Введение
Китайский исторический труд, охватывающий период с 403 г. до н.э. по 959 г. н.э. и опубликованный в 1084 году, «Цзычжи Тунцзянь» является новаторским справочным произведением в китайской историографии. Он был опубликован в 1084 году н.э. во время правления династии Северная Сун в форме хроники, описывающей китайскую историю с 403 г. до н.э. по 959 г. н.э., охватывающей 16 династий и почти 1400 лет. Основной текст состоит из 294 свитков (жуань, эквивалентных главе), содержащих около 3 миллионов китайских иероглифов. В 1065 году император Инцзун из Сун поручил своему чиновнику Сыма Гуаню (1019–1086 гг.) возглавить проект по составлению всеобщей истории Китая, предоставив ему финансирование и полномочия по найму сотрудников. Команде Сыма Гуаня потребовалось 19 лет для завершения работы, и в 1084 году она была представлена преемнику императора Инцзуна, императору Шэньцзуну из Сун. Труд был высоко оценен и оказал огромное влияние как на ученых, так и на широкую публику. Эндимион Уилкинсон считает его образцом справочной литературы: «Он оказал огромное влияние на последующую китайскую историческую литературу, как непосредственно, так и через многочисленные сокращения, продолжения и адаптации. Он остается исключительно полезным первоисточником для быстрого и надежного обзора событий определенного периода», а Ахиллес Фанг писал: ««Цзычжи Тунцзянь» и его многочисленные переработки, сокращения и продолжения были практически единственными общими историческими трудами, знакомыми большинству читающей публики дореспубликанского Китая».
Zizhi Tongjian is a pioneering reference work in Chinese historiography, published in 1084 AD during the Northern Song dynasty in the form of a chronicle recording Chinese history from 403 BC to 959 AD, covering 16 dynasties and spanning almost 1400 years. The main text is arranged into 294 scrolls (juan , equivalent to a chapter) totaling about 3 million Chinese characters. In 1065 AD, Emperor Yingzong of Song commissioned his official, Sima Guang (1019–1086 AD), to lead a project to compile a universal history of China, and granted him funding and the authority to appoint his own staff. His team took 19 years to complete the work and in 1084 AD it was presented to Emperor Yingzong's successor Emperor Shenzong of Song. It was well received and has proved to be immensely influential among both scholars and the general public. Endymion Wilkinson regards it as reference quality: "It had an enormous influence on later Chinese historical writing, either directly or through its many abbreviations, continuations, and adaptations. It remains an extraordinarily useful first reference for a quick and reliable coverage of events at a particular time", while Achilles Fang wrote "[Zizhi Tongjian], and its numerous re arrangements, abridgments, and continuations, were practically the only general histories with which most of the reading public of pre Republican China were famililar."
Текст
Основной текст «Цзи Тунцзяна» в 294 свитках представляет собой хронологическое повествование об истории Китая, охватывающее множество китайских исторических периодов (Воюющие царства, Цинь, Хань, Эпоха Троецарствия, Цзинь и Шестнадцать царств, Южные и Северные династии, Суй, Тан и Пять династий), дополненное двумя разделами по 30 свитков каждый — степенями мулу и критическим анализом «Каойи».
Sima Guang departed from the format used in traditional Chinese dynastic histories which consisted primarily of annals of rulers, and biographies of officials. This represented a shift from a biographical style to a chronological style Guang himself wrote in a memorial to the Emperor: "Since I was a child I have ranged through histories. It has appeared to me that in the annal biography form the words are so diffuse and numerous that even an erudite scholar who reads them, again and again, cannot comprehend and sort them out. I have constantly wished to write a chronological history roughly in accordance with the form of the Tso chuan (左傳), starting with the Warring States and going down to the Five Dynasties, drawing on other books besides the Official Histories and taking in all that a ruler ought to know—matters which are related to the rise and fall of dynasties and connected with the joys and sorrows of the people, and of which the good can become a model and the evil a warning." Initially, Sima Guang hired Liu Shu and Zhao Junxi as his main assistants, but Zhao was soon replaced by Liu Ban , a Han history expert. In 1070 Emperor Shenzong approved Guang's request to add Fan Zuyu , a Tang history expert. Because Zizhi tongjian is a distillation from a large number (322) of disparate historical sources, the selection, drafting, and editing processes used in creating the work as well as potential political biases of Sima Guang, in particular, have been the subject of academic debate.
Сима Гуан отошел от формата, принятого в традиционных китайских династических историях, которые состояли главным образом из анналов правителей и биографий чиновников. Это означало переход от биографического стиля к хронологическому. Сам Гуан писал в мемориале императору: «С детства я изучал историю. Мне показалось, что в аннально-биографическом формате изложение настолько расплывчато и многословно, что даже сведущий ученый, читая его снова и снова, не может постичь и систематизировать информацию. Я всегда хотел написать хронологическую историю, примерно следуя образцу «Цзо Чжуань» (左傳), начиная с Воюющих царств и доходя до Пяти династий, опираясь не только на официальные исторические труды, но и на другие источники, включая все, что должен знать правитель – вопросы, связанные с подъемом и падением династий, с радостями и горестями народа, чтобы добро служило примером, а зло – предостережением». Первоначально Сима Гуан нанял Лю Шу и Чжао Цзюньси в качестве главных помощников, но вскоре Чжао был заменен Лю Баном, специалистом по истории Хань. В 1070 году император Шэньцзун одобрил просьбу Гуана о привлечении Фан Цзую, эксперта по истории Тан. Поскольку «Цзи Тунцзян» представляет собой компиляцию из большого количества (322) разнородных исторических источников, процессы отбора, составления и редактирования, использованные при создании этого труда, а также возможные политические предубеждения Сима Гуана, в частности, стали предметом научных дискуссий.
Sima Guang departed from the format used in traditional Chinese dynastic histories which consisted primarily of annals of rulers, and biographies of officials. This represented a shift from a biographical style to a chronological style Guang himself wrote in a memorial to the Emperor: "Since I was a child I have ranged through histories. It has appeared to me that in the annal biography form the words are so diffuse and numerous that even an erudite scholar who reads them, again and again, cannot comprehend and sort them out. I have constantly wished to write a chronological history roughly in accordance with the form of the Tso chuan (左傳), starting with the Warring States and going down to the Five Dynasties, drawing on other books besides the Official Histories and taking in all that a ruler ought to know—matters which are related to the rise and fall of dynasties and connected with the joys and sorrows of the people, and of which the good can become a model and the evil a warning." Initially, Sima Guang hired Liu Shu and Zhao Junxi as his main assistants, but Zhao was soon replaced by Liu Ban , a Han history expert. In 1070 Emperor Shenzong approved Guang's request to add Fan Zuyu , a Tang history expert. Because Zizhi tongjian is a distillation from a large number (322) of disparate historical sources, the selection, drafting, and editing processes used in creating the work as well as potential political biases of Sima Guang, in particular, have been the subject of academic debate.
Производные и комментированные произведения
В 12 веке Чжу Си создал переработанную, сжатую версию «Цзычжи Тунцзяня», известную как «Тунцзянь Ганму», или «Цзычжи Тунцзянь Ганму». Эта версия позже была переведена на маньчжурский язык как ᡨᡠᠩᡤᡳᠶᠠᠨᡬᠠᠩᠮᡠ (Транслитерация: Тунг гиян г'анг му) по просьбе императора Канси династии Цин. Этот маньчжурский перевод был переведен на французский язык иезуитским миссионером Жозефом Анн Мари де Мориаком де Майей. Его двенадцатитомный перевод «Histoire générale de la Chine, ou Annales de cet Empire; traduit du Tong kien kang mou par de Mailla» был опубликован посмертно в Париже в 1777–1783 годах. Сжатый «Цзычжи Тунцзянь Ганму» также послужил основным источником для «Textes Historiques» – политической истории Китая от древности до 906 года н.э., опубликованной в 1929 году другим французским иезуитским миссионером Леоном Вигером. Издание Чжунхуа Шуцзю содержит текстологическую критику, выполненную историком династии Юань Ху Сансином. Философ Ван Фучжи также написал комментарий к «Тунцзяню» под названием «Комментарии после прочтения Тунцзяня». Историк Рафе де Креспиньи опубликовал аннотированные переводы глав 54–59 и 59–69 под названиями «Император Хуань и Император Лин» и «Установление мира» (Австралийский национальный университет) соответственно, охватывающие период 157–220 гг. н.э., опираясь на публикацию аннотированного перевода Ахиллеса Фанга следующих десяти глав (70–79), охватывающего период до 265 г. н.э. Существуют также самиздатские переводы на английский язык глав 1–8, охватывающих годы 403–207 гг. до н.э., а также некоторые дополнительные разделы, касающиеся народа Сюнну.
Historian Rafe de Crespigny has published annotated translations of chapters 54–59 and 59–69 under the titles "Emperor Huan and Emperor Ling" and "To Establish Peace" (Australian National University), respectively, covering 157–220 CE, building upon the publication of Achilles Fang's annotated translation of the next ten chapters (70–79) covering up to 265 CE. There are also self published translations into English of Chapters 1–8, covering the years 403–207 BCE and some additional sections pertaining to the Xiongnu people.