Введение

Вымерший неклассифицированный язык северо-западной Италии и юго-восточной Франции, доисторический язык лигуров.

Лигурийский язык был распространен в доримский период и в римскую эпоху народом, обитавшим в северо-западной Италии и современной юго-восточной Франции, известным как лигуры. Об этом древнем языке известно крайне мало; отсутствие надписей и неясное происхождение лигуров не позволяют с уверенностью отнести его к доиндоевропейским или индоевропейским языкам. Лингвистические гипотезы основываются главным образом на топонимике и ономастике.

Древние источники о лигурянах

Вопрос об этнолингвистическом происхождении и идентичности лигурийцев остаётся нерешённым. Они могли быть: доиндоевропейским народом; говорить на раннем индоевропейском языке, таком как третья основная ветвь итало-кельтской группы или более ранние кельтские языки (то есть отличные от галльского), и/или; постепенно подвергаться всё большему влиянию галльского и других языков. Страбон писал о регионе вокруг Альп: «Многие племена (этносы) населяют эти горы, все кельтские (кельтика), за исключением лигурийцев; но хотя эти лигурийцы принадлежат к другому народу (hetero ethneis), они всё же схожи с кельтами в образе жизни (bíois)». Он также упоминал, что более ранние (греческие) источники называли салеи (лат. Salluvii) – тогдашних западных соседей лигуров – лигиесами, а их территорию – Лигистика (iv. С. 203). Учёные классической эпохи обычно считали, что салеи произошли либо как гибрид галлов и лигурийцев, либо в результате влияния кельтской элиты на самых западных лигуров. Даже в античности, из-за сильного сходства языка и культуры лигурийцев с кельтами, некоторые греческие учёные называли их Κελτολίγυες Keltolígues (Celto Ligurians). Геродот отметил, что лигурийцы, жившие выше Массилии, называли странствующих торговцев сигу́ннами, слово, которое сильно напоминало этноним сигинны, кочевого племени, располагавшегося в то время в Восточной Европе. Однако этот термин мог быть уничижительным, и сигинны обычно считаются скифами (или членами другого ираноязычного племени).

Лигурийский язык как некельтский индоевропейский язык

Французский историк и филолог Мари Анри д'Арбуа де Жюбенвиль полагал, что лигурийский язык мог быть первым индоевропейским языком, на котором говорили в Западной Европе, и был связан с сикульским. В своей работе «Первые обитатели Европы» (2-е издание 1889–1894) Жюбенвиль предположил, что лигурийский мог быть первым индоевропейским языком, распространенным на Корсике, Сардинии, восточной Испании, южной Франции и западной Италии, основываясь на обнаружении там очевидного субстрата, представленного топонимами, оканчивающимися на asco, asca, usco, osco, osca, а также inco, inca. (Примеры корсиканской топонимики, приводимые Жюбенвилем, см. в «Предыстории Корсики»). Гипотеза о более широком лигурийском субстрате никогда не была общепринятой или окончательно опровергнутой. Другие лингвисты развивали идею Жюбенвиля. Юлиус Покорны адаптировал её как одну из основ гипотетической «пан-иллирийской» (или «иллиро-венетической») ветви индоевропейских языков, предположительно распространенной по всей Западной Европе. Поль Кречмер видел свидетельства лигурийского языка в лепонтийских надписях (хотя впоследствии они обычно рассматривались как кельтские). Ханс Крахе, сосредоточившись на названиях рек, трансформировал эту концепцию в свою теорию древнееевропейской гидронимии.

Лигурийский язык как кельтский или итало-кельтский язык

Идентификация протоитало-кельтского (или "предкельтского") языка с лигурийским была предложена Камилем Джульяном (1859 – 1933). В 1934 году Анри Губерт отметил, что эта теория никогда не получала широкой поддержки или окончательного опровержения. (Губерт добавил, что её авторитету не способствовала связь с другой гипотезой Джульяна о существовании некоего итало-кельтского "объединенного государства". Другая возможность вытекает из второго замечания Деламарра: согласно Плутарху, в 102 году до н.э., во время битвы при Акваэ Секстиае, лигурийские войска, сражавшиеся на стороне Римской республики, столкнулись с амбронами – германским племенем из Ютландии, которые начали выкрикивать "Амброны!" в качестве боевого клича. Лигурийцы, услышав это, приняли этот крик за древнее альтернативное название своего народа (outôs kata genos onomazousi Ligues) и ответили тем же: "Амброны!". Не обнаружено неопровержимых доказательств того, что амброны из Ютландии имели частично кельтское происхождение, а схожие названия встречались и у других племен в Европе, что позволяет предположить либо случайное совпадение этнонимов, либо более отдалённую связь между ними.

Лигурийский язык как доиндоевропейский язык

Ученые, такие как Эрнст Гамилшег, Пиа Лавиоза Замботти и Яков Малкиль, предполагают, что древний лигурийский язык был доиндоевропейским, испытав при этом значительное позднее индоевропейское влияние, особенно со стороны кельтского (галльского) и италийского (латинского) языков, наложившихся на первоначальный язык. Их гипотеза состоит в том, что лигурийцы являлись потомками древних доиндоевропейских народов, населявших Европу, по крайней мере, с пятого тысячелетия до нашей эры. Эти народы имели собственные языковые семьи, которые они сохраняли до начала волн индоевропейской миграции. Впоследствии, индоевропейцы завоевали эти территории, навязывая лигурийцам свою культуру и язык. Было указано на опасность логического круга: если исходить из того, что лигурийцы не являются кельтами или, более того, доиндоевропейцами, и если многие топонимы и названия племен, которые классические авторы относят к лигурийским, кажутся кельтскими, то неправильно исключать все кельтские элементы при составлении корпуса лигурийских слов и использовать этот отредактированный корпус для доказательства того, что лигурийский язык не является кельтским или доиндоевропейским.