Введение
Алказар, от арабского al-qaṣr, – это тип исламского замка или дворца в Испании, построенный в период мусульманского правления между VIII и XV веками. Они служили жилищами и региональными центрами для представителей власти на протяжении всего периода Халифата Омейядов, а позднее – для христианских правителей после Иберийской Реконкисты. Термин «алказар» также применяется к многим средневековым замкам, возведенным христианами на месте более ранних римских, вестготских или исламских укреплений, и часто используется как синоним слов «кастильо» или «замок». В Латинской Америке также существуют несколько колониальных дворцов, называемых Алькасарами.
An alcázar, from Arabic al Qasr, is a type of Islamic castle or palace in Spain built during Muslim rule between the 8th and 15th centuries. They functioned as homes and regional capitals for governmental figures throughout the Umayyad caliphate and later, for Christian rulers following the Iberian Reconquista. The term alcázar is also used for many medieval castles built by Christians on earlier Roman, Visigothic or Islamic fortifications and is frequently used as a synonym for castillo or castle. In Latin America there are also several colonial palaces called Alcázars.
Терминология
Испанское слово alcázar (alˈkaθaɾ) происходит от арабского слова القصر, означающего «крепость, замок, дворец», которое, в свою очередь, происходит от латинского слова castrum («крепость», «военный лагерь»). Схожие слова существуют в галисийском (alcázar), португальском (alcácer, ɐlˈkasɛɾ) и каталонском (alcàsser). В Испании также есть мусульманские цитадели, известные как алкасабы (القصبة). Однако не все замки в Испании называются алкасарами: большинство из них называются castillo в испанском языке или castell в каталонском. И не каждый алказар или алкасаба на Иберийском полуострове был построен мусульманами: многие замки с этими названиями были возведены после изгнания исламского халифата с Пиренейского полуострова. После испанской Реконкисты христианские заказчики строили или перестраивали дворцы в исламском стиле, известном как мудехар. Часто алказары описывают как «мавританские», термин, используемый европейцами для обозначения последователей ислама. Хотя слово «мавры» веками использовалось по отношению к испанским мусульманам, сегодня обсуждение «мавританства» часто ведется с осторожностью. Исторически в Испании этот термин был радикализован для обозначения «другого» и экзотизации мусульманского населения. В современном языке вместо термина «мавританский» используются термины «исламский», «мусульманский» и «андалузский», но важно помнить исторический контекст.
История
Алказары принадлежали исламским, а затем христианским правителям Аль-Андалуса и являлись символом власти и богатства правителя в регионе. Со временем различные культурные влияния объединились в этих зданиях, сделав Алькасар свидетельством взаимодействия исламской, христианской и еврейской культур.
Происхождение
Алказары впервые начали строиться во времена династии Омейядов. После завоевания Вестготского королевства Омейяды приступили к расширению своей архитектуры с целью создания развитой исламской империи.
Династия Омейядов (7111010)
Правление династии Омейядов в Аравии завершилось с восхождением халифата Аббасидов во второй половине восьмого века. Халиф Омейядов Абд аль-Рахман I бежал с Ближнего Востока, путешествуя на запад в течение пяти лет, прежде чем окончательно обосновался в том, что впоследствии стало известно как Аль-Андалус после исламского завоевания Иберии в 711 году. Он и его потомки возвели дворцы, по своим масштабам сравнимые с целыми городами, которые стали резиденциями правителей и андалузской элиты. Мединат аль-Захра была спроектирована омейядским халифом Абд аль-Рахманом III и построена под надзором его сына Аль-Хакама II. Это был первый дворец-город Омейядов, возникший в Испании после бегства династии от Аббасидов в Ираке. Основанный в 936 году нашей эры, этот город-дворец соперничал с подобными ему в Багдаде.
Реконкиста (8971492)
Вскоре после того, как исламская империя достигла Пиренеев в VIII веке, христианские силы начали отвоевание Испании. Начавшись с захвата Барселоны в 801 году и завершившись взятием Гранады в 1492 году, христианские правители инициировали 700-летний переход от исламской Испании к христианской. Многие сооружения, построенные арабскими правителями в исламском стиле, претерпели изменения под христианским правлением. После захвата Кордовы в 1236 году Фердинанд III расширил свою разрушительную кампанию, дойдя до Севильи спустя несколько лет. Осада Севильи продолжалась шестнадцать месяцев и завершилась, когда христианские войска окружили мусульман с суши и с моря, вынудив их капитулировать. Исламская Севилья пала 23 ноября 1248 года, и кастильские войска немедленно заняли Алькасар Севильи. Христианский король Кастилии и Леона, Педро I, начал заказывать ремесленникам-мудехарам строительство алькасаров по всей Андалусии. Наиболее заметные дополнения можно увидеть в Алькасаре Севильи, где был продолжен декоративный исламский стиль, включая арабские надписи в восхвалении короля, именуемого "султаном" Дон Педро, и Аллаха. Пожалуй, их величайшим архитектурным достижением является Альгамбра, расположенная в Гранаде. Альгамбра, что в переводе с арабского означает "красная", – это обширный укрепленный дворцовый город, построенный династией Насридов в качестве королевской резиденции. Она известна использованием исламской эстетики в архитектуре, а также религиозными надписями. Эта техника получила название стиля мудехар благодаря присутствию мастеров-морисков и мудехаров как в период мусульманского, так и христианского правления, которые внесли значительный вклад и оказали длительное влияние на строительство зданий. Архитектурные особенности алькасаров отражали исламское влияние благодаря геометрическому дизайну и ориентации на внутреннее пространство, подчеркивающей уединение и приватность обитателей.
Сады
Сады играли жизненно важную роль в освоении исламской Испании, предоставляя пространство для отдыха, экономические выгоды и ощущение рая для созерцающего. Во дворах алкасаров располагались одни из самых величественных садов в регионе, отражающие богатство их правителей. Влияние этих садов ощущается и сегодня, поскольку некоторые из них сохранились и вызывают восхищение у христианских правителей, последовавших за мусульманским правлением. Надписи широко распространены в дизайне как мусульманских, так и христианских дворцов в стиле мудехар по всей Испании. Примером служит Альгамбра в Гранаде, где арабские надписи украшают стены дворца. Среди них – отрывки из Корана, стихи, написанные Ибн аль-Хатибом и Ибн Замраком, а также девиз династии Насридов. Повсюду встречается повторяющаяся фраза ولا غالب إلا الله, что означает «нет победителя, кроме Бога». В алкасаре Севильи сочетание арабских и испанских надписей создает двуязычную атмосферу, характерную для архитектуры мудехар. Покровитель дворца, Педро Кастильский, был христианином, который ценил мусульманский вкус к красоте, выраженный в исламском декоре, включая арабские надписи. В настоящее время он служит общественным парком для жителей Херес-де-ла-Фронтера. Алказар Сеговии впервые упоминается в XII веке, хотя его фундамент восходит к римским временам. Это замок, построенный христианскими монархами на месте исламской крепости. В Средние века, когда Сеговия входила в состав Королевства Кастилия, алказар был любимой резиденцией кастильских монархов, и почти каждый последующий король добавлял к зданию новые элементы, превращая первоначальную крепость в придворную резиденцию и продолжая строительство до XVI века, когда король Филипп II добавил конические шпили и сланцевые крыши. Пожар в 1862 году уничтожил часть крыш, но они были восстановлены в том же стиле, в котором были построены 300 лет назад. В этом замке в 1474 году была провозглашена Изабелла I королевой Кастилии, что положило начало войне за кастильское наследство. Севильский алкасар, построенный в 1360-х годах христианскими кастильскими мастерами в стиле мудехар на месте дворца халифата Альмохадов аль-Муварака, неоднократно перестраивался. Первым им воспользовался Педро Кастильский со своей любовницей Марией де Падильей. Комплекс зданий и садов является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Алказар Толедо ранее использовался как римский дворец в III веке, а затем был восстановлен при Карле V. В более позднее время он служил военной академией. Осада алказара во время Гражданской войны в Испании связана с этим замком, который удерживал националистический полковник Хосе Москардо Итуарте против республиканских сил. Республиканцы захватили 24-летнего сына Москардо, Луиса, и 23 июля 1936 года сообщили полковнику, что если он не сдаст алказар в течение десяти минут, его сын будет убит. Когда Москардо отказался сдаться, Луис был убит не сразу, а через месяц, 23 августа. Альгамбра в Гранаде – это дворец и крепость, последний мусульманский оплот в Аль-Андалусе, который после Реконкисты стал королевским христианским дворцом. Сегодня это одно из самых популярных туристических мест в Испании.
Исчезнувшие алказары
Замок Бургос был первоначально построен мусульманами в Испании, но стал известен как королевская резиденция, которую часто использовали короли Кастилии. Он утратил своё значение после того, как дворец перешёл к семье Габсбургов, и после частичного разрушения от рук французских войск в 1813 году. В конце XX века жители предприняли попытку частичного восстановления дворца, и сейчас в нём размещён музей, где посетители могут осмотреть сохранившиеся части территории замка. Королевский Алькасар в Мадриде был дворцом, построенным императором Священной Римской империи Карлом V (и перестроенным его сыном Филиппом II), и являлся главной королевской резиденцией в Мадриде до тех пор, пока дворец Буэн-Реттиро частично не вытеснил его в XVII веке. Он был уничтожен пожаром в 1734 году, и на его месте был построен нынешний Королевский дворец Мадрида. Замок Алькасар в Сегорбе, провинция Кастельон, автономное сообщество Валенсия, представлял собой огромный комплекс, который на протяжении более тысячи лет служил резиденцией лордов, герцогов и королей.
За пределами Испании
За пределами Испании, в Палермо на Сицилии, Кассаро соответствует пуническому поселению Зис, расположенному на возвышенности, которую арабы укрепили и называли аль-каср, а затем расширили, сделав местом для более позднего нормандского дворца. Колониальный дворец в Санто-Доминго, построенный в 1509 году для сына Христофора Колумба Диего, называется Алказар-де-Колон ("алказар Колумба").