Ян Баптист ван Гельмонт: Химик, врач и основоположник пневматической химии
Jan Baptist van Helmont
Ян Баптист ван Гельмонт (1580-1644) – химик и врач, основоположник пневматической химии. Эксперимент с ивой, введение термина "газ", спонтанное зарождение.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Химик и врач (1580–1644)
Chemist and physician (1580–1644)
Ян Баптист ван Гельмонт (Jan Baptist van Helmont; 12 января 1580 – 30 декабря 1644) – химик, физиолог и врач из Брюсселя. Он работал в период, последовавший сразу за Парацельсом и расцветом ятрохимии, и иногда считается «основателем пневматической химии». Ван Гельмонт известен прежде всего своим пятилетним экспериментом с ивой, введением слова «газ» (от греческого слова «хаос») в научный обиход и своими идеями о самозарождении. Его имя также встречается в написании Ян Батист ван Гельмонт, Иоганн Баптист ван Гельмонт, Иоганн Баптист фон Гельмонт, Иоанн Батист ван Гельмонт и других незначительных вариантах, с использованием «фон» или «ван».
Jan Baptist van Helmont ('/h//ɛ//l//m//ɒ//n//t/; ; 12 January 1580 – 30 December 1644) was a chemist, physiologist, and physician from Brussels. He worked during the years just after Paracelsus and the rise of iatrochemistry, and is sometimes considered to be "the founder of pneumatic chemistry". Van Helmont is remembered today largely for his 5 year willow tree experiment, his introduction of the word "gas" (from the Greek word chaos) into the vocabulary of science, and his ideas on spontaneous generation. His name is also found rendered as Jan Baptiste van Helmont, Johannes Baptista van Helmont, Johann Baptista von Helmont, Joan Baptista van Helmont, and other minor variants switching between von and van.
Ранние годы и образование
Ян Баптист ван Гельмонт был младшим из пяти детей Марии (ван) Стассарт и Кристиана ван Гельмонта, прокурора и члена городского совета Брюсселя, которые поженились в церкви Синт-Годеле в 1567 году. Он получил образование в Лёвене, и, после неутолимых поисков в различных науках, ни одна из которых не приносила удовлетворения, обратился к медицине. Он прервал учёбу и в течение нескольких лет путешествовал по Швейцарии, Италии, Франции, Германии и Англии. Вернувшись на родину, ван Гельмонт получил медицинскую степень в 1599 году. Он практиковал в Антверпене во время великой чумы в 1605 году, после чего написал книгу под названием «De Peste» (О чуме), которая была рассмотрена Ньютоном в 1667 году. В 1609 году он наконец получил докторскую степень по медицине. В том же году он женился на Маргарет ван Ранст, происходившей из богатой дворянской семьи. Ван Гельмонт и Маргарет жили в Вильворде, недалеко от Брюсселя, и у них было шесть или семь детей.
Jan Baptist van Helmont was the youngest of five children of Maria (van) Stassaert and Christiaen van Helmont, a public prosecutor and Brussels council member, who had married in the Sint Goedele church in 1567. He was educated at Leuven, and after ranging restlessly from one science to another and finding satisfaction in none, turned to medicine. He interrupted his studies, and for a few years he traveled through Switzerland, Italy, France, Germany, and England. Returning to his own country, van Helmont obtained a medical degree in 1599. He practiced at Antwerp at the time of the great plague in 1605, after which he wrote a book titled De Peste (On Plague), which was reviewed by Newton in 1667. In 1609 he finally obtained his doctoral degree in medicine. The same year he married Margaret van Ranst, who was of a wealthy noble family. Van Helmont and Margaret lived in Vilvoorde, near Brussels, and had six or seven children.
Религиозные и философские взгляды
Хотя он был верным католиком, он вызвал подозрение Церкви своим трактатом De magnetica vulnerum curatione (1621), направленным против Жана Роберти, поскольку не мог объяснить действие своего "чудодейственного крема". Иезуиты, таким образом, утверждали, что Гельмонт прибегал к "магии", и убедили инквизицию подвергнуть его труды тщательному изучению. Отсутствие научных доказательств и побудило Роберти к этому шагу. Его работы были собраны и отредактированы его сыном Франсискусом Меркуриусом ван Гельмонтом и опубликованы Лодевиком Эльзевиром в Амстердаме под названием Ortus medicinae, vel opera et opuscula omnia ("Происхождение медицины, или Полные сочинения") в 1648 году. Ortus medicinae основывался, но не ограничивался, материалом из Dageraad ofte Nieuwe Opkomst der Geneeskunst ("Рассвет, или Новый расцвет медицины"), опубликованной в 1644 году на родном голландском языке Ван Гельмонта. Труды его сына Франса, Cabbalah Denudata (1677) и Opuscula philosophica (1690), представляют собой смесь теософии, мистицизма и алхимии. Помимо археуса, ван Гельмонт верил в другие управляющие начала, подобные археусу, которые не всегда четко от него отличались. Исходя из этого, он ввел термин блас (движение), определяемый как "vis motus tam alterivi quam localis" ("двойное движение, а именно местное и альтеративное"), то есть естественное движение и движение, которое может быть изменено или является произвольным. Существовали различные виды бласа, например, blas humanum (блас людей), blas звезд и blas meteoron (блас метеоров); о метеорах он говорил: "constare gas materiâ et blas efficiente" ("Метеоры состоят из материи – газа и действующей причины – бласа, как движущей силы, так и изменяющей"). Выбор медицинской профессии он связывал с беседой с ангелом Рафаэлем, а в некоторых его сочинениях воображение описывается как небесная и, возможно, магическая сила. Хотя ван Гельмонт скептически относился к конкретным мистическим теориям и практикам, он отказывался отвергать магические силы как объяснение определенных природных явлений. Эта позиция, отраженная в работе 1621 года о симпатических принципах, возможно, способствовала его преследованию и последовавшему домашнему аресту несколько лет спустя, в 1634 году, который продолжался несколько недель. Однако суд так и не состоялся. Он не был ни приговорен, ни оправдан.
Although a faithful Catholic, he incurred the suspicion of the Church by his tract De magnetica vulnerum curatione (1621), against Jean Roberti, since he could not explain the effects of his 'miraculous cream'. The Jesuits therefore argued that Helmont used 'magic' and convinced the inquisition to scrutinize his writings. It was the lack of scientific evidence that drove Roberti to this step. His works were collected and edited by his son Franciscus Mercurius van Helmont and published by Lodewijk Elzevir in Amsterdam as Ortus medicinae, vel opera et opuscula omnia ("The Origin of Medicine, or Complete Works") in 1648. Ortus medicinae was based on, but not restricted to, the material of Dageraad ofte Nieuwe Opkomst der Geneeskunst ("Daybreak, or the New Rise of Medicine"), which was published in 1644 in Van Helmont's native Dutch. His son Frans's writings, Cabbalah Denudata (1677) and Opuscula philosophica (1690) are a mixture of theosophy, mysticism and alchemy. In addition to the archeus, van Helmont believed in other governing agencies resembling the archeus which were not always clearly distinguished from it. From these he invented the term blas (motion), defined as the "vis motus tam alterivi quam localis" ("twofold motion, to wit, locall, and alterative"), that is, natural motion and motion that can be altered or voluntary. Of blas there were several kinds, e. g. blas humanum (blas of humans), blas of stars and blas meteoron (blas of meteors); of meteors he said "constare gas materiâ et blas efficiente" ("Meteors do consist of their matter Gas, and their efficient cause Blas, as well the Motive, as the altering"). His choice of a medical profession has been attributed to a conversation with the angel Raphael, and some of his writings described imagination as a celestial, and possibly magical, force. Though Van Helmont was skeptical of specific mystical theories and practices, he refused to discount magical forces as explanations for certain natural phenomena. This stance, reflected in a 1621 paper on sympathetic principles, may have contributed to his prosecution, and subsequent house arrest several years later, in 1634, which lasted a few weeks. The trial, however, never came to a conclusion. He was neither sentenced nor rehabilitated.
Наблюдения за пищеварением
Ван Гельмонт много писал о пищеварении. В "Ориатрике, или утонченной физике" (1662 г., английский перевод "Ортус медицины") ван Гельмонт рассматривал более ранние представления об этом, например, идею о том, что пища переваривается благодаря внутреннему теплу тела. Но если бы это было так, спрашивал он, как могли бы существовать холоднокровные животные? Сам ван Гельмонт полагал, что пищеварению способствует химический реагент, или "фермент", находящийся внутри организма, например, в желудке. Харре считает, что теория ван Гельмонта была "очень близка к нашему современному пониманию ферментов". Ван Гельмонт предложил и описал шесть различных стадий пищеварения.
Van Helmont wrote extensively on the subject of digestion. In Oriatrike or Physick Refined (1662, an English translation of Ortus medicinae), van Helmont considered earlier ideas on the subject, such as food being digested through the body's internal heat. But if that were so, he asked, how could cold blooded animals live? His own opinion was that digestion was aided by a chemical reagent, or "ferment", within the body, such as inside the stomach. Harré suggests that van Helmont's theory was "very near to our modern concept of an enzyme". Van Helmont proposed and described six different stages of digestion.
Спонтанное образование
Ван Гельмонт описал рецепт спонтанного зарождения мышей (кусок грязной ткани и пшеница в течение 21 дня) и скорпионов (базилик, помещенный между двумя кирпичами и оставленный на солнце). Его заметки позволяют предположить, что он, возможно, пытался провести эти эксперименты.
Van Helmont described a recipe for the spontaneous generation of mice (a piece of dirty cloth plus wheat for 21 days) and scorpions (basil, placed between two bricks and left in sunlight). His notes suggest he may have attempted to do these things.
Спорный портрет
В 2003 году историк Лиза Джардин предположила, что портрет из собрания Музея естественной истории в Лондоне, который традиционно считался портретом Джона Рэя, на самом деле может изображать Роберта Гука. Эта гипотеза Джардин впоследствии была опровергнута Уильямом Б. Дженсеном из Университета Цинциннати и немецким исследователем Андреасом Пехтлом из Университета Йоханнеса Гутенберга в Майнце, которые доказали, что на портрете изображен ван Гельмонт.
In 2003, the historian Lisa Jardine proposed that a portrait held in the collections of the Natural History Museum, London, traditionally identified as John Ray, might represent Robert Hooke. Jardine's hypothesis was subsequently disproved by William B. Jensen of the University of Cincinnati and by the German researcher Andreas Pechtl of Johannes Gutenberg University of Mainz, who showed that the portrait in fact depicts van Helmont.
Почести
В 1875 году бельгийский ботаник Альфред Когню (1841–1916) оказал ему честь, назвав в его честь род цветущих растений из Южной Америки – Helmontia (семейство Cucurbitaceae).
In 1875, he was honoured by Belgian botanist Alfred Cogniaux (1841–1916), who named a genus of flowering plants from South America, Helmontia (from the Cucurbitaceae family).