Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Исидор Александрийский (др.-греч. Ἰσίδωρος ὁ Ἀλεξανδρεύς; лат. Isidorus; /ˈɪzɪdɔːr/; также Исидор, /ˈɪzɪˈdɔːrəs/) — греческий философ и один из последних неоплатоников. Он жил в Афинах и Александрии в конце V века нашей эры. Он возглавил школу в Афинах после Марина, который был последователем Прокла.
Isidore of Alexandria ('/ɪ//z//ɪ//d//ɔːr/; also Isidorus ,/ɪ//z//ɪ/'/d//ɔːr//ə//s/; Ἰσίδωρος ὁ Ἀλεξανδρεύς; ) was a Greek philosopher and one of the last of the Neoplatonists. He lived in Athens and Alexandria toward the end of the 5th century AD. He became head of the school in Athens in succession to Marinus, who followed Proclus.
Жизнь
Исидор родился в Александрии. В Афинах он учился у Прокла и познал учение Аристотеля благодаря Марину. По словам Дамаския, "Исидор был потрясен видом Прокла, достойного почтения и удивительного; ему казалось, что он видит в нем само лицо истинной философии". Прокл, в свою очередь, "изумлялся облику Исидора, поскольку он был исполнен божественного начала и философской жизни". Дамаский также сообщает, что "Исидор, помимо простоты, особенно ценил правдивость, стремился говорить прямо, даже больше, чем требовалось, и был совершенно лишен лицемерия". Утверждение, содержащееся в "Суде", о том, что Исидор был мужем Гипатии, должно быть ошибочным, поскольку Исидор родился спустя долгое время после смерти Гипатии. В других источниках говорится, что у Исидора была жена по имени Домна, которая умерла через пять дней после рождения их сына, которого они назвали Проклом. Исидор вернулся в Александрию в сопровождении Саллустия. Там он преподавал философию. Он находился в Афинах, когда умер Прокл (в 485 году), а затем, когда Маринус занял должность главы (схоларха) неоплатонической школы, уступив ее Хегию. Информация об Исидоре также содержится во фрагментах "Суды".
Isidore was born in Alexandria. In Athens, he studied under Proclus, and learned the doctrine of Aristotle from Marinus. According to Damascius, "Isidore was awestruck at the sight of Proclus, venerable and marvelous to see; he thought he was seeing in him the very face of true philosophy." Proclus for his part used to "marvel at Isidore's appearance, as it was possessed by the divine and full of the philosophical life within." Damascius further tells us that "Isidore, besides simplicity, loved truthfulness especially, and undertook to be straight talking beyond what was necessary, and had no pretence in himself whatsoever." The claim made in the Suda that Isidore was the husband of Hypatia, must be in error since Isidore was born long after Hypatia died. It is elsewhere related that Isidore had a wife called Domna, who died five days after the birth of their son whom they named Proclus. Isidore returned to Alexandria accompanied by Sallustius. In Alexandria he taught philosophy. He was in Athens when Proclus died (in 485), and later when Marinus took over as head (scholarch) of the Neoplatonist school. resigning his position to Hegias. and in fragments in the Suda.
Философия
В целом признается, что он был скорее энтузиастом, чем мыслителем; убеждения и доводы имели для него второстепенное значение по сравнению с вдохновением, и он предпочитал теории Пифагора и Платона бесстрастной логике и практической этике стоиков и аристотеликов. По-видимому, он позволял себе увлеченно заниматься теософскими спекуляциями и придавал большое значение снам и явлениям наяву, о которых он подробно рассказывал в своих публичных выступлениях.
It is generally admitted that he was rather an enthusiast than a thinker; reasoning with him was subsidiary to inspiration, and he preferred the theories of Pythagoras and Plato to the unimaginative logic and the practical ethics of the Stoics and Aristotelians. He seems to have given loose rein to theosophical speculation and attached great importance to dreams and waking visions, on which he used to expatiate in his public discourses.