Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Кратковременный император династии Хань в 74 году до н.э.
Brief emperor of the Han dynasty in 74 BC
Лю Хэ (; ок. 92 – 8 сентября 59 года до н.э.) был недолго девятым императором династии Хань. Изначально являясь царём (или князем) Чанъи, он был возведён на императорский престол могущественным министром Хуо Гуаном в 74 году до н.э., но был свергнут всего через 27 дней и исключён из официального списка императоров. Он лишился своего первоначального царства Чанъи и был понижен в ранге до маркиза. Ему было пожаловано новое удельное владение Хайхунь в современной провинции Цзянси, и он стал известен как маркиз Хайхунь (海昏侯).
Liu He (; c. 92 – 8 September 59 BC) was briefly the ninth emperor of the Han dynasty. Originally King (or Prince) of Changyi , he was installed by the powerful minister Huo Guang as emperor in 74 BC, but deposed only 27 days later, and omitted from the official list of emperors. He lost his original kingdom of Changyi and was demoted to the rank of marquis. He was given the new fief of Haihun in modern Jiangxi Province and became known as Marquis of Haihun (海昏侯).
История и карьера короля Чанги
Его дед – император У из династии Хань. Его отец, Лю Бо (劉髆), король Ай из Чанъи (昌邑哀王) умер в 88 году до н.э., и он унаследовал царство отца в 86 году до н.э. Исторические записи указывают на то, что в то время он был ещё ребёнком. Лю Бо был сыном императора У. После того, как наследный принц Лю Цзю покончил с собой в 91 году до н.э., Лю Бо был среди кандидатов на должность наследного принца; однако титул в итоге получил юный Лю Фулин, который после смерти императора У стал императором Чжао. Получить точное представление о Лю Хэ и его жизни как короля Чанъи затруднительно, поскольку информация о нём основана на материалах, написанных после его свержения, и может быть необъективной, сфабрикованной или и тем, и другим. В подростковом возрасте глава города, Ван Цзи (王吉), открыто критиковал неподобающее поведение Лю Хэ, призывая его к усердию и смирению. Лю Хэ оценил сообщение Ван Цзи и наградил его, но не изменил своего образа жизни. Подобным образом, когда Лю Хэ общался с людьми дурной репутации, погрязшими в разврате и расточительстве, командир его стражи, Гун Суй (龔遂), умолял его измениться, и Лю Хэ согласился, но вскоре уволил стражу, рекомендованную Гуном, и вернул прежних товарищей. Гун Суй был бессилен что-либо изменить.
His grandfather is Emperor Wu of Han. His father, Liu Bo (劉髆), King Ai of Changyi (昌邑哀王) died in 88 BC, and he inherited his father's kingdom in 86 BC. Historical records imply that he was a toddler at that time. Liu Bo was a son of Emperor Wu of Han. After Emperor Wu's crown prince Liu Ju committed suicide in 91 BC, Liu Bo was among the candidates for the title of crown prince; the title ultimately went to young Liu Fuling, who succeeded Emperor Wu as Emperor Zhao of Han. There are issues in gaining an accurate picture of Liu He and his life as King of Changyi because it is based on material written about him after he was deposed, and may be biased, fabricated, or both. In his teenage years, the mayor of the kingdom's capital, Wang Ji (王吉), offered honest criticism of Liu He's inappropriate behaviour, urging him to be more studious and humble. Liu He appreciated Wang's report and rewarded him, but did not change his ways. Similarly, when Liu He associated with people of ill reputation who engaged in vulgarity and wasteful spending, the commander of his guards, Gong Sui (龔遂) begged him to change his ways, and Liu He agreed, but soon after dismissed the guards that Gong had recommended and brought his previous companions back. Gong could do nothing about it.
Вступление на престол
Когда дядя принца Хэ, император Чжао, умер в 74 году до н.э. без сыновей, регент Хуо Гуан отстранил Лю Сюй (劉胥), принца Гуанлиня и единственного выжившего сына императора У, от наследования престола, поскольку сам император У не одобрял принца Сюй. В связи с этим он обратился к принцу Хэ, внуку императора У. Принц Хэ был очень доволен этим решением и немедленно покинул свою столицу Шаньянь (山陽, в современном Цзинине, провинция Шаньдун) и направился в имперскую столицу Чанъань с такой яростной скоростью, что лошади его стражи падали замертво от изнеможения. Ван Цзи уговаривал его не спешить, полагая, что это неуместно во время траура, но принц Хэ отмахнулся от его предложения. По пути он приказал местным властям предоставлять ему особый вид куриц (известных своей способностью долго кукарекать) и женщин (в период траура он должен был воздерживаться от интимных отношений). Когда Гун упрекнул его в этом, он возложил вину на управляющего своими рабами, которого затем казнили. По прибытии в столицу принц Хэ сначала остановился в представительстве Чанъи при столице. Затем он посетил официальную церемонию поминовения императора Чжао, после чего принял трон.
When Prince He's uncle Emperor Zhao died in 74 BC without a son, the regent Huo Guang rejected Liu Xu (劉胥), the Prince of Guangling and the only surviving son of Emperor Wu, from the succession, because Emperor Wu himself did not favour Prince Xu. He therefore turned to Prince He, who was Emperor Wu's grandson. Prince He was very pleased with this decision, and immediately departed from his capital Shanyang (山陽, in modern Jining, Shandong) and headed for the imperial capital Chang'an, at such a frenetic pace that his guards' horses fell dead from exhaustion. Wang Ji urged him against racing at such speed, reasoning that it was inappropriate during a time of mourning, but Prince He brushed aside the suggestion. Along the way, he ordered local government officials to offer him a special kind of chicken (known for their ability to crow for a long time) and women. (During periods of mourning, he would have been required to abstain from sexual relations.) When Gong confronted him about it, he blamed it on the director of his slaves, who was then executed. When Prince He arrived at the capital, he first stayed at the Changyi mission to the capital. He then attended a formal session of mourning for Emperor Zhao, before accepting the throne.
Краткое царствование императора
Как только он стал императором, принц Хэ немедленно начал быстро продвигать по службе своих подчинённых из Чанъи. Он также не проявил должного уважения к периоду траура, а вместо этого пировал день и ночь и отправлялся в поездки. Гун обеспокоился, но не смог убедить принца Хэ изменить своё поведение. Поведение принца Хэ как императора удивило и разочаровало Хуо Гуана, который размышлял о возможных решениях. По предложению министра земледелия Тянь Янняня (田延年), Хуо начал обдумывать возможность смещения нового императора. Он посоветовался с генералом Чжан Аньши (張安世) и премьер-министром Ян Чаном (楊敞), которые согласились с планом; Ян согласился по настоянию своей жены Симы Ин, дочери Симы Цяня.
Once he became emperor, Prince He immediately began to give rapid promotions to his subordinates from Changyi. He also failed to observe the period of mourning properly. Rather he feasted day and night and went out on tours. Gong became concerned, but was unable to get Prince He to change his ways. Prince He's behaviour as emperor surprised and disappointed Huo Guang, who pondered his options. At the suggestion of the agricultural minister Tian Yannian (田延年), Huo began to consider deposing the new emperor. He consulted with General Zhang Anshi (張安世) and Prime Minister Yang Chang (楊敞), who agreed to the plan; Yang agreed upon the urgings of his wife Sima Ying, a daughter of Sima Qian.
После царствования
В рамках обвинительного заключения, чиновники просили императрицу-вдову Шангуан сослать принца Хэ в отдалённое место. Однако она не сделала этого, а вернула его в Чанйи без каких-либо титулов, хотя ему было дано небольшое феодальное владение из 2000 семей, обязанных платить ему дань. Его четырём сёстрам также были пожалованы меньшие феодальные владения по 1000 семей каждая. Подчинённые принца Хэ из Чанйи были обвинены в том, что не смогли обуздать его поведение, и почти все были казнены. Ван и Гун были помилованы благодаря их прежним советам ему, но были приговорены к каторжным работам. Единственным другим чиновником, которого пощадили, был учитель принца Хэ Ван Ши (王式), который убедительно доказал, что пытался использовать свои уроки поэзии, чтобы показать принцу Хэ, что допустимо, а что нет. Некоторые историки полагают, что чиновников Чанйи наказали так строго, потому что Хуо был убеждён, что они сговорились с принцем Хэ с целью его убийства, однако нет убедительных доказательств ни этого заговора, ни того, что суровое обращение было результатом заговора или подозрений в нём. Позже Хуо избрал Лю Биньи (劉病已), внука бывшего наследного принца Лю Цзю, дяди принца Хэ, новым императором, и тот взошёл на престол через 27 дней как император Сюань. Несмотря на то, что принц Хэ был лишён власти и титулов, император Сюань продолжал подозревать его, но доклад Чжан Чана (張敞), губернатора уезда Шаньян в 64 г. до н.э., в котором Чжан преуменьшил умственные способности принца Хэ, рассеял его опасения. В 63 г. до н.э. император Сюань пожаловал принцу Хэ титул маркиза Хайхуна, уезда, расположенного в современной провинции Цзянси. Считается, что император Сюань продолжал опасаться принца Хэ, несмотря на доклад Чжана, и поэтому решил отправить его далеко от его прежнего княжества. Принц Хэ умер в 59 г. до н.э. в качестве маркиза, оставив после себя 16 жён и 22 детей. Его сыну Лю Дайцзуну (劉代宗) первоначально не разрешили наследовать его титул, но в конечном итоге ему было позволено сделать это во время правления императора Юаня.
As part of the articles of impeachment, the officials asked that Empress Dowager Shangguan to exile Prince He to a remote location. However, she did not do so, but rather returned him to Changyi without any titles, although he was given a small fief of 2,000 families who would pay tribute to him. His four sisters were also awarded smaller fiefs of 1,000 families each. Prince He's Changyi subordinates were accused of failing to keep his behaviour in check and were almost all executed. Wang and Gong were spared because of their prior advice to him, but were ordered to undergo hard labour. The only other official spared was Prince He's teacher Wang Shi (王式), who successfully argued that he tried to use his teachings of poems to show Prince He what was proper and what was improper. Some historians argued that the reason why the Changyi officials were dealt with so harshly was that Huo was convinced that they were plotting with Prince He to have him killed, but there is no conclusive evidence of either such a plot or that the harsh treatment was as the result of such a plot or suspected plot. Huo later settled on Liu Bingyi (劉病已), the commoner grandson of the former Crown Prince Liu Ju, an uncle of Prince He, as the new emperor, and he ascended to the throne 27 days later as Emperor Xuan. For years, although Prince He was powerless and without titles, Emperor Xuan was suspicious of him, but a report by Zhang Chang (張敞), the governor of the Commandery of Shanyang, in 64 BC, in which Zhang downplayed Prince He's level of intelligence, alleviated those concerns. In 63 BC, Emperor Xuan made Prince He the Marquess of Haihun, a county located in modern Jiangxi. It is considered that Emperor Xuan continued to be concerned about Prince He despite Zhang's report, and therefore chose to send him far away from his former principality. Prince He died in 59 BC as a marquess, survived by 16 wives and 22 children. His son Liu Daizong (劉代宗) was not initially allowed to inherit his title, but ultimately was allowed to do so during the reign of Emperor Yuan.
Могила
Гробница маркиза Хайхуна была найдена в 2011 году, и раскопки продолжаются. Могила расположена в северной части Синьцзяна провинции Цзянси, на кладбище, включающем в себя в общей сложности девять гробниц. Обнаружено около 20 000 артефактов. В 2019 году ученый Цзюэ Гуо оспорил общепринятое мнение об идентификации артефакта как "одежного зеркала", заявив, что это, по его мнению, талисман. Также в гробнице была найдена давно утерянная версия «Лунь Юй» (Аналектов) школы Ци. Подана заявка на включение гробницы маркиза Хайхуна в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Процесс ликвидации феода Хайхун значительно отличался от ликвидации других феодов. Например, в сентябре 112 года до н.э. император У из династии Хань издал указ об отмене феодальных владений более чем 100 маркизов без обсуждения при дворе. Однако ликвидация феода Хайхун прошла через длительные обсуждения с придворными чиновниками, и окончательный указ о ликвидации был подписан более чем 100 чиновниками, включая «Чэн Сян» (канцлера) Бин Цзи и «Юши Дайфу» (генерального прокурора) Сяо Ваньчжи.
The tomb of Marquis of Haihun was found in 2011 and the excavation is ongoing. The tomb is located in the northern part of Xinjian in Jiangxi, in a cemetery that contains in total of nine tombs. About 20,000 In 2019, scholar Jue Guo contested the prevailing identification of the artifact as a “dressing mirror,” claiming it was in fact a talisman. Also the long lost Qi version of the Analects was found in the tomb. An application has been submitted for the tomb of the Marquis of Haihun to be listed as a World Heritage Site. The disestablishment process of the fief of Haihun was markedly different from the disestablishments of other fiefs. For example, in September 112BC, Emperor Wu of Han issued an edict disestablishing the fiefdoms of over 100 marquises without discussion at court. The fief of Haihun, however, went through a process of lengthy discussion with court officials, and the final disestablishment edict had over 100 officials sign their name, including 'Cheng Xiang' (Chancellor) Bing Ji and 'Yushi Daifu' (Attorney General) Xiao Wangzhi.
Артефакты гробницы
Журнал Cultural Relics 文物 начал публиковать статьи, представляющие содержание гробницы. Две статьи, опубликованные в 2022 году, посвящены извлечению:
The journal Cultural Relics 文物 has begun publishing articles that introduce the content of the tomb. Two articles published in 2022 introduce the recovery of:
Дюжина щитов (90 см x 50 см), обнаруженных на южном конце главной гробницы, с обеих сторон – справа и слева – вместе с длинными деревянными шестами. Щиты были найдены разбитыми на фрагменты и восстановлены исследователями. На двух из них изображен дракон, на одном – два человека, как будто сражающиеся с двумя животными, и короткая надпись, указывающая материал, из которого изготовлен щит, его стоимость и год изготовления. Эта практика нанесения информации о ценности предмета непосредственно на него известна в культуре Хань. Два экрана. Один экран представляет собой зеркало с одной стороны, идентифицированное как туалетное зеркало (высота около 96 см, ширина 68 см). Бронзовое зеркало обрамлено изображениями Короля-Отца Востока 東王公, Королевы-Матери Запада 西王母 и Четырех духов 四神. Также были найдены два фрагмента дерева, украшенных журавлями, в плохом состоянии сохранности. Предполагается, что это были складные панели, первоначально прикрепленные для защиты зеркала. На обратной стороне изображены Конфуций и его ученики, вокруг которых написаны их биографии. Гуо Цзюэ предположил, что этот предмет на самом деле являлся талисманом, не предназначенным для повседневного использования владельцем. Подставка для барабана с фигурой животного в качестве опоры.
A dozen shields (90 cm by 50 cm), found on the southern end of the main tomb, on both the right and left sides, together with long wooden poles. The shields have been found shattered in pieces, and were recomposed by scholars. Two of them depict a dragon; one portrays two humans seemingly engaged in a fight with two animals, and has a short inscription reporting the material that went into the production of the shield, its cost, and year of production. This practice of recording the value of the object on the object itself is attested in Han culture. Two screens. One screen presents a mirror on one side, identified as a dressing mirror (approximately 96 cm tall by 68 cm across). The bronze mirror is framed by representations identified King Father of the East 東王公, Queen Mother of the West 西王母, and the “Four spirits” 四神. Two pieces of wood decorated with cranes were also found, badly preserved. It is suggested that these were folding panels originally attached to cover the mirror. The verso side has representations of Confucius and his disciples, with their biographies written around the depictions. Guo Jue had argued that this object was in fact a talisman not used in daily life by the owner. A drum support, with an animal figure as its stand.