Никола Шамфор: Жизнь и афоризмы французского писателя
Nicolas Chamfort
Никола Шамфор: биография французского писателя, известного своими афоризмами и эпиграммами. Секретарь Людовика XVI и Якобинского клуба. Происхождение писателя.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский писатель Себастьян Рош Николас, известный в зрелом возрасте как Николас Шамфор и как Себастьян Николас де Шамфор (ʃɑ̃fɔʁ; 6 апреля 1741 – 13 апреля 1794), был французским писателем, наиболее известным своими эпиграммами и афоризмами. Он был секретарем сестры Людовика XVI и якобинского клуба.
French writer
Sébastien Roch Nicolas, known in his adult life as Nicolas Chamfort and as Sébastien Nicolas de Chamfort (ʃɑ̃fɔʁ; 6 April 1741 – 13 April 1794), was a French writer, best known for his epigrams and aphorisms. He was secretary to Louis XVI's sister, and of the Jacobin club.
Биография
Есть два свидетельства о рождении Шамфора. Первое, из прихода Сен-Женес в Клермон-Ферране, столице Оверни, гласит, что он родился там 6 апреля 1741 года, сын бакалейщика по фамилии Никола, и что ему было дано имя "Себастьян Рох", так что его полное имя было Себастьян Рох Никола. Но вторая справка о рождении указывает имя "Себастьян Рох" и дату рождения 22 июня, "родители неизвестны", и некоторые ученые утверждают, что он не родился, а был крещен в этот день. Согласно местной традиции, он был внебрачным сыном аристократки Жаклин де Монтродей (урождённой Систерн де Винзель) и священника Пьера Никола; затем он был отдан на воспитание бакалейщику, который был родственником биологического отца. В девять лет его отправили в Париж для учебы в коллеже де Грасин на стипендии. Он усердно работал, хотя одна из его самых язвительных эпиграмм гласит: "То, что я выучил, я больше не знаю; то немногое, что я еще знаю, я догадался" ("Ce que j'ai appris je ne le sais plus; le peu que je sais encore, je l'ai deviné"). Он был блестящим, но мечтательным учеником. Когда директор колледжа предложил ему стипендию, он ответил, что не может ее принять, потому что предпочитает честь почестям: "J'aime l'honneur et non les honneurs". После окончания колледжа он взял имя Шамфор. Некоторое время он зарабатывал на жизнь преподаванием и написанием работ на заказ. Его привлекательная внешность и остроумие привлекали к нему внимание; однако, несмотря на огромную физическую силу – мадам де Краон называла его "Геркулесом под личиной Адониса" (Hercule sous la figure d'Adonis) – он вел столь изнурительный образ жизни, что был рад возможности пройти курс лечения в городе Спа, когда бельгийский министр в Париже, мсье ван Эйк, пригласил его сопровождать его в Германию в 1761 году. По возвращении в Париж Шамфор написал успешную комедию "Молодая индианка" (La Jeune Indienne, 1764), за которой последовали серии посланий в стихах, эссе и од. Однако его литературная репутация утвердилась лишь в 1769 году, когда Французская академия присудила ему премию за его "Похвалу Мольеру". До этого он перебивался случайными заработками, в основном благодаря гостеприимству людей, которые предоставляли ему кров и пищу в обмен на удовольствие от его знаменитых бесед. Мадам Эльвеций принимала его в Севре в течение нескольких лет. В 1770 году другая комедия, "Le Marchand de Smyrne", принесла ему дальнейшую известность, и, казалось, он был на пути к славе и богатству, когда заболел. Благодетель предоставил ему пенсию в 1200 ливров, выплачиваемую из "Меркюра де Франс". С этой помощью он смог посетить бани Контрексвиля и провести некоторое время в деревне, где написал "Похвалу Лафонтену", получившую премию Академии Марселя в 1774 году. В 1775 году, во время лечения на водах в Барже, он познакомился с герцогиней де Граммон, сестрой Шозеля, благодаря влиянию которой он был представлен при дворе. В 1776 году его трагедия "Мустафа и Зенгир" была поставлена в Фонтенбло перед Людовиком XVI и Марией Антуанеттой. Впоследствии король назначил ему дополнительную пенсию в размере 1200 ливров, а его двоюродный брат, принц де Конде, сделал его своим секретарем. Не любя стесненности придворной жизни, он становился все более недовольным и через год оставил свой пост в доме принца, удалившись в Отей. Там, сравнивая авторов прошлого со своими современниками, он сочинил знаменитое изречение, провозглашающее превосходство мертвых над живыми в качестве собеседников. Он влюбился и женился на даме из свиты герцогини де Мэн; ей было 48 лет, она была умна, остроумна и светской женщиной. Вскоре они переехали в Вокулеры, где она умерла через шесть месяцев. Шамфор некоторое время жил в Голландии с мсье де Нарбонном, затем вернулся в Париж, где в 1781 году был избран в Французскую академию. Он был членом масонской ложи "Девять сестер". В 1784 году, благодаря влиянию Калонна, он стал секретарем сестры короля, мадам Элизабет, а в 1786 году получил пенсию в 2000 ливров из королевской казны. Таким образом, он снова оказался при дворе и завел там друзей, несмотря на свой сатирический настрой. Он окончательно покинул двор после несчастной и таинственной любовной интрижки и был принят в дом мсье де Водрёя. Здесь, в 1783 году, он встретил Оноре Мирабо, с которым оставался верным другом, помогая ему деньгами и влиянием и, по крайней мере, одну из его речей написав. Начало Французской революции коренным образом изменило жизнь Шамфора. Он бросился в республиканское движение, забыв о своих старых друзьях при дворе и посвятив свое небольшое состояние революционной пропаганде. Он стал уличным оратором и одним из первых вошел в Бастилию, когда она была взята штурмом. До 3 августа 1791 года он был секретарем якобинского клуба. Он работал в "Меркюре де Франс", сотрудничал с Пьером Луи Гингене в "Feuille villageoise" и подготовил для Талейрана его "Обращение к французскому народу". С приходом к власти Марата и Робеспьера он стал критически относиться к бескомпромиссному якобинству, и с падением жирондистов его политическая жизнь подошла к концу. Но он не мог удержать язык, который прославил его; он не щадил Конвент так же, как не щадил двор. Его печально известная республиканская позиция не оправдывала сарказма, которым он осыпал новый порядок вещей. На него указал помощник в Национальной библиотеке, в управлении которой ему было поручено участвовать Жаном Мари Роланом, и его заключили в тюрьму Маделоннет. Вскоре после освобождения ему снова пригрозили арестом, но он решил, что смерть предпочтительнее повторения моральных и физических ограничений, которым он подвергся.
There are two birth certificates for Chamfort. The first, from Saint Genès parish in Clermont Ferrand, the capital city of Auvergne, says he was born there on 6 April 1741, the son of a grocer with the surname of Nicolas, and that he was given the name "Sébastien Roch", so that his full name was Sébastien Roch Nicolas. But a second birth certificate gives him the name "Sébastien Roch" and says he was born on 22 June, of "unknown parents", and some scholars argue that he was not born but baptized on that day. Local tradition said that he was the love child of an aristocratic woman, Jacqueline de Montrodeix (née Cisternes de Vinzelles), and of a clergyman named Pierre Nicolas; and that he was then given for adoption to the grocer, who was a relative of the biological father. At the age of nine he was sent to Paris to study as a scholarship student at the Collège des Grassins. He worked hard, although one of his most contemptuous epigrams reads: "What I learned I no longer know; the little I still know, I guessed" ("Ce que j'ai appris je ne le sais plus; le peu que je sais encore, je l'ai deviné.") He was a brilliant though dreamy student. When the principal of the college promised him a stipend, he replied that he could not accept because he preferred honour to honours: "J'aime l'honneur et non les honneurs". Upon graduation he assumed the name of Chamfort. For some time he subsisted by teaching and hack writing. His good looks and ready wit brought him attention; but, though endowed with immense physical strength – Madame de Craon called him "Hercules under the guise of Adonis" (Hercule]] sous la figure d'Adonis) – he lived so hard that he was glad to have the opportunity for a rest cure in the town of Spa when the Belgian minister in Paris, M. van Eyck, invited him to accompany him to Germany in 1761. On his return to Paris, Chamfort produced a successful comedy, The Young Indian Girl (La Jeune Indienne, 1764), following it with a series of epistles in verse, essays and odes. However, his literary reputation was not established until 1769, when the Académie française awarded him a prize for his Eloge on Molière. Until then, he lived from hand to mouth, mainly on the hospitality of people who gave him board and lodging in exchange for the pleasure of the conversation for which he was famous. Madame Helvétius entertained him at Sèvres for some years. In 1770, another comedy, Le Marchand de Smyrne, brought him further notice, and he seemed on the road to fame and fortune, when illness struck. A generous friend gave him a pension of 1200 livres, charged on the Mercure de France. Thus assisted, he was able to go to the baths of Contrexéville and to spend some time in the country, where he wrote an Eloge on La Fontaine which won the prize of the Academy of Marseilles in 1774. In 1775, while taking the waters at Barges, he met the duchesse de Grammont, sister of Choiseul, through whose influence he was introduced at court. In 1776, his tragedy, Mustapha et Zeangir, was played at Fontainebleau before Louis XVI and Marie Antoinette. Subsequently, the king gave him a further pension of 1200 livres and his cousin, the Prince de Condé, made him his secretary. Disliking the constraints of court life, he became increasingly discontented, and after a year he resigned his post in the prince's household and retired to Auteuil. There, comparing the authors of old with his contemporaries, he composed a famous mot that proclaims the superiority of the dead over the living as companions. He fell in love with and married a lady attached to the household of the duchesse du Maine; she was 48 years old, clever, amusing, and a woman of the world. They soon moved to Vaucouleurs, where she died within six months. Chamfort lived in Holland for a time with M. de Narbonne, then returned to Paris where he was elected in 1781 to the Académie française. He was a member of the Masonic lodge Les Neuf Sœurs. In 1784, through the influence of Calonne, he became secretary to the king's sister, Madame Élisabeth, and in 1786 he received a pension of 2000 livres from the royal treasury. He was thus once more attached to the court, and made friends there despite his satirical attitude. He quit the court for good after an unfortunate and mysterious love affair, and was taken into the house of M. de Vaudreuil. Here, in 1783, he met Honoré Mirabeau, with whom he remained steadfast friends, whom he assisted with money and influence, and at least one of whose speeches he wrote. The outbreak of the French Revolution profoundly changed Chamfort's life. He threw himself into the republican movement, forgetting his old friends at court and devoting his small fortune to revolutionary propaganda. He became a street orator and was among the first to enter the Bastille when it was stormed. Until 3 August 1791 he was secretary of the Jacobin club. He worked for the Mercure de France, collaborated with Pierre Louis Ginguené in the Feuille villageoise, and drew up for Talleyrand his Addresse au peuple français. With the reign of Marat and Robespierre, he became critical of uncompromising Jacobinism, and with the fall of the Girondins his political life came to an end. But he could not restrain the tongue that had made him famous; he no more spared the Convention than he had spared the court. His notorious republicanism failed to excuse the sarcasms he lavished on the new order of things. Fingered by an assistant in the Bibliothèque Nationale, to a share in the direction of which he had been appointed by Jean Marie Roland, he was taken to the prison des Madelonnettes. Soon after his release, he was threatened again with arrest, but he decided that death was preferable to a repetition of the moral and physical restraint to which he had been subjected.
Попытка самоубийства
Не желая снова оказаться в тюрьме, в сентябре 1793 года он заперся в своем кабинете и выстрелил себе в лицо. Пистолет дал осечку, и он не умер, хотя лишился носа и правого глаза. Затем он несколько раз резал себе шею бритвой, но не смог перерезать артерию. В конце концов, он вонзил бритву в грудь и перерезал сухожилия на ногах, целясь в вены. Он продиктовал пришедшим арестовать его известное заявление: «Я, Себастьян Рох Николас де Шамфор, заявляю о своем желании умереть свободным человеком, нежели снова оказаться рабом в тюрьме», которое он подписал твердой рукой. Его камердинер обнаружил его без сознания в луже крови. С тех пор и до своей смерти в Париже в следующем году он мучительно страдал, и за ним ухаживал жандарм, которому он платил по короне в день. Аббату Сиесу Шамфорт принес состояние благодаря названию памфлета («Что такое третье сословие? Все. Что оно имеет? Ничего»), и именно Сиесу он произнес свою знаменитую саркастическую фразу: «Ах! мой друг, я наконец покидаю этот мир, где сердце должно либо разбиться, либо окаменеть». Так создатель конституций последовал за умершим остроумием в могилу.
Unable to tolerate the prospect of being imprisoned once more, in September 1793 he locked himself into his office and shot himself in the face. The pistol malfunctioned and he did not die even though he shot off his nose and his right eye. He then repeatedly stabbed his neck with a razor, but failed to cut an artery. He finally used the razor to stab himself in the chest and to cut his own hocks, aiming at the veins. He dictated to those who came to arrest him the well known declaration Moi, Sebastien Roch Nicolas de Chamfort, déclare avoir voulu mourir en homme libre plutôt que d'être reconduit en esclave dans une maison d'arrêt ("I, Sebastien Roch Nicolas de Chamfort, hereby declare my wish to die a free man rather than to be brought (again) as a slave in a prison") which he signed in a firm hand. His butler found him unconscious in a pool of blood. From then until his death in Paris the following year, he suffered intensely and was attended to by a gendarme, whom he paid a crown a day. To the Abbé Sieyès Chamfort had given fortune in the title of a pamphlet (Qu'est ce que le Tiers État ? Tout. Qu'a t il ? Rien), and Sieyès was likewise the person to whom he told his famous sarcastic bon mot Ah ! mon ami, je m'en vais enfin de ce monde, où il faut que le cœur se brise ou se bronze (And so I leave this world, where the heart must either break or turn to lead.) Thus the maker of constitutions followed the dead wit to the grave.
Сочинения
В труды Шамфора входят комедии, политические статьи, литературная критика, портреты, письма и стихи. Его «Максимы и мысли», получившие высокую оценку Джона Стюарта Милля, после работ Ларошфуко являются одними из самых блестящих и заставляющих задуматься изречений современной эпохи. Его афоризмы, менее систематичные и психологически менее значимые, чем у Ларошфуко, столь же важны своим напором и иконоборческим духом эпохи бурь и подготовки, породившей их, как и «Размышления» – своей изысканной сдержанностью и тонким изяществом, свойственными спокойной элегантности своего времени. Более того, они отличаются богатством образности, живописностью языка, страстью и дерзостью. Сент-Бёв сравнивает их с хорошо отчеканенными монетами, сохраняющими свою ценность, и с острыми стрелами, которые прилетают внезапно и свистят. Несмотря на то, что максимы Антуана де Ривароля занимают прямо противоположную позицию на политическом спектре (см. Французская революция), они вполне сопоставимы по остроте и блеску с работами Ларошфуко.
The writings of Chamfort include comedies, political articles, literary criticisms, portraits, letters, and verses. His Maximes et Pensées, highly praised by John Stuart Mill, are, after those of La Rochefoucauld, among the most brilliant and suggestive sayings of the modern era. His aphorisms, less systematic and psychologically less important than those of La Rochefoucauld, are as significant in their violence and iconoclastic spirit of the period of storm and preparation that gave them birth as the Réflexions in their exquisite restraint and elaborate subtlety are characteristic of the tranquil elegance of their epoch. Moreover, they have the advantage of richness of colour, picturesqueness of phrase, passion, and audacity. Sainte Beuve compares them to well minted coins that retain their value, and to keen arrows that arrivent brusquement et sifflent encore. Although situated at the exact opposite of the political spectrum (see French Revolution) the maxims of Antoine de Rivarol are among those that easily compare in acidity and brilliance.
Сборник произведений
Пьер Луи Гингуэн, 1795, 4 т. (оригинальное издание Оги, 1824, 5 т.)
By Pierre Louis GINGUENE, 1795, 4 vols. (original edition Auguis, 1824, 5 vol.)