Введение

Шотландский священник в Айре и Франции (ок. 1570–1622)

Джон Уэльш (ок. 1570–1622) был шотландским пресвитерианским лидером. Он родился в Дюмфрисшире и учился в Эдинбургском университете, где получил степень магистра в 1588 году. Он стал пастором в Селкирке и женился на Элизабет Нокс, дочери Джона и Маргарет Нокс, прежде чем покинуть Селкирк. Уэльш впоследствии служил в Кирккдбрайте и Айре, в последнем из которых он прослужил пять лет. Его проповеди привели к его заключению в тюрьму по приказу короля Шотландии Якова VI. Юрист Томас Гамильтон писал Якову VI об Уэльше, Джоне Форбсе и других; дело было важным, поскольку многие шотландские подданные Якова были преданы пасторам. В 1606 году Уэльш был сослан во Францию, где он продолжал проповедовать. Джон Уэльш из Айра был отцом Джосиаса Уэльша и дедом Джона Уэльша из Иронгрея.

Жизнь

Джон Уэлш был сыном ларда Коллистона (или Коллистона) и родился в приходе Данскор, Дюмфрисшир, около 1570 года. В юности он сбежал из дома и присоединился к шайке пограничных рейверов. Поняв, что жизнь рейвера оказалась менее гламурной, чем он ожидал, он попытался примириться с отцом и был отправлен в Эдинбургский университет, где получил степень магистра в 1588 году. 6 марта 1589 года Тайный совет назначил его одним из трех лиц для поддержания истинной религии в Лесах и Твиддейле, и он был закреплен за Селкирком. В 1594 году он был переведен в Кирккдбрайт, а 29 марта 1596 года назначен одним из визитаторов Нитсдейла, Аннандейла, Лаудердейла, Эскдейла и Эуэсдейла. 18 декабря, проповедуя с кафедры собора Святого Джайлса, Уэлш выступил против поведения короля Шотландии Якова VI вскоре после восстания пресвитериан против короля. Он "заявил, что его величество был одержим дьяволом, а после изгнания этого дьявола к его величеству присоединились семь дьяволов, коими и был совет его величества"; и что, как сыну законно связать безумного отца, так же законно "подданным его величества связать его величество, находящегося в подобном состоянии". Не сумев ответить на обвинение в оправдании беспорядков, 17 января Уэлш был объявлен мятежником. По прошению ассамблеи в марте следующего года ему было разрешено вернуться к своим обязанностям, главным образом благодаря вмешательству лорда Охилтри (Moysie, Memoirs, p. 133). Уэлш был вновь назначен одним из визитаторов Нитсдейла на ассамблее, проходившей в Монтрозе в марте 1599 года (Calderwood, vi. 23), а в августе того же года был переведен в приход Эйр в качестве помощника Джона Портерфилда. По прибытии ему удалось усмирить вражду и беспорядки и осуществить реформу нравов. Его проповеди привлекали толпы, и городской совет решил построить новую церковь 26 мая 1603 года. Он сменил Портерфилда после его смерти в 1604 году. Хотя Уэлш прибыл в Абердин только через два дня после проведения Генеральной Ассамблеи в июле 1605 года, ему было приказано стать под стражу в замке Блэкнесс. Поскольку они отказались от юрисдикции совета в этом вопросе, король решил привлечь их к суду за государственную измену, что было сделано на суде в Линлитгоу, где большинство было признано виновным. Наказанием за государственную измену обычно была смерть, но по распоряжению короля 23 октября 1606 года приговор был заменен на вечное изгнание из королевства, и им было приказано 1 ноября сесть на корабль, отплывавший из Лейта в Бордо. По прибытии во Францию Уэлш немедленно начал изучать французский язык, и через четырнадцать недель смог проповедовать на французском. Вскоре после этого он стал пастором протестантских церквей Нерака, Жонсака и, наконец, Сен-Жан-д'Анжели в Сентонже, где оставался в течение шестнадцати лет. Городской совет Эйра продолжал регулярно перечислять ему содержание как пастору прихода в течение нескольких лет после его изгнания. Когда в 1620 году во время войны против протестантов король Людовик XIII осадил сильно укрепленный город Сен-Жан-д'Анжели, Уэлш призвал горожан оказать сопротивление и помог управлять пушками на стенах. После сдачи города он продолжал проповедовать, как обычно, пока его не вызвали к королю, который упрекнул его за нарушение закона, запрещающего проводить религиозные службы, отличные от установленных. Уэлш ответил, что если бы король знал, что он проповедует, то сам пришел бы послушать его и заставил бы всех своих подданных сделать то же самое, ибо он проповедовал, что на земле нет никого выше короля, что никто, кто придерживался бы папы, не сказал бы. Его ответ произвел на короля впечатление, и тот ответил: "Хорошо, отец, ты будешь моим пастором", и пообещал ему свою защиту. Когда город был вновь захвачен в следующем году, король приказал поставить охрану вокруг дома Уэлша и предоставил лошадей и повозки, чтобы перевезти его, его семью и имущество в Рошель в безопасности. Уэлш так и не вернулся к своим обязанностям и уехал в Зеландию. Он направил петицию королю Якову с просьбой разрешить ему вернуться на родину и получил разрешение ехать в Лондон. Через Джона Янга, декана Винчестера, была предпринята безуспешная попытка получить общее одобрение епископата от Уэлша. Когда жена Уэлша пошла к королю Якову с просьбой о помиловании, король ответил, что помилует его, если она убедит его подчиниться епископам. Она ответила, что предпочла бы получить его отрубленную голову себе на колени. Узнав о скорой смерти Уэлша, король удовлетворил его просьбу о разрешении проповедовать в Лондоне. Он умер 2 апреля 1622 года, через два часа после окончания службы. Его пережила жена Элизабет, младшая дочь Джона Нокса, реформатора, и четверо сыновей и две дочери, из которых Иосия стал пастором Темпл-Бар, или Темпл-Патрик, в Ирландии. Джейн Уэлш, жена Томаса Карлайла, утверждала о своем происхождении от Уэлша.