симон Тасси отправляется в Рим, где Римская республика официально признает Хасмонейское царство. Однако регион остаётся провинцией Селевкидской империи, и Симон Тасси обязан предоставить войска Антиоху VII Сидету. 134 г. до н.э.: Иоанн Гиркан, саддукей, становится лидером после убийства своего отца Симона Тасси. Он принимает греческое царское имя (см. Гиркания) в знак признания эллинистической культуры своих селевкидских сюзеренов. 134 г. до н.э.: Селевкидский царь Антиох VII Сидет отвоевывает город. Иоанн Гиркан открыл гробницу царя Давида и извлек оттуда три тысячи талантов, которые он заплатил в качестве выкупа, чтобы пощадить город (согласно Иосифу Флавию). Иоанн Гиркан остаётся наместником, становясь вассалом Селевкидов. 116 г. до н.э.: Гражданская война между братьями-селевкидами Антиохом VIII Грипом и Антиохом IX Цизикеном приводит к распаду королевства и независимости ряда княжеств, включая Иудею. 110 г. до н.э.: Иоанн Гиркан совершает первые военные завоевания независимого Хасмонейского царства, нанимая наёмное войско для захвата Мадабы и Сихема, что значительно усиливает региональное влияние Иерусалима. ок. 87 г. до н.э.: Согласно Иосифу Флавию, после шестилетней гражданской войны с участием селевкидского царя Деметрия III Евкера, хасмонейский правитель Александр Янней распял 800 еврейских повстанцев в Иерусалиме. 73–63 гг. до н.э.: Римская республика расширяет своё влияние в регионе во время Третьей Митридатовой войны. Во время войны армянский царь Тигран Великий захватывает Сирию и готовится вторгнуться в Иудею и Иерусалим, но вынужден отступить после вторжения Лукулла в Армению. Однако считается, что именно в этот период произошло первое поселение армян в Иерусалиме. Согласно армянскому историку Мовсесу Хоренаци, писавшему ок. 482 г. н.э., Тигран захватил Иерусалим и депортировал Гиркана в Армению, однако большинство ученых считают этот рассказ недостоверным.
116 BCE: A civil war between Seleucid half brothers Antiochus VIII Grypus and Antiochus IX Cyzicenus results in a breakup of the kingdom and the independence of certain principalities, including Judea. 110 BCE: John Hyrcanus carries out the first military conquests of the independent Hasmonean kingdom, raising a mercenary army to capture Madaba and Schechem, significantly increasing the regional influence of Jerusalem. c. 87 BCE: According to Josephus, following a six year civil war involving Seleucid king Demetrius III Eucaerus, Hasmonean ruler Alexander Jannaeus crucified 800 Jewish rebels in Jerusalem. 73–63 BCE: The Roman Republic extends its influence into the region in the Third Mithridatic War. During the war, Armenian King Tigranes the Great takes control of Syria and prepares to invade Judea and Jerusalem but has to retreat following an invasion of Armenia by Lucullus. However, this period is believed to have resulted in the first settlement of Armenians in Jerusalem. According to Armenian historian Movses Khorenatsi writing in c. 482 CE, Tigranes captured Jerusalem and deported Hyrcanus to Armenia, however most scholars deem this account to be incorrect.
Византийский период
324–325: Император Константин одерживает победу в Гражданских войнах Тетрархии и воссоединяет империю. Через несколько месяцев Первый Никейский собор (первый вселенский христианский собор) подтверждает статус Элии Капитолины как патриархата. Начинается значительная волна христианской иммиграции в город. Именно этой датой обычно считают переименование города в Иерусалим. ок. 325: Запрет на въезд евреев в город остается в силе, но им разрешается посещать его раз в год для молитвы в Тиша-Б’Ав. 326: Мать Константина, Елена, посещает Иерусалим и повелевает разрушить храм Венеры, воздвигнутый Адрианом на Голгофе. В сопровождении Макария Иерусалимского, раскопки, как сообщается, обнаруживают Истинный Крест, Священную Тунику и Священные Гвозди. 333: Базилика Элеоны построена на Елеонской горе, отмечая место Вознесения Иисуса. 335: Возведена первая церковь Гроба Господня на Голгофе. 347: Святой Кирилл Иерусалимский представляет свои "Мистагогические катехизисы" – наставления по основным вопросам христианской веры и практики. 361: Неоплатоник Юлиан Отступник становится римским императором и пытается ослабить растущее влияние христианства, поощряя другие религии. В результате Алипию Антиохийскому поручается восстановить Храм в Иерусалиме, и евреям разрешается вернуться в город. 363: Галилейское землетрясение 363 года, вместе с восстановлением доминирования христианства после смерти Юлиана Отступника в битве при Самаре, положили конец попыткам построить третий Храм в Иерусалиме. 380: Феодосий I провозглашает никейское христианство государственной религией Римской империи. Римская империя впоследствии теряет свои западные провинции, а Иерусалим продолжает находиться под юрисдикцией Восточной империи (обычно известной как Византийская империя). ок. 380: Тиранний Руфин и Мелания Старшая основывают первый монастырь в Иерусалиме на Елеонской горе. 386: Святой Иероним переезжает в Иерусалим для работы над Вульгатой, заказанной папой Дамасом I и сыгравшей важную роль в установлении библейского канона на Западе. Позже он переезжает в Вифлеем. 394: Иоанн II, епископ Иерусалима, освящает церковь Святого Сиона, построенную на месте Сионской горницы. 403: Евфимий Великий основывает Фаранскую лавру, в шести милях к востоку от Иерусалима. 438: Императрица Элия Евдокия Августа, жена Феодосия II, посещает Иерусалим по совету Мелании Младшей. 451: Халкидонский собор подтверждает статус Иерусалима как Патриархата, одного из пяти патриархатов. Ювеналь Иерусалимский становится первым патриархом Иерусалимским. 443–460: Императрица Элия Евдокия Августа переезжает в Иерусалим, где умирает в 460 году, после того как Феодосий II изгнал ее за прелюбодеяние. 483: Савва Освященный основывает Великую Лавру, также известную как Мар-Саба, в долине Кидрон. 540–550: Император Юстиниан I осуществляет ряд строительных работ, включая некогда величественную Неа-Экклезию Богородицы ("Неа") и расширение главной улицы Кардо. ок. 600: Римский папа Григорий I поручает аббату Пробу из Равенны построить больницу в Иерусалиме для лечения латинских паломников, посещающих Святую Землю. 610: Храмовая гора в Иерусалиме становится центральным местом для мусульманской молитвы (салят), известной как Первая Кибла, после первых откровений Мухаммеда (Вахи). (Исламские источники). 610: Еврейское восстание против Гераклия начинается в Антиохии и распространяется на другие города, включая Иерусалим. 614: Осада Иерусалима (614) – Иерусалим падает под власть Сасанидской империи Хосрова II во главе с генералом Шахрбаразом во время византийско-сасанидской войны 602–628 годов. Еврейский лидер Неемия бен Хушиэль объединился с Шахрбаразом в битве, как часть еврейского восстания против Гераклия, и был назначен губернатором города. Церковь Гроба Господня сожжена, патриарх Захария взят в плен, Истинный Крест и другие реликвии доставлены в Ктесифон, и большая часть христианского населения подверглась резне. Большая часть города разрушена. 617: Еврейский губернатор Неемия бен Хушиэль убит толпой христианских горожан через три года после назначения. Сасаниды подавили восстание и назначили христианского губернатора на его место. 620: Ночное путешествие Мухаммеда (Исра и Мирадж) в Иерусалим, согласно исламскому верованию. 624: Иерусалим теряет свое место в качестве центральной точки для мусульманских молитв, переходя к Мекке, через 18 месяцев после Хиджры (переселения Мухаммеда в Медину). ок. 625: Согласно Сахих аль-Бухари, Мухаммед объявил мечеть Аль-Акса одной из трех священных мечетей ислама. 629: Византийский император Гераклий отвоевывает Иерусалим после решительного поражения Сасанидской империи в битве при Ниневии (627). Гераклий лично возвращает Истинный Крест в город.
610: Jewish revolt against Heraclius begins in Antioch and spreads to other cities including Jerusalem. 614: Siege of Jerusalem (614) – Jerusalem falls to Khosrau II's Sassanid Empire led by General Shahrbaraz, during the Byzantine–Sassanid War of 602–628. Jewish leader Nehemiah ben Hushiel allied with Shahrbaraz in the battle, as part of the Jewish revolt against Heraclius, and was made governor of the city. The Church of the Holy Sepulchre is burned, Patriarch Zacharias is taken prisoner, the True Cross and other relics are taken to Ctesiphon, and much of the Christian population is massacred. Most of the city is destroyed. 617: Jewish governor Nehemiah ben Hushiel is killed by a mob of Christian citizens, three years after he is appointed. The Sassanids quell the uprising and appoint a Christian governor to replace him. 620: Muhammad's night journey (Isra and Mi'raj) to Jerusalem, according to Islamic belief. 624: Jerusalem loses its place as the focal point for Muslim prayers to Mecca, 18 months after the Hijra (Muhammad's migration to Medina). c. 625: According to Sahih al Bukhari, Muhammad ordained the Masjid Al Aqsa as one of the three holy mosques of Islam. 629: Byzantine emperor Heraclius retakes Jerusalem, after the decisive defeat of the Sassanid Empire at the Battle of Nineveh (627). Heraclius personally returns the True Cross to the city.
Первое крестовое царство Иерусалима (10991187)
1099: Осада Иерусалима (1099) – Первые крестоносцы захватывают Иерусалим и убивают большинство мусульманских и еврейских жителей города. Купол Скалы превращается в христианскую церковь. Годфрид Буйонский становится хранителем Гроба Господня. 1100: Дагоберт Пизский становится латинским патриархом Иерусалима. Годфрид Буйонский обещает передать правление Иерусалимом папству после захвата крестоносцами Египта. Вторжение в Египет не состоялось, так как Годфри умер вскоре после этого. Балдуин I был провозглашен первым королем Иерусалима, обойдя Дагоберта в политической борьбе. 1104: Мечеть Аль-Акса становится королевским дворцом Иерусалимского королевства. 1112: Арнульф Шокский во второй раз становится латинским патриархом Иерусалима и запрещает некатолическое богослужение в церкви Гроба Господня. 1113: Основание Ордена Госпитальеров Жераром Томом в христианском госпитале Муристан в Иерусалиме подтверждено папской буллой папы Пасхалия II. 1119: Хью де Пейен и Годфри де Сен-Омер основывают Орден Тамплиеров в мечети Аль-Акса. 1123: Заключен союз Pactum Warmundi между Иерусалимским королевством и Венецианской республикой. 1131: Мелисенда становится королевой Иерусалима и позднее, в период с 1153 по 1161 год, исполняет обязанности регента при своем сыне, пока он находился в походах. Она была старшей дочерью короля Иерусалима Балдуина II и армянской принцессы Морфии Мелитенской. 1137: Зенги побеждает Фулька Иерусалимского в битве при Ба'рине. Фулк был заперт в замке Ба'рин, но Зенги освободил его за выкуп. 1138: Церковь Святой Анны построена Ардой Армянской, вдовой Балдуина I Иерусалимского. 1149: Построена новая церковь Гроба Господня. 1141–1173: Иерусалим посещают Иегуда Халеви (1141), Маймонид (1165), Бенямин Тудельский (1173). 1160: По словам Бенямина Тудельского, мессианский претендент Давид Алрой призвал своих последователей в Багдаде присоединиться к нему в миссии в Иерусалим. 1170–1184: Вильгельм Тирский пишет свой главный труд «Historia Hierosolymitana».
Мамлюкский период
1267: Нахманид отправляется в Иерусалим и молится у Западной стены. Сообщается, что в городе насчитывалось всего две еврейские семьи. 1300: Последующие монгольские набеги на Палестину под предводительством Газана и Мулая. Иерусалим находился под контролем монголов в течение четырех месяцев (см. Девятый крестовый поход). Гетам II, король Армении, был союзником монголов и, как сообщается, посетил Иерусалим, где пожертвовал свой скипетр Армянскому собору. 1307: Марино Сануто Старший пишет свой magnum opus – «История Иерусалима» (Historia Hierosolymitana). 1318–1320: Региональный наместник Санджар аль-Джаули провел работы по обновлению города, включая строительство медресе Джаулия. 1328: Танкиз, наместник Дамаска, провел дальнейшие реставрационные работы, в том числе мечети Аль-Акса и строительство медресе Танкизия. 1340: Армянский патриархат Иерусалима возводит стену вокруг Армянского квартала. 1347: Черная смерть обрушивается на Иерусалим и большую часть султаната мамлюков. 1377: Иерусалим и другие города в Сирии, находившейся под властью мамлюков, восстают после смерти Аль-Ашрафа Шабана. Восстание было подавлено, а в 1382 году Баркук совершил государственный переворот в Каире, основав династию мамлюков Бурджи. 1392–1393: Генрих IV Английский совершает паломничество в Иерусалим. 1482: Доминиканский священник Феликс Фабри, посетив Иерусалим, описал его как «собрание всякой скверны». В качестве «скверны» он перечислил сарацинов, греков, сирийцев, якобитов, эфиопов, несторианцев, армян, григорианцев, маронитов, туркманов, бедуинов, ассасинов, секту, возможно, друзов, мамлюков и «самых проклятых из всех» – евреев. Лишь латинские христиане «всем сердцем жаждут прихода христианских князей, чтобы подчинить всю страну власти Римской церкви». 1496: Муджир ад-Дин аль-Улайми пишет «Славную историю Иерусалима и Хеврона».
Ранний османский период
1516: Османская империя заменяет мамлюков в Палестине после того, как султан Селим I побеждает последнего мамлюкского султана Аль-Ашрафа Кансух аль-Гаври в битве при Мардж Дабике (Алеппо) и битве при Яунис-хане (Газа). 1517: Султан Селим I совершает паломничество в Иерусалим на пути к окончательному поражению мамлюков в битве при Ридании (Каир). Селим провозгласил себя халифом исламского мира. 1518: Клан Абу Гош отправлен в Иерусалим для восстановления порядка и обеспечения безопасности паломнического маршрута между Яффой и Иерусалимом. 1535–1538: Сулейман Великолепный восстанавливает стены вокруг Иерусалима. 1541: Золотые ворота были окончательно запечатаны. 1546: 14 января разрушительное землетрясение сотрясло регион Палестины. Эпицентр землетрясения находился в реке Иордан, между Мертвым морем и Галилейским морем. Города Иерусалим, Хеврон, Наблус, Газа и Дамаск были повреждены. 1555: Отец Бонифаций Рагузский, францисканский хранитель Святой Земли, ремонтирует гробницу Христа (Эдикулу) в церкви Гроба Господня. Это было первое открытие гробницы после посещения святой Елены в 326 году. Работы проводились с разрешения папы Юлия III и султана Сулеймана Великолепного, а финансирование поступило от Филиппа II Испанского, претендовавшего на титул короля Иерусалима. 1604: Первый протекторат миссий, согласованный в рамках Капитуляций Османской империи, в котором Ахмед I согласился, что подданные Генриха IV Франции могут свободно посещать Святые места Иерусалима. Французские миссионеры начинают путешествовать в Иерусалим и другие крупные османские города. 1624: После битвы при Анжаре друзский принц Фахр ад-Дин II был назначен османами "эмиром Арабистана" для управления регионом от Алеппо до Иерусалима. В том же году он совершил турне по своим новым провинциям. 1663–1665: Саббатай Цеви, основатель саббатианства, проповедует в Иерусалиме, прежде чем вернуться в свою родную Смирну, где провозгласил себя Мессией. 1672: Иерусалимский синод. 1700: Иуда Благочестивый с 1000 последователями поселяется в Иерусалиме. 1703–1705: Восстание Накиба аль-Ашрафа, во время которого жители города восстали против высоких налогов. Два года спустя оно было подавлено Юржи Мухаммад-пашой. 1705: В отношении евреев введены ограничения. 1744: В английской справочной книге "Современная история или настоящее состояние всех наций" отмечалось, что "Иерусалим по-прежнему считается столицей Палестины". 1757: Издан османский фирман относительно церкви Гроба Господня. 1771–1772: Правитель Египта, мамлюк-отступник Али Бей аль-Кабир, временно взял под контроль Иерусалим с 30 000 войсками, вместе с Захиром аль-Умаром и Россией (которая также спровоцировала греческое восстание в рамках Русско-турецкой войны (1768–1774)). 1774: Подписан договор в Кючук-Кайнарджи между Екатериной Великой и султаном Абдул-Хамидом I, дающий России право защищать всех христиан в Османской империи. (Те же права ранее были предоставлены Франции (1535) и Англии.) 1798: Патриарх Иерусалимский Антим утверждал, что Османская империя является частью Божьего промысла, призванного защитить Восточную Православную Церковь от Римско-католической церкви и западного секуляризма. 1799: Неудачная кампания Наполеона в Египте и Сирии была направлена на захват Иерусалима, но он потерпел поражение в осаде Акко.