Введение
Цикл средневековых аллегорических басен, популярный в северо-западноевропейской литературе.
the popular cycle in Northwest European literature
Reynard the Fox is a literary cycle of medieval allegorical Dutch, English, French and German fables. The first extant versions of the cycle date from the second half of the 12th century. The genre was popular throughout the Late Middle Ages, as well as in chapbook form throughout the Early Modern period. The stories are largely concerned with the main character Reynard, an anthropomorphic red fox, trickster figure. His adventures usually involve his deceiving other anthropomorphic animals for his own advantage or trying to avoid their retaliatory efforts. His main enemy and victim across the cycle is his uncle, the wolf, Isengrim (or Ysengrim). While the character of Reynard appears in later works, the core stories were written during the Middle Ages by multiple authors and are often seen as parodies of medieval literature such as courtly love stories and chansons de geste, as well as a satire of political and religious institutions. The trickster fox, Reynard, lives in a society of other talking animals (lion, bear, wolf, donkey, et cetera), making the stories a beast epic. The original copies were written in Old French, and have since been translated into many different languages. However, the tales of Reynard come from all across Europe and each retelling has details that are specific to its area. The tales, no matter where they take place, are designed to represent the society around them and include the structures of society around them such as a noble court. While the authors take many liberties with the story telling, not all of the satire is meant to be rude or malicious in intent. The characters who switch between human and animal form are often those of elite status, while the characters who don't change tend to be peasants. Often, the readers will find themselves able to empathize with Reynard. They find that the situations he is in are not often that different from their own lives, and this carries across the decades. The most common usage of animals as characters in tales has made it so the stories that touch on morally gray areas are easier to understand and accept. Reynard the Fox. The given name Reynard is from Reginhard, Raginohardus "strong in counsel". Because of the popularity of the Reynard stories, renard became the standard French word for "fox", replacing the old French word for "fox", which was goupil from Latin vulpēcula. Since Reynard has been written about in many different times and places across the world, it is not uncommon to see changes in his appearance to fit the natural surroundings of his story. His fur is often used as a camouflage, meaning if the story was written in a snowy landscape he will have white fur, or yellow fur for desert areas, in the wooded areas of forest he is depicted in red. Chanticleer the Cock
Bellin the Ram
Martin the Ape, who had a son named Moneke that may be source of the word monkey
Рейнард Лис – это литературный цикл средневековых аллегорических нидерландских, английских, французских и немецких басен. Первые сохранившиеся версии цикла датируются второй половиной XII века. Жанр был популярен на протяжении Позднего Средневековья, а также в виде лубочных изданий в эпоху Нового времени. Истории в основном посвящены главному герою – Рейнарду, антропоморфной рыжей лисе, хитроумному проказнику. Его приключения обычно связаны с обманом других антропоморфных животных ради собственной выгоды или попытками избежать их ответных мер. Главным врагом и жертвой Рейнарда на протяжении всего цикла является его дядя, волк Исенгрим (или Изенгрим). Хотя персонаж Рейнарда появляется в более поздних произведениях, основные истории были написаны в Средние века разными авторами и часто рассматриваются как пародии на средневековую литературу, такую как куртуазные романы и эпические песни, а также как сатира на политические и религиозные институты. Хитрая лиса Рейнард живет в обществе других говорящих животных (льва, медведя, волка, осла и т. д.), что делает эти истории звериным эпосом. Оригинальные рукописи были написаны на старофранцузском языке и с тех пор переведены на многие другие языки. Однако сказания о Рейнарде происходят из разных уголков Европы, и каждое пересказывание содержит детали, характерные для данной местности. Сюжеты, независимо от места действия, призваны отражать окружающее общество и включать в себя его структуры, такие как дворянский двор. Хотя авторы вольно обращаются с сюжетом, не вся сатира носит грубый или злонамеренный характер. Персонажи, меняющие облик с человеческого на животный, часто принадлежат к элите, в то время как те, кто не меняется, как правило, являются крестьянами. Читатели часто могут сопереживать Рейнарду, находя, что его ситуации не сильно отличаются от их собственной жизни, и эта связь сохраняется на протяжении десятилетий. Широкое использование животных в качестве персонажей в сказках облегчает понимание и принятие историй, затрагивающих морально неоднозначные темы. Рейнард Лис. Имя Рейнард происходит от Регинхарда, Рагинохарда – «сильный в совете». Благодаря популярности историй о Рейнарде слово *renard* стало общепринятым французским названием лисы, заменив старое французское слово *goupil*, происходящее от латинского *vulpēcula*. Поскольку о Рейнарде писали в разное время и в разных местах по всему миру, его внешний вид часто меняется, чтобы соответствовать природной среде его истории. Его мех часто служит камуфляжем: если действие происходит в заснеженной местности, у него белый мех, в пустыне – желтый, а в лесу – рыжий.
the popular cycle in Northwest European literature
Reynard the Fox is a literary cycle of medieval allegorical Dutch, English, French and German fables. The first extant versions of the cycle date from the second half of the 12th century. The genre was popular throughout the Late Middle Ages, as well as in chapbook form throughout the Early Modern period. The stories are largely concerned with the main character Reynard, an anthropomorphic red fox, trickster figure. His adventures usually involve his deceiving other anthropomorphic animals for his own advantage or trying to avoid their retaliatory efforts. His main enemy and victim across the cycle is his uncle, the wolf, Isengrim (or Ysengrim). While the character of Reynard appears in later works, the core stories were written during the Middle Ages by multiple authors and are often seen as parodies of medieval literature such as courtly love stories and chansons de geste, as well as a satire of political and religious institutions. The trickster fox, Reynard, lives in a society of other talking animals (lion, bear, wolf, donkey, et cetera), making the stories a beast epic. The original copies were written in Old French, and have since been translated into many different languages. However, the tales of Reynard come from all across Europe and each retelling has details that are specific to its area. The tales, no matter where they take place, are designed to represent the society around them and include the structures of society around them such as a noble court. While the authors take many liberties with the story telling, not all of the satire is meant to be rude or malicious in intent. The characters who switch between human and animal form are often those of elite status, while the characters who don't change tend to be peasants. Often, the readers will find themselves able to empathize with Reynard. They find that the situations he is in are not often that different from their own lives, and this carries across the decades. The most common usage of animals as characters in tales has made it so the stories that touch on morally gray areas are easier to understand and accept. Reynard the Fox. The given name Reynard is from Reginhard, Raginohardus "strong in counsel". Because of the popularity of the Reynard stories, renard became the standard French word for "fox", replacing the old French word for "fox", which was goupil from Latin vulpēcula. Since Reynard has been written about in many different times and places across the world, it is not uncommon to see changes in his appearance to fit the natural surroundings of his story. His fur is often used as a camouflage, meaning if the story was written in a snowy landscape he will have white fur, or yellow fur for desert areas, in the wooded areas of forest he is depicted in red. Chanticleer the Cock
Bellin the Ram
Martin the Ape, who had a son named Moneke that may be source of the word monkey
Шантиклер, петух.
Беллин, баран.
Мартин, обезьяна, у которого был сын по имени Монеке, который, возможно, является источником слова «обезьяна».
the popular cycle in Northwest European literature
Reynard the Fox is a literary cycle of medieval allegorical Dutch, English, French and German fables. The first extant versions of the cycle date from the second half of the 12th century. The genre was popular throughout the Late Middle Ages, as well as in chapbook form throughout the Early Modern period. The stories are largely concerned with the main character Reynard, an anthropomorphic red fox, trickster figure. His adventures usually involve his deceiving other anthropomorphic animals for his own advantage or trying to avoid their retaliatory efforts. His main enemy and victim across the cycle is his uncle, the wolf, Isengrim (or Ysengrim). While the character of Reynard appears in later works, the core stories were written during the Middle Ages by multiple authors and are often seen as parodies of medieval literature such as courtly love stories and chansons de geste, as well as a satire of political and religious institutions. The trickster fox, Reynard, lives in a society of other talking animals (lion, bear, wolf, donkey, et cetera), making the stories a beast epic. The original copies were written in Old French, and have since been translated into many different languages. However, the tales of Reynard come from all across Europe and each retelling has details that are specific to its area. The tales, no matter where they take place, are designed to represent the society around them and include the structures of society around them such as a noble court. While the authors take many liberties with the story telling, not all of the satire is meant to be rude or malicious in intent. The characters who switch between human and animal form are often those of elite status, while the characters who don't change tend to be peasants. Often, the readers will find themselves able to empathize with Reynard. They find that the situations he is in are not often that different from their own lives, and this carries across the decades. The most common usage of animals as characters in tales has made it so the stories that touch on morally gray areas are easier to understand and accept. Reynard the Fox. The given name Reynard is from Reginhard, Raginohardus "strong in counsel". Because of the popularity of the Reynard stories, renard became the standard French word for "fox", replacing the old French word for "fox", which was goupil from Latin vulpēcula. Since Reynard has been written about in many different times and places across the world, it is not uncommon to see changes in his appearance to fit the natural surroundings of his story. His fur is often used as a camouflage, meaning if the story was written in a snowy landscape he will have white fur, or yellow fur for desert areas, in the wooded areas of forest he is depicted in red. Chanticleer the Cock
Bellin the Ram
Martin the Ape, who had a son named Moneke that may be source of the word monkey
В средневековой европейской литературе и фольклоре
Лисы в целом имеют репутацию плутов в традиционном европейском фольклоре. Считается, что образ Рейнарда возник в лотарингском фольклоре, откуда он распространился во Францию, Германию и Низкие страны. В альтернативном издании XIX века, пересказывающем басню о Рейнарде, однозначно утверждается, "без всяких сомнений, что она имеет немецкое происхождение", и проводится предположение о связи главного героя с "неким Рейнардом из Лотарингии, прославившимся своими лисьими качествами в IX веке". Джозеф Джейкобс, признавая лотарингское происхождение, прослеживает классические, немецкие и элементы "древнего северного фольклора" в историях о Рейнарде. Якоб Гримм в своей книге "Райнхарт Фукс" (Берлин, 1834) предоставил доказательства, основанные на этимологии, подтверждающие предположение о том, что "истории о Лисе и Волке были известны франкам уже в IV, V и VI веках". С XII и XIII веков сохранилось около двадцати шести различных повестей о Рейнарде Лисе. Хотя, возможно, было написано и больше, до наших дней дошли именно эти произведения. Многие из них написаны разными и безымянными авторами, поэтому рассказы не принадлежат перу одного человека. Главный замок Рейнарда, Мопертуис, всегда доступен ему, когда ему нужно укрыться от врагов. Некоторые повести описывают похороны Рейнарда, где его враги собираются, чтобы произнести притворно скорбные элегии, полные показного благочестия, и где происходит посмертная месть Рейнарда. Жена Рейнарда, Гермелина, появляется в рассказах, но играет незначительную роль, хотя в некоторых версиях она выходит замуж повторно, когда Рейнард считается погибшим, и тем самым становится одним из тех, кому он жаждет отомстить. Исенгрим (вариант французского написания: Ysengrin) – наиболее частый антагонист и противник Рейнарда, и обычно оказывается перехитренным, хотя иногда ему удается отомстить. Отдельная повесть может сочетать в себе элементы разных жанров, что затрудняет её классификацию. Рассказы часто включают темы из современной жизни, с отсылками к реликвиям, паломничеству, исповеди и крестовым походам. Многие версии повествуют о схватках Рейнарда с Йесенгрином, его постоянным противником на протяжении всех историй. Главный герой романтического жанра часто сталкивается с приключением или получает зов к действию, почти всегда вызванным внешними обстоятельствами. В XIII веке французский язык был стандартным литературным языком, и многие произведения Средневековья, включая "Рейнарда Лиса", были написаны на французском. Многие популярные произведения Средневековья относятся к романтическому жанру. Хотя поэма "Ван ден вос Рейнэрде" является законченным произведением, она не имеет чёткой концовки. Как и о Пьере, об авторе известно немного, кроме описания, данного переписчиком в первых строках: работа Виллема стала одной из стандартных версий легенды и послужила основой для большинства последующих адаптаций на голландском, немецком и английском языках, включая работы Уильяма Кэкстона, Гёте и Ф. С. Эллиса. С изобретением книгопечатания истории о Рейнарде Лисе стали более популярными и начали переводиться и перерабатываться на многих языках. Рассказы о Рейнарде не следуют обычной практике переиздания, поскольку в них отсутствует чёткая хронология. Многие оригинальные страницы этих историй были утеряны, поэтому трудно определить точные литературные изменения, которых, впрочем, немного, за исключением типичных изменений, характерных для ранних дней книгопечатания.
19 век
Рейнеке Фукс – поэма Гёте, написанная гекзаметром, состоящая из двенадцати частей, созданная в 1793 году и впервые опубликованная в 1794 году. Гёте адаптировал материал о Рейнарде из издания Иоганна Кристофа Готтшеда (1752), основанного на «Reynke de vos» 1498 года. В работе Фридриха Ницше «Сумерки идолов» 1889 года Ницше использует Рейнарда Лиса в качестве примера диалектика. Немецкий художник Иоганн Генрих Рамберг создал серию из тридцати рисунков, которые он также выгравировал и опубликовал в 1825 году. «Ренерт» [полное оригинальное название: Renert oder de Fuuß am Frack an a Ma'nsgrëßt] был опубликован в 1872 году Мишелем Роданжем, люксембургским автором. Это эпическое сатирическое произведение – адаптация эпоса Гёте «Рейнеке Фукс» 1858 года, действие которого перенесено в Люксембург. Известно, что это сатирическое отражение люксембургской общественной жизни после потрясений Люксембургского кризиса, в котором автор перенёс свою критику и социальный скептицизм в мир животных, населённый его лисом «Ренертом».