Введение

Балет 1912 года Мориса Равеля, "Дафнис и Хлоя" – балет, поставленный Михаилом Фокиным на музыку Равеля.

"Дафнис и Хлоя" – это симфоническая хореографическая симфония 1912 года для оркестра и безмолвного хора, написанная Морисом Равелем. Произведение состоит из трех основных частей и дюжины сцен, большинство из которых – танцы, общая продолжительность составляет чуть менее часа, что делает его самым масштабным произведением композитора. Фактически это балет, и он был впервые представлен именно как балет. Однако чаще его исполняют в концертном варианте, целиком или в отрывках, что подтверждает собственное определение Равеля. Хореографический сценарий был адаптирован Михаилом Фокиным по мотивам пасторального романа греческого писателя Лонга, предположительно датируемого II веком нашей эры, повествующего о любви козлепаса Дафниса и пастушки Хлои. В 1926 году Скотт Годдард опубликовал комментарий к изменениям, которые Фокину пришлось внести в сюжет, чтобы сделать сценарий реализуемым.

Состав и премьера

Равель начал писать партитуру в 1909 году по заказу импресарио Сергея Дягилева для его «Русского балета», завершив её за несколько месяцев до премьеры сценического произведения. Премьера состоялась 8 июня 1912 года в театре дю Шатель в Париже, с декорациями Леона Бакста, хореографией Фокина и оркестром Colonne под управлением Пьера Монте. Тамара Карсавина и Васлав Нижинский исполнили партии пастушки и пастуха.

Музыкальное описание

Длиной почти в час, «Дафнис и Хлоя» – самое масштабное произведение Равеля. Четыре отчетливо различимых лейтмотива обеспечивают музыкальное единство всей композиции. Музыка, одна из наиболее страстных в творчестве композитора, общепризнанно считается его лучшей работой, отличающейся необычайно богатыми гармониями, характерными для импрессионизма; еще при жизни Равеля критики называли ее его оркестровым шедевром.

Сборник отрывков

Равель извлек музыку из симфонии, чтобы создать две оркестровые сюиты, которые могут быть исполнены с хором или без него. Первая была подготовлена еще в 1911 году, то есть до постановки. Вторая, по сути являющаяся частью III целого, была издана в 1913 году и пользуется особой популярностью. (Когда исполняется полное произведение, оно чаще звучит в концертном исполнении, чем ставится на сцене.) Равель сохранил свое описание музыки в официальном названии сюит:
Fragments symphoniques de ‘Daphnis et Chloé’ (Nocturne—Interlude—Danse guerrière), 1911, обычно называемая Сюита № 1.
Fragments symphoniques de ‘Daphnis et Chloé’ (Lever du jour—Pantomime—Danse générale), 1913, или Сюита № 2.

Часть I

На острове Лесбос, в лугу на краю священной рощи, стоит грот, высеченный в скале, у входа в который находится древняя скульптура трех нимф. Слева, несколько позади, большая скала смутно напоминает облик бога Пана. На заднем плане пасутся овцы. Это светлый весенний день. Когда поднимается занавес, сцена пуста. Входят юноши и девушки, несущие в корзинах дары для нимф. Постепенно сцена заполняется. Группа склоняется в поклоне перед алтарем нимф. Девушки украшают пьедесталы гирляндами. Вдали видно, как Дафнис ведет свое стадо. К нему присоединяется Хлоя. Они направляются к алтарю и исчезают за поворотом. Дафнис и Хлоя выходят на передний план и кланяются нимфам. Девушки завлекают Дафниса и танцуют вокруг него. Хлоя впервые ощущает укол ревности. В этот момент ее увлекает в танец молодежь. Коровник Доркон проявляет особую наглость. Дафнис, в свою очередь, выглядит расстроенным. В конце танца Доркон пытается поцеловать Хлою. Она невинно подставляет щеку, но Дафнис резким движением отстраняет коровника и нежно обнимает Хлою. Молодые люди вмешиваются. Они встают перед Хлоей и осторожно отводят Дафниса в сторону. Один из них предлагает устроить состязание в танце между Дафнисом и Дорконом. Поцелуй Хлои станет наградой победителю. Группа насмешливо имитирует неуклюжие движения коровника, который завершает свой танец под общий смех. Все приглашают Дафниса принять награду. Доркон тоже выходит вперед, но группа прогоняет его, сопровождаемая громким хохотом. Смех стихает, когда все видят обнимающихся Дафниса и Хлою. Группа отступает, уводя с собой Хлою. Дафнис остается неподвижным, словно в экстазе. Затем он ложится лицом вниз в траву, закрыв лицо руками. Входит Лицеон. Она замечает пастуха, подходит к нему, поднимает его голову и закрывает ему глаза. Дафнис думает, что это игра Хлои, но он узнает Лицеона и пытается отстраниться. Как будто нечаянно, она роняет одну из своих вуалей. Дафнис поднимает ее и возвращает на ее плечи. Она продолжает свой танец, который сначала медленный и плавный, постепенно становится все более оживленным. Еще одна вуаль падает на землю, и Дафнис снова поднимает ее. Разгневанная, она убегает, насмехаясь над ним, оставляя пастуха в смятении. Слышны воинственные звуки и боевые крики, приближающиеся. В средней части сцены женщины бегут, преследуемые пиратами. Дафнис думает о Хлое, возможно, находящейся в опасности, и спешит на ее спасение. Хлоя в панике ищет укрытие. Она бросается к алтарю нимф, умоляя их о защите. Группа разбойников врывается на сцену, захватывает девушку и уносит ее. Дафнис входит, ища Хлою. Он находит на земле сандалию, которую она потеряла в схватке. Обезумев от отчаяния, он проклинает богов, не сумевших защитить девушку, и теряет сознание у входа в грот. С наступлением ночи неестественный свет заливает пейзаж. Небольшое пламя внезапно вспыхивает на голове одной из статуй. Нимфа оживает и спускается со своего пьедестала, за ней следуют вторая и третья нимфы. Они совещаются и начинают медленный, таинственный танец. Они замечают Дафниса, склоняются и вытирают его слезы. Они возвращают ему силы и ведут к большой скале, призывая бога Пана. Постепенно проявляется облик бога. Дафнис падает ниц в мольбе.

Часть II

Голоса слышны из-за кулис, поначалу очень издалека. Трубный зов, и голоса приближаются. Виден тусклый отблеск. Действие происходит в пиратском лагере на скалистом морском побережье, море – на заднем плане. Справа и слева виднеются высокие скалы. У берега видна трирема, растут кипарисы. Пираты бегают туда-сюда, разнося добычу. Приносят все больше факелов, освещающих сцену. Бряксис приказывает привести пленницу. Хлою, с завязанными руками, ведут два пирата. Бряксис повелевает ей танцевать. Хлоя исполняет танец моления. Она пытается бежать, но ее грубо возвращают. В отчаянии она продолжает танец. Снова пытается сбежать, но ее снова возвращают. Она предается отчаянию, думая о Дафнисе. Бряксис пытается унести ее. Несмотря на мольбы, вождь торжествующе уносит ее. Внезапно атмосфера словно наполняется странными силами. Невидимые руки зажигают огонь в разных местах, вспыхивают маленькие пламена. Фантастические существа ползают или прыгают повсюду, сатиры появляются со всех сторон и окружают разбойников. Земля разверзается, и на холмах на заднем плане вырисовывается грозная тень Пана, совершающего угрожающий жест. Все в ужасе бегут, кроме Хлои, которой возлагают венок.

Часть III

Утро в гроте Нимф. Слышно лишь журчание ручейков, образованных росой, стекающей со скал. Дафнис лежит, всё ещё без сознания, у входа в грот. Постепенно наступает день. Слышны пение птиц. Вдалеке проходит пастух со стадом. На заднем плане проходит другой пастух. Группа пастухов входит в поисках Дафниса и Хлои. Они находят Дафниса и будят его. Он тревожно оглядывается в поисках Хлои. Наконец она появляется, окружённая пастушками. Они бросаются друг другу в объятия. Дафнис замечает венок Хлои. Его сон был пророческим видением. Вмешательство Пана очевидно. Старый пастух Ламмон объясняет, что если Пан спас Хлою, то это в память о нимфе Сиринксе, которую бог когда-то любил. Дафнис и Хлоя разыгрывают историю о Пане и Сиринксе. Хлоя изображает молодую нимфу, блуждающую по лугу. Дафнис в образе Пана появляется и объявляет о своей любви. Нимфа отвергает его. Бог становится всё более настойчивым. Она исчезает в тростнике. В отчаянии он собирает несколько стеблей, чтобы сделать флейту, и играет печальную мелодию. Хлоя вновь появляется и передаёт через свой танец оттенки его флейты. Танец становится всё более оживлённым, и в безумном кружении Хлоя падает в объятия Дафниса. Перед алтарём Нимф он клянётся в любви, принося в жертву двух овец. Группа девушек входит, одетых как вакханки, с тамбуринами. Дафнис и Хлоя нежно обнимаются. Группа юношей устремляется на сцену, и балет завершается вакханалией.

В популярной культуре

Американский трубач Гарри Джеймс в своей аранжировке 1942 года композиции Эрика Коутса «У сонной лагуны» использовал фрагмент «Восход солнца» из третьей части в качестве основной темы. Заглавная песня из мюзикла «В ясный день ты увидишь навсегда» имеет сходство с этим же фрагментом.