Введение

Хронология истории Иерусалима

Это хронология основных событий в истории Иерусалима – города, за который велись сражения шестнадцать раз на протяжении его истории. За свою долгую историю Иерусалим был дважды разрушен, 23 раза осажден, 52 раза подвергался нападениям, и 44 раза захватывался и отвоевывался.

Калколит

4500–3500 гг. до н.э.: Первое поселение было основано у источника Гихон (самые ранние археологические данные).

Бронзовый век: ханаанский город

ок. 2000 г. до н.э.: Первое известное упоминание о городе под названием Рушалимум в египетских текстах проклятий Среднего царства; однако отождествление Рушалимума с Иерусалимом остаётся предметом споров. Считается, что семитский корень S L M в этом названии может относиться либо к слову "мир" (салам или шалом на современном арабском и иврите), либо к Шалиму, богу вечерней зари в ханаанской религии. ок. 1850 г. до н.э.: Согласно Книге Бытия, жертвоприношение Исаака происходит на горе в земле Мориа (см. Библейская хронология). Библейские исследователи часто интерпретируют местонахождение этой горы как Иерусалим, хотя это оспаривается. ок. 1700–1550 гг. до н.э.: Согласно Манефону (через «Против Апиона» Иосифа Флавия), гиксосы вторгаются в регион. ок. 1550–1400 гг. до н.э.: Иерусалим становится вассалом Египта, когда Новый Египетский царство объединяет Египет и расширяется в Левант под руководством Ахмоса I и Тутмоса I. ок. 1330 г. до н.э.: Переписка в Амарнских письмах между Абди-Хебой, ханаанским правителем Иерусалима (тогда известного как Урусалим), и Аменхотепом III, указывающая на то, что город находился в вассальной зависимости от Нового царства Египет.

Железный век

1178 г. до н.э.: Битва при Джахи (Канаане) между Рамсесом III и народами моря знаменует начало ослабления власти Нового царства в Леванте в период коллапса бронзового века (отражена на северной стене храма Мединет-Хабу и в Папирусе Харриса). Около 1000 г. до н.э.: Согласно Библии, Иерусалим населён иевусеями и известен как Йевус.

Независимая израильская столица

Иерусалим становится столицей Иудейского царства и, согласно Библии, в течение первых нескольких десятилетий даже более широкого объединенного царства Иуды и Израиля под правлением царей из Дома Давида. ок. 1010 г. до н.э.: библейский царь Давид атакует и захватывает Иерусалим. Иерусалим становится Городом Давида и столицей Объединенного Королевства Израиль. после того, как Ахаз Иудейский обращается к Тиглат-Пилесеру III Новой Ассирийской империи с просьбой защитить город от Пеки Израильского и Резина Арамского. Тиглат-Пилесер III впоследствии завоевывает большую часть Леванта. Примерно в это время осада Гезера, в 32 километрах к западу от Иерусалима, запечатлена на каменном рельефе в ассирийском царском дворце в Нимруде. ок. 712 г. до н.э.: строится Силоамский туннель для обеспечения города водой из источника Гихон. Согласно Библии, туннель был построен царем Езекией в преддверии ассирийской осады, а также для расширения укреплений Иерусалима через долину Тиропоеон, чтобы включить в оборонительный периметр холм, известный сегодня как гора Сион. 712 г. до н.э.: Ассирийская осада Иерусалима – Иерусалим выплачивает дополнительную дань Новой Ассирийской империи после осады города, предпринятой новоассирийским царем Сеннахиримом. ок. 670 г. до н.э.: Манассия, правитель Иерусалима, доставлен в цепях к ассирийскому царю, предположительно по подозрению в нелояльности. ок. 627 г. до н.э.: Смерть Ашшурбанипала и успешное восстание Набополассара приводят к замене Новой Ассирийской империи на Новую Вавилонскую империю. 609 г. до н.э.: Иерусалим становится частью Империи Двадцать шестой династии Египта после гибели Иосии Иудейского в битве при Мегиддо от руки армии фараона Нехо II. Иоахаз, сын Иосии, свергнут египтянами, и его брат Иоаким становится правителем Иерусалима. 605 г. до н.э.: Иерусалим вновь переходит под вассальную зависимость от нововавилонян после поражения Нехо II от Навуходоносора II в битве при Кархемише. 599–597 гг. до н.э.: первая вавилонская осада – Навуходоносор II подавляет восстание в Иудейском царстве и других городах Леванта, спровоцированное неудачной вавилонской кампанией в Египте в 601 г. Иоахин Иерусалимский депортирован в Вавилон. 587–586 гг. до н.э.: вторая вавилонская осада – Навуходоносор II отражает попытку фараона Априса вторгнуться в Иудею. Иерусалим в значительной степени разрушен, включая Первый Храм, а видные граждане города отправлены в вавилонский плен (см. Вавилонскую летопись Навуходоносора). 582 г. до н.э.: Гедалия, вавилонский наместник Иудеи, убит, что вызывает отток беженцев в Египет и третью депортацию.

Под правлением Александра, Птолемеев и Селевкидов

332 до н.э.: Иерусалим капитулирует перед Александром Великим во время его шестилетнего македонского завоевания империи Дария III Персидского. Армии Александра взяли Иерусалим без осложнений, направляясь в Египет после осады Тира (332 до н.э.). 323 до н.э.: город переходит под власть Лаомедона Митиленского, которому после смерти Александра и последовавшего раздела Вавилона между Диадохами дается контроль над провинцией Сирия. Этот раздел был подтвержден два года спустя при разделе в Трипарадисе. 320 до н.э.: генерал Никанор, посланный сатрапом Египта Птолемеем I Сотером и основателем Птолемеевского царства, берет под контроль Сирию, включая Иерусалим, и в процессе захватывает Лаомедона. 315 до н.э.: династия Антигонидов получает контроль над городом после того, как Птолемей I Сотер отступает из Сирии, включая Иерусалим, а Антигон I Монофтальм вторгается во время Третьей войны Диадохов. Селевк I Никатор, тогдашний наместник Вавилона при Антигоне I Монофтальме, бежит в Египет, чтобы присоединиться к Птолемею. 312 до н.э.: Иерусалим вновь захвачен Птолемеем I Сотером после победы над сыном Антигона, Деметрием I, в битве при Газе. Вероятно, Селевк I Никатор, в то время адмирал под командованием Птолемея, также участвовал в битве, поскольку после неё ему было дано 800 пехотинцев и 200 кавалеристов, и он немедленно отправился в Вавилон, где основал империю Селевкидов. 311 до н.э.: династия Антигонидов восстанавливает контроль над городом после повторного отступления Птолемея из Сирии после незначительного поражения от Антигона I Монофтальма и заключения мирного договора. 302 до н.э.: Птолемей вторгается в Сирию в третий раз, но вскоре после этого эвакуируется из-за ложных известий о победе Антигона над Лисимахом (ещё одним из Диадохов). 301 до н.э.: Коэле-Сирия (Южная Сирия), включая Иерусалим, вновь захвачена Птолемеем I Сотером после гибели Антигона I Монофтальма в битве при Ипсе. Птолемей не принимал участия в битве, а победители, Селевк I Никатор и Лисимах, разделили между собой империю Антигонидов, при этом Южная Сирия должна была стать частью империи Селевкидов. Хотя Селевк не предпринял попыток завоевать предназначенную ему территорию, превентивный ход Птолемея привёл к Сирийским войнам, начавшимся в 274 г. до н.э. между преемниками двух лидеров. 219–217 до н.э.: северная часть Коэле-Сирии переходит к империи Селевкидов в 219 г. в результате предательства наместника Теодота Этолийского, который управлял провинцией от имени Птолемея IV Филопатора. Селевкиды двинулись на Египет, но потерпели поражение в битве при Рафии (Рафа) в 217 г. 200 до н.э.: Иерусалим переходит под контроль империи Селевкидов после битвы при Паниуме (часть Пятой сирийской войны), в которой Антиох III Великий разгромил Птолемеев. 175 до н.э.: Антиох IV Эпифан наследует своему отцу и становится царём империи Селевкидов. Он ускоряет усилия Селевкидов по искоренению иудаизма, вынуждая еврейского первосвященника Ония III уйти в отставку в пользу своего брата Ясона, которого через три года заменил Менелай. Он запрещает субботу и обрезание, разграбляет Иерусалим и воздвигает алтарь Зевса во Втором Храме после его осквернения. 167 до н.э.: восстание Маккавеев вспыхнуло, когда представитель греческого правительства Селевкидов при короле Антиохе IV попросил Матфафия принести жертву греческим богам; он отказался, убил еврея, который вышел вперед, чтобы сделать это, и напал на чиновника, требовавшего этого. Это привело к партизанской битве при Вади Харамия. 164 до н.э. 25 Кислева: Маккавеи захватывают Иерусалим после битвы при Бет-Зуре и вновь освящают Храм (см. Хануку). Хасмонеи берут под контроль часть Иерусалима, в то время как Селевкиды сохраняют контроль над Акрой (крепостью) в городе и большей частью окрестностей. 160 до н.э.: Селевкиды вновь берут под контроль весь Иерусалим после гибели Иуды Маккавея в битве при Эласе, что знаменует конец восстания Маккавеев. 145–144 до н.э.: Александр Балас свергнут в битве при Антиохии (столице империи) Деметрием II Никатором в союзе с Птолемеем VI Филометром из Египта. В следующем году Митридат I из Парфии захватил Селевкию (предыдущую столицу империи Селевкидов), значительно ослабив власть Деметрия II Никатора по всей оставшейся империи.

Хасмонеевское царство

ок. 140 г. до н.э.: Акра захвачена и позднее разрушена Симоном Тасси. 139 г. до н.э.: Деметрий II Никатор был взят в плен на девять лет быстро расширяющейся Парфянской империей после поражения Селевкидов в Персии. Симон Тасси отправляется в Рим, где Римская республика официально признает Хасмонейское царство. Однако регион остаётся провинцией Селевкидской империи, и Симон Тасси обязан предоставить войска Антиоху VII Сидету. 134 г. до н.э.: Иоанн Гиркан, саддукей, становится лидером после убийства своего отца Симона Тасси. Он принимает греческое царское имя (см. Гиркания) в знак признания эллинистической культуры своих селевкидских сюзеренов. 134 г. до н.э.: Селевкидский царь Антиох VII Сидет отвоевывает город. Иоанн Гиркан открыл гробницу царя Давида и извлек оттуда три тысячи талантов, которые он заплатил в качестве выкупа, чтобы пощадить город (согласно Иосифу Флавию). Иоанн Гиркан остаётся наместником, становясь вассалом Селевкидов. 116 г. до н.э.: Гражданская война между братьями-селевкидами Антиохом VIII Грипом и Антиохом IX Цизикеном приводит к распаду королевства и независимости ряда княжеств, включая Иудею. 110 г. до н.э.: Иоанн Гиркан совершает первые военные завоевания независимого Хасмонейского царства, нанимая наёмное войско для захвата Мадабы и Сихема, что значительно усиливает региональное влияние Иерусалима. ок. 87 г. до н.э.: Согласно Иосифу Флавию, после шестилетней гражданской войны с участием селевкидского царя Деметрия III Евкера, хасмонейский правитель Александр Янней распял 800 еврейских повстанцев в Иерусалиме. 73–63 гг. до н.э.: Римская республика расширяет своё влияние в регионе во время Третьей Митридатовой войны. Во время войны армянский царь Тигран Великий захватывает Сирию и готовится вторгнуться в Иудею и Иерусалим, но вынужден отступить после вторжения Лукулла в Армению. Однако считается, что именно в этот период произошло первое поселение армян в Иерусалиме. Согласно армянскому историку Мовсесу Хоренаци, писавшему ок. 482 г. н.э., Тигран захватил Иерусалим и депортировал Гиркана в Армению, однако большинство ученых считают этот рассказ недостоверным.

Византийский период

324–325: Император Константин одерживает победу в Гражданских войнах Тетрархии и воссоединяет империю. Через несколько месяцев Первый Никейский собор (первый вселенский христианский собор) подтверждает статус Элии Капитолины как патриархата. Начинается значительная волна христианской иммиграции в город. Именно этой датой обычно считают переименование города в Иерусалим. ок. 325: Запрет на въезд евреев в город остается в силе, но им разрешается посещать его раз в год для молитвы в Тиша-Б’Ав. 326: Мать Константина, Елена, посещает Иерусалим и повелевает разрушить храм Венеры, воздвигнутый Адрианом на Голгофе. В сопровождении Макария Иерусалимского, раскопки, как сообщается, обнаруживают Истинный Крест, Священную Тунику и Священные Гвозди. 333: Базилика Элеоны построена на Елеонской горе, отмечая место Вознесения Иисуса. 335: Возведена первая церковь Гроба Господня на Голгофе. 347: Святой Кирилл Иерусалимский представляет свои "Мистагогические катехизисы" – наставления по основным вопросам христианской веры и практики. 361: Неоплатоник Юлиан Отступник становится римским императором и пытается ослабить растущее влияние христианства, поощряя другие религии. В результате Алипию Антиохийскому поручается восстановить Храм в Иерусалиме, и евреям разрешается вернуться в город. 363: Галилейское землетрясение 363 года, вместе с восстановлением доминирования христианства после смерти Юлиана Отступника в битве при Самаре, положили конец попыткам построить третий Храм в Иерусалиме. 380: Феодосий I провозглашает никейское христианство государственной религией Римской империи. Римская империя впоследствии теряет свои западные провинции, а Иерусалим продолжает находиться под юрисдикцией Восточной империи (обычно известной как Византийская империя). ок. 380: Тиранний Руфин и Мелания Старшая основывают первый монастырь в Иерусалиме на Елеонской горе. 386: Святой Иероним переезжает в Иерусалим для работы над Вульгатой, заказанной папой Дамасом I и сыгравшей важную роль в установлении библейского канона на Западе. Позже он переезжает в Вифлеем. 394: Иоанн II, епископ Иерусалима, освящает церковь Святого Сиона, построенную на месте Сионской горницы. 403: Евфимий Великий основывает Фаранскую лавру, в шести милях к востоку от Иерусалима. 438: Императрица Элия Евдокия Августа, жена Феодосия II, посещает Иерусалим по совету Мелании Младшей. 451: Халкидонский собор подтверждает статус Иерусалима как Патриархата, одного из пяти патриархатов. Ювеналь Иерусалимский становится первым патриархом Иерусалимским. 443–460: Императрица Элия Евдокия Августа переезжает в Иерусалим, где умирает в 460 году, после того как Феодосий II изгнал ее за прелюбодеяние. 483: Савва Освященный основывает Великую Лавру, также известную как Мар-Саба, в долине Кидрон. 540–550: Император Юстиниан I осуществляет ряд строительных работ, включая некогда величественную Неа-Экклезию Богородицы ("Неа") и расширение главной улицы Кардо. ок. 600: Римский папа Григорий I поручает аббату Пробу из Равенны построить больницу в Иерусалиме для лечения латинских паломников, посещающих Святую Землю. 610: Храмовая гора в Иерусалиме становится центральным местом для мусульманской молитвы (салят), известной как Первая Кибла, после первых откровений Мухаммеда (Вахи). (Исламские источники). 610: Еврейское восстание против Гераклия начинается в Антиохии и распространяется на другие города, включая Иерусалим. 614: Осада Иерусалима (614) – Иерусалим падает под власть Сасанидской империи Хосрова II во главе с генералом Шахрбаразом во время византийско-сасанидской войны 602–628 годов. Еврейский лидер Неемия бен Хушиэль объединился с Шахрбаразом в битве, как часть еврейского восстания против Гераклия, и был назначен губернатором города. Церковь Гроба Господня сожжена, патриарх Захария взят в плен, Истинный Крест и другие реликвии доставлены в Ктесифон, и большая часть христианского населения подверглась резне. Большая часть города разрушена. 617: Еврейский губернатор Неемия бен Хушиэль убит толпой христианских горожан через три года после назначения. Сасаниды подавили восстание и назначили христианского губернатора на его место. 620: Ночное путешествие Мухаммеда (Исра и Мирадж) в Иерусалим, согласно исламскому верованию. 624: Иерусалим теряет свое место в качестве центральной точки для мусульманских молитв, переходя к Мекке, через 18 месяцев после Хиджры (переселения Мухаммеда в Медину). ок. 625: Согласно Сахих аль-Бухари, Мухаммед объявил мечеть Аль-Акса одной из трех священных мечетей ислама. 629: Византийский император Гераклий отвоевывает Иерусалим после решительного поражения Сасанидской империи в битве при Ниневии (627). Гераклий лично возвращает Истинный Крест в город.

Первое крестовое царство Иерусалима (10991187)

1099: Осада Иерусалима (1099) – Первые крестоносцы захватывают Иерусалим и убивают большинство мусульманских и еврейских жителей города. Купол Скалы превращается в христианскую церковь. Годфрид Буйонский становится хранителем Гроба Господня. 1100: Дагоберт Пизский становится латинским патриархом Иерусалима. Годфрид Буйонский обещает передать правление Иерусалимом папству после захвата крестоносцами Египта. Вторжение в Египет не состоялось, так как Годфри умер вскоре после этого. Балдуин I был провозглашен первым королем Иерусалима, обойдя Дагоберта в политической борьбе. 1104: Мечеть Аль-Акса становится королевским дворцом Иерусалимского королевства. 1112: Арнульф Шокский во второй раз становится латинским патриархом Иерусалима и запрещает некатолическое богослужение в церкви Гроба Господня. 1113: Основание Ордена Госпитальеров Жераром Томом в христианском госпитале Муристан в Иерусалиме подтверждено папской буллой папы Пасхалия II. 1119: Хью де Пейен и Годфри де Сен-Омер основывают Орден Тамплиеров в мечети Аль-Акса. 1123: Заключен союз Pactum Warmundi между Иерусалимским королевством и Венецианской республикой. 1131: Мелисенда становится королевой Иерусалима и позднее, в период с 1153 по 1161 год, исполняет обязанности регента при своем сыне, пока он находился в походах. Она была старшей дочерью короля Иерусалима Балдуина II и армянской принцессы Морфии Мелитенской. 1137: Зенги побеждает Фулька Иерусалимского в битве при Ба'рине. Фулк был заперт в замке Ба'рин, но Зенги освободил его за выкуп. 1138: Церковь Святой Анны построена Ардой Армянской, вдовой Балдуина I Иерусалимского. 1149: Построена новая церковь Гроба Господня. 1141–1173: Иерусалим посещают Иегуда Халеви (1141), Маймонид (1165), Бенямин Тудельский (1173). 1160: По словам Бенямина Тудельского, мессианский претендент Давид Алрой призвал своих последователей в Багдаде присоединиться к нему в миссии в Иерусалим. 1170–1184: Вильгельм Тирский пишет свой главный труд «Historia Hierosolymitana».

Мамлюкский период

1267: Нахманид отправляется в Иерусалим и молится у Западной стены. Сообщается, что в городе насчитывалось всего две еврейские семьи. 1300: Последующие монгольские набеги на Палестину под предводительством Газана и Мулая. Иерусалим находился под контролем монголов в течение четырех месяцев (см. Девятый крестовый поход). Гетам II, король Армении, был союзником монголов и, как сообщается, посетил Иерусалим, где пожертвовал свой скипетр Армянскому собору. 1307: Марино Сануто Старший пишет свой magnum opus – «История Иерусалима» (Historia Hierosolymitana). 1318–1320: Региональный наместник Санджар аль-Джаули провел работы по обновлению города, включая строительство медресе Джаулия. 1328: Танкиз, наместник Дамаска, провел дальнейшие реставрационные работы, в том числе мечети Аль-Акса и строительство медресе Танкизия. 1340: Армянский патриархат Иерусалима возводит стену вокруг Армянского квартала. 1347: Черная смерть обрушивается на Иерусалим и большую часть султаната мамлюков. 1377: Иерусалим и другие города в Сирии, находившейся под властью мамлюков, восстают после смерти Аль-Ашрафа Шабана. Восстание было подавлено, а в 1382 году Баркук совершил государственный переворот в Каире, основав династию мамлюков Бурджи. 1392–1393: Генрих IV Английский совершает паломничество в Иерусалим. 1482: Доминиканский священник Феликс Фабри, посетив Иерусалим, описал его как «собрание всякой скверны». В качестве «скверны» он перечислил сарацинов, греков, сирийцев, якобитов, эфиопов, несторианцев, армян, григорианцев, маронитов, туркманов, бедуинов, ассасинов, секту, возможно, друзов, мамлюков и «самых проклятых из всех» – евреев. Лишь латинские христиане «всем сердцем жаждут прихода христианских князей, чтобы подчинить всю страну власти Римской церкви». 1496: Муджир ад-Дин аль-Улайми пишет «Славную историю Иерусалима и Хеврона».

Ранний османский период

1516: Османская империя заменяет мамлюков в Палестине после того, как султан Селим I побеждает последнего мамлюкского султана Аль-Ашрафа Кансух аль-Гаври в битве при Мардж Дабике (Алеппо) и битве при Яунис-хане (Газа). 1517: Султан Селим I совершает паломничество в Иерусалим на пути к окончательному поражению мамлюков в битве при Ридании (Каир). Селим провозгласил себя халифом исламского мира. 1518: Клан Абу Гош отправлен в Иерусалим для восстановления порядка и обеспечения безопасности паломнического маршрута между Яффой и Иерусалимом. 1535–1538: Сулейман Великолепный восстанавливает стены вокруг Иерусалима. 1541: Золотые ворота были окончательно запечатаны. 1546: 14 января разрушительное землетрясение сотрясло регион Палестины. Эпицентр землетрясения находился в реке Иордан, между Мертвым морем и Галилейским морем. Города Иерусалим, Хеврон, Наблус, Газа и Дамаск были повреждены. 1555: Отец Бонифаций Рагузский, францисканский хранитель Святой Земли, ремонтирует гробницу Христа (Эдикулу) в церкви Гроба Господня. Это было первое открытие гробницы после посещения святой Елены в 326 году. Работы проводились с разрешения папы Юлия III и султана Сулеймана Великолепного, а финансирование поступило от Филиппа II Испанского, претендовавшего на титул короля Иерусалима. 1604: Первый протекторат миссий, согласованный в рамках Капитуляций Османской империи, в котором Ахмед I согласился, что подданные Генриха IV Франции могут свободно посещать Святые места Иерусалима. Французские миссионеры начинают путешествовать в Иерусалим и другие крупные османские города. 1624: После битвы при Анжаре друзский принц Фахр ад-Дин II был назначен османами "эмиром Арабистана" для управления регионом от Алеппо до Иерусалима. В том же году он совершил турне по своим новым провинциям. 1663–1665: Саббатай Цеви, основатель саббатианства, проповедует в Иерусалиме, прежде чем вернуться в свою родную Смирну, где провозгласил себя Мессией. 1672: Иерусалимский синод. 1700: Иуда Благочестивый с 1000 последователями поселяется в Иерусалиме. 1703–1705: Восстание Накиба аль-Ашрафа, во время которого жители города восстали против высоких налогов. Два года спустя оно было подавлено Юржи Мухаммад-пашой. 1705: В отношении евреев введены ограничения. 1744: В английской справочной книге "Современная история или настоящее состояние всех наций" отмечалось, что "Иерусалим по-прежнему считается столицей Палестины". 1757: Издан османский фирман относительно церкви Гроба Господня. 1771–1772: Правитель Египта, мамлюк-отступник Али Бей аль-Кабир, временно взял под контроль Иерусалим с 30 000 войсками, вместе с Захиром аль-Умаром и Россией (которая также спровоцировала греческое восстание в рамках Русско-турецкой войны (1768–1774)). 1774: Подписан договор в Кючук-Кайнарджи между Екатериной Великой и султаном Абдул-Хамидом I, дающий России право защищать всех христиан в Османской империи. (Те же права ранее были предоставлены Франции (1535) и Англии.) 1798: Патриарх Иерусалимский Антим утверждал, что Османская империя является частью Божьего промысла, призванного защитить Восточную Православную Церковь от Римско-католической церкви и западного секуляризма. 1799: Неудачная кампания Наполеона в Египте и Сирии была направлена на захват Иерусалима, но он потерпел поражение в осаде Акко.