Введение

Стиль оперы

В опере веризм (от итал. vero – «истинный») – это пост-романтическая оперная традиция, связанная с итальянскими композиторами, такими как Пьетро Масканьи, Руджеро Леонкавалло, Умберто Джордано, Франческо Силеа и Джакомо Пуччини. Веризм как оперный жанр возник из итальянского литературного движения с тем же названием, которое, в свою очередь, было связано с международным литературным движением натурализма, практиковавшимся Эмилем Золя и другими. Подобно натурализму, литературное движение веризма стремилось к более реалистичному изображению мира. В связи с этим итальянские авторы веризма, такие как Джованни Верга, писали о темах, например, о жизни бедных, которые ранее не считались достойными литературной обработки.

История

Рассказ Верги под названием «Кавальерия рустикана», а затем и пьеса того же автора, послужили источником для того, что обычно считается первой оперой веризма: «Кавальерия рустикана» Масканьи, премьера которой состоялась 17 мая 1890 года в театре Костанци в Риме. Так начавшийся оперный жанр веризма породил несколько заметных произведений, таких как «Пальяччи», премьера которого состоялась в театре Даль Верме в Милане 21 мая 1892 года, и «Тоска» Пуччини (премьера в театре Костанци в Риме 14 января 1900 года). Жанр достиг своего расцвета в начале 1900-х годов и просуществовал до 1920-х годов.

Характеристики

С точки зрения тематики, оперы веризма в целом сосредоточены не на богах, мифологических персонажах или королях и королевах, а на обычных современных людях и их проблемах, чаще всего сексуального, романтического или насильственного характера. Однако три из немногих веризм-опер, которые до сих пор исполняются, обращаются к историческим сюжетам: «Тоска» Пуччини, «Андреа Шенье» Джордано и «Адриана Лекуврёр» Чилеа. В книге «Опера после нулевого часа: проблема традиции и возможность обновления в послевоенной Западной Германии» музыковед Эмили Ричмонд Поллок пишет, что музыкальный язык веризма отражает эстетику, подчеркивающую «силу эмоционального выражения в моменте, требующую гармонической и формальной гибкости, мощных, но относительно не украшенных вокальных линий и полностью развитой оркестровки, богатой контрастными тембрами». «Композиторы веризма сознательно стремились к интеграции лежащей в основе драмы оперы с её музыкой». Эти композиторы отказались от «структуры речитатива и отрывочных номеров» ранней итальянской оперы. Вместо этого оперы были написаны «сквозным сочинением», с небольшим количеством пауз в плавно интегрированном вокальном тексте. Хотя в операх веризма могут встречаться арии, которые можно исполнять как самостоятельные произведения, они обычно написаны так, чтобы естественно вытекать из драматического контекста, и их структура переменчива, поскольку они основаны на тексте, который, как правило, не следует регулярной строфической форме.

Работы

Самыми известными композиторами, создавшими произведения в стиле веризма, были Джакомо Пуччини, Пьетро Маскани, Руджеро Леонкавалло, Умберто Джордано и Франческо Силеа. Однако существовало множество других композиторов-веристов: Франко Альфано, Альфредо Каталони, Гюстав Шарпентье (Луиза), Эуген д’Альберт (Тифланд), Игнац Вагхальтер (Der Teufelsweg и Jugend), Альберто Франкетти, Франко Леони, Жюль Массне (Наварская), Лицинио Рефиче, Спиридон Самарас, Эрманно Вольф-Феррари (I gioielli della Madonna) и Риккардо Зандонай.

Смешанность стилей

Долгое время существовала некоторая путаница в отношении значения термина «веризм». Помимо обозначения опер, написанных в реалистическом стиле, «веризм» может также использоваться в более широком смысле для обозначения всего творческого наследия композиторов «Giovane scuola» («молодой школы»), поколения итальянских композиторов, активно работавших в период формирования стиля веризма. Один из авторов (Алан Маллах) предложил термин «плебейская опера» для обозначения опер, соответствующих современной и реалистичной тематике, с которой изначально ассоциировался термин «веризм». В то же время Маллах ставит под сомнение целесообразность использования такого термина, как «веризм», который, предположительно, описывает предмет и стиль произведений, для простой идентификации всего музыкально-драматического наследия целого поколения. Для большинства композиторов, связанных с веризмом, традиционно веристические сюжеты составляли лишь часть их опер. Например, Масканьи написал пасторальную комедию («L’amico Fritz»), символистское произведение, действие которого происходит в Японии («Iris»), и пару средневековых романов («Isabeau» и «Parisina»). Эти произведения далеки от типичных для веризма, однако они написаны в том же общем музыкальном стиле, что и его более характерные веристические работы. Кроме того, среди музыковедов нет единого мнения относительно того, какие оперы следует считать веристскими, а какие нет (неитальянские оперы обычно исключаются). «Андреа Кенье» Джордано, «Адриана Лекуврёр» Чилеа, «Сельская честь» Масканьи, «Паяцы» Леонкавалло – это оперы, к которым термин «веризм» применяется практически без споров. Иногда этот термин также применяют к «Мадам Баттерфляй» и «Девушке с Запада» Пуччини. Поскольку только четыре произведения в стиле веризма, не принадлежащие Пуччини, регулярно появляются на сцене (упомянутые выше «Сельская честь», «Паяцы», «Андреа Кенье» и «Адриана Лекуврёр»), вклад Пуччини имеет непреходящее значение для этого жанра. Некоторые авторы пытались проследить истоки веристской оперы до произведений, предшествовавших «Сельской чести», таких как «Кармен» Жоржа Бизе или «Травиата» Джузеппе Верди. Не следует игнорировать «Бориса Годунова» Модеста Мусоргского как предшественника веризма, особенно учитывая внимание Мусоргского к крестьянам наряду с князьями, аристократами и церковными лидерами, а также его сознательное соотнесение естественной речевой интонации либретто с ритмами вокальной музыки, что отличается, например, от использования Чайковским стихотворений Пушкина в качестве либретто.

Певцы верризма

В стиле веризма оперная музыка демонстрировала признаки более декламационного пения, в отличие от традиционных принципов элегантного бельканто XIX века, предшествовавшего этому направлению, которые основывались исключительно на указаниях в нотах композиторов, живших до этой "эры". Оперные певцы адаптировались к требованиям "нового" стиля. Самые радикальные приверженцы веризма обычно пели экспрессивно, сосредотачиваясь на страстном аспекте музыки. Они "обогащали" тембр своих голосов, использовали большую массу голосовых связок в верхнем регистре и часто применяли выразительное вибрато, чтобы подчеркнуть эмоциональность своих пылких интерпретаций. Среди известных исполнителей веризма в период его расцвета в Италии (1890–1930 гг.) – сопрано Евгения Бурцио, Лина Бруна Раса и Бьянка Скаччиати, теноры Аурелиано Пертиле, Чезаре Веззани и Амадео Басси, а также баритоны Марио Саммарко и Эудженио Жиральдони. Примеры их вокального стиля можно услышать на многочисленных грампластинках (78 об/мин). Великие международные оперные звезды начала XX века Энрико Карузо, Роза Понселле и Титта Руффо разработали вокальные техники, которые гармонично сочетали фундаментальные принципы бельканто с более "современным", прямым и насыщенным звучанием при исполнении музыки веризма, и их пример продолжает влиять на оперных исполнителей и по сей день (см. Скотт).