Алкемениды: Могущественный род Древних Афин

Введение

Алкмеониды (,/æ//l//k//m//iː/'/ɒ//n//ᵻ//d//iː/; , ; аттически: Ἀλκμεωνίδαι) или Алкмеониды (,/æ//l//k//m//iː/'/oʊ//n//ɪ//d//z/) — богатая и влиятельная аристократическая семья Древних Афин, ветвь Нелеидов, возводивших своё происхождение к мифологическому Алкмеону, правнуку Нестора. В VII–V веках до н.э. Алкмеониды играли значительную роль в событиях и развитии Афин. Среди этих событий — свержение афинского тирана, содействие в создании основ афинской демократии и предоставление Афинам военачальников во время Пелопоннесской войны. Алкмеониды часто упоминаются в «Истории» Геродота, и многие из них сыграли ключевую роль в формировании Афин. Первым выдающимся Алкмеонидом был Мегакл, изгнанный из города и наложенный проклятием на него и его семью. Кроме того, Клисфен стал известен как «отец афинской демократии» у многих ученых и историков. Другим известным Алкмеонидом был Перикл, которого Фукидид позднее назвал «первым гражданином Афин», а также Алкивиад, неоднократно переходивший на сторону противника во время Пелопоннесской войны и ставший последним из известных Алкмеонидов. Главными аристократическими соперниками Алкмеонидов в VI и V веках до н.э. были Пеисистратиды.

Ранние годы и история

В отличие от многих аристократических семей того времени, Алкмеониды были названы не в честь мифологического основателя, а скорее в честь исторической личности. В этом случае основателем был Алкмеон, отец Мегакла. Однако, как и другие аристократические семьи, Алкмеониды придерживались традиции повторного использования имени деда по материнской или отцовской линии в семье. В результате в этой семье встречается множество носителей имен Мегакл, Алкмеон и Клейсфен. Первым известным Алкмеонидом был Мегакл, сын Алкмеона, который в VII веке до н.э. занимал должность архонта-эпонима Афин. Он несёт ответственность за убийство сторонников Килона Афинского во время попытки переворота в 632 году до н.э., поскольку Килон, будучи просителем, укрылся в храме Афины, хотя Мегакл обещал им безопасность. Фактически, он нарушил своё слово. В результате этого поступка Мегакл и его последователи из рода Алкмеонидов подверглись длительному проклятию и были изгнаны из города. Даже тела захороненных Алкмеонидов были осквернены – их выкопали и вывезли за пределы города. Алкмеонидам было позволено вернуться в город в 594 году до н.э., во время архонтства Солона, и они смогли восстановить своё влияние. Во время тирании Писистрата, члена влиятельного клана Пейсистратидов, соперничавшего с Алкмеонидами, вышеупомянутый Мегакл женился на его дочери, но когда тиран отказался иметь с ней детей, Мегакл и его союзники изгнали его. Позднее Алкмеониды утверждали, что были изгнаны после возвращения Писистрата в 546 году до н.э., чтобы избежать возможных обвинений в соучастии, однако эпиграфические данные свидетельствуют о том, что Клейсфен был архонтом в 525–524 годах до н.э. Мегакл смог жениться (во второй или третий раз) на Агаристе, дочери тирана Клистенеса Сикионского. У них родилось двое сыновей: Гиппократ и ещё один Клейсфен, ставший реформатором афинской демократии. Дочь Гиппократа, Агаристе, была матерью Перикла.

Unlike many aristocratic families at the time, the Alcmaeonidae were not named after a mythological founder, but rather from an historical figure. In this case, the founder was Alcmaeon, father of Megacles. Similar to other aristocratic families however, was that the Alcmaeonidae did employ the tradition of reusing the name of the maternal or paternal grandfather in the family. As a result, there are numerous Megacles, Alcmaeon, and Cleisthenes names in this family. The first noteworthy Alcmaeonid was Megacles, son of Alcmaeon, who was the Archon Eponymous of Athens in the 7th century BC. He was responsible for killing the followers of Cylon of Athens during the attempted coup in 632 BC, as Cylon had taken refuge as a suppliant at the temple of Athena, even though Megacles had promised their safety. In essence, he went against his word. As a result of their actions, Megacles and his Alcmaeonid followers were the subject of an ongoing curse and were exiled from the city. Even the bodies of buried Alcmaeonidae were dug up and removed from the city limits. Alcmaeonids were allowed back into the city in 594 BC, during the archonship of Solon, and were able to recover significant influence. During the tyranny of Pisistratus, a member of the influential Peisistratids family and rival clan to the Alcmaeonidae, the aforementioned Megacles married his daughter to the tyrant, but when the tyrant refused to have children with her, Megacles and his allies banished him. Later the Alcmaeonids would claim to have been exiled following Pisistratus' return in 546 BC, so as to distance themselves from possible accusations of complicity, but epigraphic evidence in fact proves that Cleisthenes was archon for the year 525–24 BC. Megacles was able to marry (for a second or third time) Agarista, the daughter of the tyrant Cleisthenes of Sicyon. They had two sons, Hippocrates and another Cleisthenes, this one the reformer of Athenian democracy. Hippocrates' daughter was Agariste, the mother of Pericles.

Вклад в афинскую демократию: Клистен

В 508 году до н.э. алькмеонид Клистен сверг Гиппия, сына и преемника Писистрата. Геродот в своих «Историях» утверждал, что Алкмеониды особенно ненавидели тиранию и что они пользовались большим уважением и почетом, чем любой другой род, за избавление Афин от нее. Клистен подкупил дельфийского оракула (строительству которого Алкмеониды помогли, находясь в изгнании), чтобы убедить спартанцев оказать ему помощь, на что те неохотно согласились. Поначалу ему противостояли те, кто считал, что знаменитое проклятие лишает Алкмеонидов права на правление; спартанский царь Клеомен I даже выступил против Клистена, и последний был вновь ненадолго изгнан. Однако граждане призвали Клистена вернуться, поскольку он завоевал поддержку народа, выступая с призывами к более демократичной системе против своего соперника Исагора, тем самым расширяя права граждан, и восстановленные Алкмеониды заложили основы афинской демократии. Среди достижений, в развитии которых помог алькмеонид Клистен, был переход от политической организации, основанной на четырех традиционных племенах, формировавшихся по родственным связям и составлявших основу политической сети афинской знати, к десяти племенам, определяемым местом жительства (демой), что стало основой новой демократической структуры власти. Кроме того, благодаря реформам Клистена жители Афин наделили свой город изономическими институтами – равными правами для всех граждан (хотя гражданами были только мужчины) и установили остракизм как меру наказания. Он также ввел систему жребия – случайный выбор граждан на государственные должности вместо назначения по родству или наследству, что являлось подлинным испытанием демократии. Он реорганизовал Булу, состоявшую из 400 членов при Солоне, увеличив ее до 500 членов, по 50 от каждого племени, и ввел булетическую клятву: «Советовать, в соответствии с законами, о том, что лучше для народа».

Поздние годы: Перикл и Алкивиад

Алкмеониды, как утверждают, вели переговоры о союзе с персами во время Персидских войн, несмотря на то, что Афины возглавляли сопротивление персидскому вторжению. В «Истории» Геродота Алкмеонидов обвиняли в отправке щита в качестве предупреждающего сигнала персам, во что сам Геродот, по его мнению, отказывался верить, считая невозможным, чтобы Алкмеониды могли предать Афины. Кроме того, многие ученые спорят об истинности истории о сигнале щитом: одни полагают, что это была уловка, чтобы очернить Алкмеонидов, другие – что это просто вымысел, получивший распространение и не имеющий под собой оснований. Перикл и Алкивиад также происходили из рода Алкмеонидов, и во время Пелопоннесской войны спартанцы упоминали о семейном проклятии, пытаясь дискредитировать Перикла. Перикл руководил Афинами примерно с 461 по 429 год до н.э., период, который иногда называют «Золотым веком Перикла». Ему приписывают превращение Афин в империю посредством Делийского союза. Перикл поощрял развитие искусства и литературы, и именно благодаря его усилиям Афины приобрели репутацию центра образования и культуры древнегреческого мира. Он начал масштабный строительный проект, в результате которого на Акрополе были возведены большинство сохранившихся сооружений, включая Парфенон. Этот проект украшал и защищал город, демонстрировал его величие и обеспечивал работой его жителей. Погребальная речь Перикла и сегодня является синонимом борьбы за демократию участия и гражданскую гордость. В конечном итоге он пал жертвой афинской чумы, свирепствовавшей в то время и унесшей жизни многих людей. Алкивиад также был выдающимся оратором, полководцем и государственным деятелем Афин, однако несколько раз переходил на сторону Спарты во время Пелопоннесской войны. Он активно выступал за Сицилийскую экспедицию и в конечном итоге бежал в Спарту после обвинений в святотатстве. По мнению некоторых ученых, Алкивиад был непобедимым полководцем, и победа следовала за ним повсюду; если бы он возглавил армию в Сицилии, афиняне избежали бы катастрофы, а если бы его соотечественники последовали его совету при Эгоспотамах, Лисандр потерпел бы поражение, и Афины правили бы Грецией. Алкивиад также пытался заключить союз с персами после обвинений в безбожии, но Фукидид утверждает, что это было вызвано его стремлением к восстановлению в Афинах при помощи персов. Однако ему не удалось достичь этой цели. После поражения Афин в Пелопоннесской войне род Алкмеонидов утратил свое влияние.

The Alcmaeonidae were said to have negotiated for an alliance with the Persians during the Persian Wars, despite the fact that Athens was leading the resistance to the Persian invasion. In Herodotus' The Histories, the Alcmaeonidae were accused of sending a shield as a warning signal for the Persians, something that Herodotus, in his opinion, refused to believe that the Alcmaeonidae could be traitors to Athens. In addition, many scholars have debated over the veracity of the story of the shield signal, some believing that it was a ploy to slander the Alcmaeonidae, others that it was just a tale that had gained traction and had no truth. Pericles and Alcibiades also belonged to the Alcmaeonidae, and during the Peloponnesian War the Spartans referred to the family's curse in an attempt to discredit Pericles. Pericles led Athens from roughly 461 to 429 BC, in what is sometimes referred to as the "Age of Pericles." He is credited in part for the transformation of Athens into an empire through the Delian League. Pericles promoted the arts and literature, and it is principally through his efforts that Athens acquired the reputation of being the educational and cultural center of the ancient Greek world. He started an ambitious project that generated most of the surviving structures on the Acropolis, including the Parthenon. This project beautified and protected the city, exhibited its glory, and gave work to its people. Pericles' Funeral Oration is nowadays synonymous with the struggle for participatory democracy and civic pride. He eventually would succumb to the Plague of Athens that ran rampant during this time, killing numerous people. Alcibiades was a prominent orator, general, and statesman of Athens as well; however, he would end up switching sides from Athens to Sparta several times during the Peloponnesian War. He was an aggressive advocate for the Sicilian Expedition, and eventually fled to Sparta after accusations of sacrilege. According to some scholars, Alcibiades was an invincible general and wherever he went, victory would follow; had he led the army in Sicily, the Athenians would have avoided disaster and, had his countrymen followed his advice at Aegospotami, Lysander would have lost and Athens would have ruled Greece. Alcibiades also tried to ally with the Persians after he was accused of impiety, but Thucydides claims this was due to him wanting to be restored in Athens by the Persians. Ultimately failing to achieve this goal. The family would eventually disappear from prominence after the defeat of Athens in the Peloponnesian War.