Введение

Японский щипковый струнный инструмент, также известный как со: или самисэн (все означающие «три струны»), — это традиционный трехструнный японский музыкальный инструмент, произошедший от китайского инструмента саньсянь. На нем играют с помощью плектра, называемого бати. Японское произношение обычно — сямисэн, но иногда — дзямисэн, когда используется в качестве суффикса в соответствии с закономерным изменением звуков (например, цугару-дзямисэн). В западнояпонских диалектах и ряде источников периода Эдо он записывается и произносится как самисэн. Конструкция сямисэна варьируется в зависимости от жанра, в котором он используется. Инструмент, используемый для сопровождения кабуки, имеет тонкий гриф, что облегчает исполнение быстрых и виртуозных пассажей, характерных для этого жанра. Инструмент, используемый для сопровождения кукольных театров и народных песен, имеет более длинный и толстый гриф, соответствующий более энергичной музыке этих жанров.

Строительство

Шамисэн – это щипковый струнный инструмент. Его конструкция аналогична гитаре или банджо, с грифом и струнами, натянутыми на резонирующее тело. Гриф шамисэна без ладов и тоньше, чем у гитары или банджо. Тело, называемое (胴), напоминает барабан, имеющее полое пространство, обтянутое спереди и сзади кожей, как у банджо. Используемая кожа зависит от жанра музыки и мастерства исполнителя. Традиционно шкуры изготавливались из кожи собаки или кошки, при этом кошачья кожа предпочиталась для более изысканных инструментов; хотя использование шкур животных было распространено на протяжении всего 20-го века, их применение постепенно вышло из употребления, начиная примерно с середины 2000-х годов, из-за социальной стигмы и сокращения числа мастеров, умеющих обрабатывать эти шкуры. В настоящее время для изготовления мембраны шамисэна часто используются синтетические материалы, такие как пластик. Гриф (棹) шамисэна обычно состоит из трех или четырех частей, которые плотно соединяются друг с другом, и большинство шамисэнов легко разбираются. Гриф шамисэна – это единый стержень, пересекающий барабанное тело инструмента, частично выступающий за его пределы и служащий якорем для струн. Колки для натяжения струн длинные, тонкие и шестигранные; хотя традиционно они делались из слоновой кости, из-за ее дефицита и ограничений на торговлю ею, многие теперь изготавливаются из других материалов, таких как дерево и пластик. Три струны шамисэна изготавливаются из шелка (традиционно) или нейлона. Они натянуты между колками на головке инструмента и тканевой подставкой, закрепленной на конце стержня, выступающего с противоположной стороны корпуса. Струны натянуты над телом, приподнятые над ним подставкой (駒), которая опирается непосредственно на натянутую кожу. Самая нижняя струна намеренно опущена в порожке, чтобы создать дребезжащий звук – характерный тембр, известный как савари (несколько напоминающий "гудение" ситара, называемое Дживари). Верхняя сторона корпуса (когда он находится на коленях исполнителя) почти всегда защищена чехлом, известным как до-каке, а музыканты часто носят небольшую полоску ткани на левой руке, чтобы облегчить скольжение вверх и вниз по грифу, называемую юбикаке. Головка инструмента, известная как тэнзин, также может быть защищена чехлом. Материал струн зависит от мастерства исполнителя. Традиционно используются шелковые струны. Однако шелк легко рвется, поэтому он предназначен для профессиональных выступлений. Ученики часто используют нейлоновые или "тетроновые" струны, которые служат дольше и стоят дешевле.

Вариации в конструкции и методе игры

Конструкция шамисена варьируется по форме и размеру в зависимости от жанра, в котором он используется. Бачи, используемый для игры, также может различаться в зависимости от жанра, если он вообще применяется. Шамисены классифицируются по размеру и жанру. Существует три основных размера: хосозао, чузао и футозао. Примеры жанров шамисен включают нагаута, джиута, минъё, кута, хута, синнай, токивазу, киёмото, гидаю и цугару. Шамисены, используемые в традиционных жанрах японской музыки, таких как джиута, кута и нагаута, соответствуют очень строгим стандартам. Приверженцы этих жанров настаивают на том, чтобы шамисен был изготовлен из определенной породы дерева, с использованием определенной кожи и игрался с подходящим бачи, практически не допуская отклонений. Цугару-джамисен, напротив, легко адаптируется к современному использованию и применяется в современных жанрах, таких как джаз и рок. Будучи более открытым инструментом, существуют его вариации, предназначенные для эффектных выступлений. Колки, обычно изготавливаемые из слоновой кости, и бачи, часто сочетающие в себе слоновую кость и панцирь черепахи, иногда делают из акрила, чтобы придать шамисену более современный и броский вид. В последнее время авангардные изобретатели разработали цугару-джамисен с электромагнитными звукоснимателями для использования с усилителями, подобно электрогитаре.

- Да.

Буквально "тонкая шея"; 細棹; хосозао, как следует из японского названия, – это самый маленький вид шамисена. Его корпус небольшой и особенно квадратной формы, с особенно тонким грифом, который сужается к корпусу непосредственно у струн. Как правило, хосозао используется в нагаута, а более короткий и тонкий гриф облегчает исполнение гибких и виртуозных партий, требуемых в кабуки. Шамисены хосозао, изготовленные специально для ансамблей нагаута, часто просто называют нагаута-шамисен. Хосозао также часто используется в коута (музыке), где его играют, защипывая струны ногтями.

- Да.

Буквально "средняя шейка"; 中棹; чудзао – размер больше, чем хосозао. Как следует из названия, шейка немного толще. По мере приближения шейки к корпусу инструмента расстояние между струнами и грифом сохраняется, в отличие от хосозао, где оно сужается. Гриф заканчивается резко, а остальная часть шейки плавно изгибается, переходя в корпус инструмента. Выраженный изгиб, образующийся непосредственно перед соединением шейки с корпусом, буквально называется "голубиная грудь"; 鳩胸; хатомунэ. В результате получается удлиненный гриф, который обеспечивает чудзао более высокий регистр, чем хосозао. Чудзао предпочитают для исполнения в стиле джиута, благодаря более широкому и мягкому тембру. Это также универсальный инструмент, который можно использовать в различных жанрах.

- Да.

Буквально "толстая шея"; 太棹; futozao shamisen используется в энергичной музыке gidayubushi (музыка бунраку), [[Jōruri (музыка)] и tsugaru jamisen. В этих жанрах более толстая шейка облегчает приложение большей силы при игре в этих стилях. Футозао в исполнении на цугару джамисен – относительно недавнее нововведение, и он намеренно изготавливается значительно больше, чем шамисен традиционного стиля, а его шейка намного длиннее и толще, чем у традиционных шамисен нагута или джиута.

- Да.

Шамисэн (平家) – это шамисэн, специально изготовленный для исполнения песни Хэйкэ Ондо, народной мелодии, происходящей из города Шимоносеки, префектуры Ямагути. Гриф хэйкэ-шамисэна примерно вдвое короче, чем у большинства шамисэнов, что обеспечивает инструменту высокий диапазон, необходимый для исполнения Хэйкэ Ондо. Использовать более стандартные шамисэны возможно, но их необходимо правильно настроить с помощью каподастра, чтобы повысить строй и сделать их подходящими для исполнения. В настоящее время струны изготавливаются из стали для лучшего звучания, а мембраны барабана – из пластика, чтобы избежать их повреждения во время выступления.

Изменения в

Плектр (撥), используемый для игры на шамисене, также различается по размеру, форме и материалу в зависимости от жанра. Бачи, используемые для нагута-шамисена, могут быть изготовлены из трех материалов: дерева, пластика или слоновой кости. Хотя многие преподаватели нагута обычно не одобряют использование пластика, если слоновая кость недоступна, а дерево все еще слишком дорого, пластик считается допустимым вариантом. Бачи для дзиюта полностью изготавливаются из пластика или слоновой кости, пластика и черепахового панциря (бекко), или слоновой кости и черепахового панциря. Бачи для дзиюта легче всего узнать по их наибольшей длине и ширине, а также по глубокой выемке в месте соединения черепахового панциря и рукоятки. Иногда встречаются бачи для дзиюта с рукояткой из рога буйвола. Однако материал не влияет на звук. Стиль бунраку использует самые тяжелые и толстые бачи, хотя бачи для нагута шире. Бачи для цугару-дзямисена самые маленькие и почти всегда имеют наконечник из черепахового панциря.

Другие структурные изменения

Мост (駒) может быть изготовлен из состаренного бамбука, слоновой кости, кости вола (шари), розового дерева, рога буйвола, дерева коки, любой комбинации этих материалов или пластика для ученического уровня. Кома бывают разной высоты. Чем выше кома, тем громче звук и тем сложнее контролировать быстрое сукуи. Высокие комы не считаются подходящими для начинающих. Кома, используемые для нагауты, имеют высоту от 3,2 до 3,6. Кома для нагауты изготавливаются только из трех материалов: слоновой кости, кости и пластика. Слоновая кость – самая дорогая и обеспечивает наиболее желаемый звук и усиление, но из-за высокой цены обычно используется только на выступлениях. Кость вола или шари – самый популярный материал для комы, используемой для практики и учениками во время выступлений. Благодаря громкости и вибрации слоновой кости, её обычно использует учитель или тате-джамисэн (ведущий шамисэн), чтобы другие музыканты могли следовать за его тоном и сигналами. Пластиковые комы в наши дни становятся всё более твёрдыми, поскольку считается, что этот материал производит нежелательный звук по сравнению с шари-комой. Шари не намного дороже пластика, и большинство учителей открыто выражают своё недовольство пластиковыми комами и требуют шари. Высота комы для джиуты варьируется от 2,6 до 2,8, хотя другие высоты можно заказать специально. Кома для джиуты изготавливаются из нескольких тщательно отобранных материалов, таких как жёлтый или чёрный рог буйвола (суйгю), которые являются стандартом для джиуты. Чёрный рог буйвола не имеет существенной разницы в звуке при изготовлении комы в стиле джиута и менее популярен. Жёлтый суйгю наиболее широко используется для шамисенов в стиле джиута как на практике, так и на выступлениях. Пластик доступен из-за более высокой цены суйгю. Многие считают, что для джиуты нет большой разницы в звучании между этими двумя материалами, но вибрация значительно отличается. Пластик даёт более глухой звук, который не является оптимальным для джиуты. Шари иногда используется на практике, но никогда на выступлениях джиуты. Кома, используемые для шамисенов в стилях цугару и минё, обычно имеют высоту 2,6, хотя иногда встречаются 2,7 или 2,8. Кома цугару легко идентифицировать благодаря их уникальной структуре и использованию двух разных материалов. Кома цугару очень тонкие по ширине и невысокие. Основание обычно изготавливается из бамбука, копчёного бамбука или какого-либо дерева, а верхняя часть, через которую проходят струны, может быть сделана из слоновой кости, кости или панциря черепахи. Из-за толщины струн и грифа футозао-шамисена, мост цугару, как правило, длиннее других. Гидаю-кома (самая высокая кома, изготовленная из рога чёрного буйвола) и киёмото-кома (которая точно повторяет форму нагаута-комы, за исключением ширины) иногда путают с комами цугару.

Вариации в игре

В большинстве жанров струны шамисена перебирают бачи. Звук шамисена в некоторых аспектах схож со звуком американского банджо, поскольку барабанный корпус, подобно до, усиливает звук струн. Как и в технике игры на американском банджо "клохаммер", бачи часто используют для удара одновременно по струне и мембране, создавая выраженный перкуссионный звук. При исполнении буквально "маленькой песни" – 小唄 (коута) – на шамисене, и иногда в других жанрах, струны перебирают пальцами. В некоторых случаях шамисен играют смычком, подобно скрипичному, как это делается на кокю, инструменте, схожем по конструкции.

Настройка

Шамисен играют и настраивают в зависимости от жанра, а также меняется и наименование ладов в октаве, в соответствии с жанром. В Японии существует множество стилей игры на шамисене, и настройки, тональность и нотация в некоторой степени различаются. Три наиболее часто используемых строя, распространенных во всех жанрах, – (本調子), (二上がり) и (三下がり).

- Да.

Хонтюси означает «домашняя настройка» или «базовая настройка» и называется так, потому что считается, что другие настройки произошли от неё. В настройке хонтюси первая и третья струны настраиваются на октаву друг от друга, а средняя струна – на интервал, эквивалентный кварте по западному счету, от первой струны. Наиболее распространенная настройка – До-Фа-До (C F C). Примером песни, использующей эту настройку, является «Акита Никата Буси».

- Да.

Ниагари означает "поднятая вторая" или "вторая повышенная", что отражает повышение высоты второй струны (от хончоси), в результате чего интервал между первой и второй струнами становится квинтой (а интервал между второй и третьей струнами, соответственно, уменьшается до кварты). Наиболее распространенная настройка – C G C. Примером композиции, использующей эту настройку, является Tsugaru Jongara Bushi.

- Да.

Сансагари означает «пониженная третья», что связано с настройкой шамисена в хончоси и понижением третьей струны (самой высокой по звучанию) на целый тон, в результате чего инструмент настраивается в квартах, например, C F B♭. Примером пьесы в этой настройке является Tsugaru Sansagari. В отличие от фиксированной настройки, как на гитаре (например, E, A, D, G, B, E) или скрипке (например, G, D, A, E), шамисен настраивается в соответствии с вокальным диапазоном певца или просто по предпочтению исполнителя. Исполнитель на шамисене может настроить инструмент в любой желаемый диапазон, при условии соблюдения вышеуказанных правил.

Музыкальная нотация

Музыка для шамисена может быть записана в западной музыкальной нотации, но чаще записывается в табулатурной нотации. Хотя настройки могут быть схожими в разных жанрах, обозначение ладов на грифе инструмента (называемых 壷 (tsubo) на японском языке) не является единообразным. Как следствие, табулатура для каждого жанра пишется по-разному. Например, в стиле миньё шамисен лады на шамисене нумеруются с 0, при этом открытая струна обозначается как "0". Однако в стиле джиута шамисен лады подразделяются и нумеруются по октавам, где "1" – это открытая струна и первая нота октавы, после чего нумерация начинается заново в следующей октаве. Лады также обозначаются иначе для шамисена в стиле цугару. Дополнительную сложность вносит то, что лады иногда могут быть повышены на полутон, и поскольку названия и позиции ладов различаются в каждом жанре, это также меняется. Следовательно, учащимся, изучающим один жанр шамисена, будет трудно читать табулатуру из других жанров, если они не прошли специальную подготовку для этого. Табулатура может быть написана традиционной японской вертикальной нотацией справа налево или в западном стиле горизонтальной нотацией слева направо, напоминающей современную гитарную табулатуру. В традиционной вертикальной нотации используются китайские иероглифы и старинные символы для динамики, однако были заимствованы элементы из западной музыкальной нотации, такие как итальянские обозначения динамики, тактовый размер и фермата. Обычно в табулатуре указывается, какая настройка требуется для произведения.

История и жанры

Японский шамисэн происходит от китайского санксяна. Санксян был завезен через Королевство Рюкю (Окинава) в XVI веке, где он развился в окинавский сансин (三線), от которого в конечном итоге и произошел шамисен. Считается, что предок шамисена был завезен в XVI веке через портовый город Сакай, недалеко от Осаки. Также известен пример использования шамисена в композиции "Dark Eyes". Японский рок-музыкант Мияви также неоднократно играл на шамисене, используя его в своих альбомах и на концертах (например, на дебютном выступлении супергруппы S. K. I. N. на конвенции Anime Expo 2007 в Лонг-Бич, Калифорния, 29 июня 2007 года). Американский исполнитель на цугару джамисене и гитарист Кевин Кметц возглавляет рок-группу God of Shamisen, базирующуюся в Санта-Крузе, Калифорния, и также играет на этом инструменте в составе группы Estradasphere. Японский музыкант, работающий в традиционных и джазовых жанрах, Хиромицу Агацума включает в свою музыку разнообразные жанры. На своем альбоме Agatsuma Plays Standards (2008) он сделал аранжировки нескольких джазовых стандартов и других известных западных песен для шамисена. Его предыдущие записи, такие как Beyond (2004), демонстрировали сочетание традиционных японских стилей с фанком, техно и роком. Норико Тадано – исполнительница на цугару джамисене, родившаяся и выросшая в Японии, а ныне проживающая в Австралии. Она сотрудничала с широким кругом музыкантов, работающих в жанрах блюз, джаз, фолк, экспериментальная и электронная музыка. Тадано выступала в коллаборациях на многих мировых фестивалях. Тадано участвовала в дуэте блюза "George & Noriko" в шестом сезоне австралийского шоу Australia's Got Talent, где они дошли до финала. Wagakki Band – японская фолк-рок-фьюжн группа, в которой используются различные традиционные японские инструменты, включая шамисен, на котором играет Бени Нинагава.