Введение

Тенгбоче (или Тянгбоче) — деревня в сельском муниципалитете Кхумбу Пасангхаму в субрегионе Кхумбу провинции № 1 в Непале. В деревне расположен важный буддийский монастырь Тенгбоче, который является крупнейшей гомпой в регионе Кхумбу. Строительство сооружения было завершено в 1923 году. В 1934 году монастырь был разрушен землетрясением, но впоследствии восстановлен. В 1989 году он снова был разрушен пожаром и вновь восстановлен при помощи добровольцев и благодаря иностранной помощи. Из Тенгбоче открывается панорамный вид на Гималаи, включая знаменитые вершины Таваче, Эверест, Нупце, Лхотсе, Ама Даблам и Тамсерку. Тензин Норгай, первый человек, достигший вершины горы Эверест вместе с сэром Эдмундом Хиллари, родился в окрестностях, в деревне Тани, и однажды был отправлен в монастырь Тенгбоче, чтобы стать монахом.

Монастырь

Нынешний монастырь построен из каменной кладки. Двор и помещения для хранения большие, чтобы облегчить проведение религиозных обрядов и повседневную деятельность монахов. В главном здании расположен обязательный Докханг – молитвенный зал, где обожествлена большая статуя Будды Шакьямуни. Статуя возвышается на два этажа монастыря и включает в себя Сер Сан Лха Ханг – святилище на первом этаже. Будду Шакьямуни сопровождают Манджушри, божество мудрости, и Майтрейя, будущий Будда. В святилище также хранятся священные писания Кангюра – оригинальные учения Будды, переведенные на тибетский язык. Восстановленный монастырь представляет собой большое и впечатляющее сооружение с площадкой для кемпинга перед ним и несколькими гостевыми домами. Мани Римду – один из самых захватывающих буддийских фестивалей, ежегодно проводимый в регионе Эвереста, обычно в ноябре (дата определяется лунным календарем) в монастыре Тенгбоче. Это праздник народа шерпа, отмечаемый осенью в монастыре Тенгбоче в регионе Эвереста. Ламы и шерпы собираются в монастыре на пять дней – «во благо мира». В ходе фестиваля можно увидеть различные представления, пьесы, танцы в масках, молитвы и пиршества. Злые духи усмиряются, а благочестивые вознаграждаются. Фестиваль очень красочный и идеально сочетается с треккингом в регионе Эвереста. Мани Римду – это воссоздание легендарных событий, в частности, установления буддизма в Тибете великим святым Гуру Римпоче (Падмасамбхава). Через танцы символические демоны покоряются, изгоняются или обращаются в защитников Дхармы, в то время как силы добра сражаются с силами хаоса. Танцы передают буддийские учения на разных уровнях – от самых простых до самых глубоких – для тех, у кого нет возможности углубленно изучать и медитировать.

Культурный центр

Тенгбоче и монастырский комплекс Тенгбоче, построенный вокруг деревни, считаются старейшим буддийским монастырем, где практикуют целибат, среди шерпов. Шерпы (шерпы – это представители народа бхутия, мигрировавшие из Тибета и поселившиеся в этом регионе Непала около 450 лет назад) составляют основное социальное сообщество региона и традиционно занимались скотоводством, земледелием и торговлей. Однако, после закрытия границы с Китаем в 1960 году в связи с притоком беженцев, торговля с Непалом прекратилась, что повлекло за собой изменения в образе жизни шерпов. Они переключились на альпинизм и обслуживание туристов, чему способствовал большой наплыв путешественников из разных стран мира. Шерпы сочли это экономически выгодным занятием. Это вынуждало их покидать свои деревни и общины на 8 месяцев в году, что изменило их образ жизни и привело к утрате традиционных видов искусства и культуры. Поэтому глава монастыря Тенгбоче и другие члены общины основали в Тенгбоче «Культурный центр» для укрепления социальных и культурных ценностей шерпов. Центр, созданный при активном участии общины, был построен в традиционном шерпском стиле. В центре расположен музей/библиотека, где хранятся редкие священные буддийские тексты и артефакты, изделия ремесленников и традиционная одежда (пожертвованные членами общины), а также жилые помещения для монахов.

Экономика

В Тенгбоче нет дорожной сети, добраться можно только пешком, и, как следствие, стоимость жизни в деревне аномально высока. Многие туристы посещают деревню в рамках своих треккинговых маршрутов, и она является основным подходом к базовому лагерю для национального и международного альпинистского сообщества, отправляющегося к Эвересту и другим горам региона Кумбу. Сообщается, что в деревне Тенгбоче постоянно проживают лишь 50 монахов и пять семей. Однако в течение короткого туристического сезона, длящегося пять месяцев, национальный парк Сагармата посещают тысячи туристов и трекеров (в 1999 году было зарегистрировано 25 000 туристов), а в деревне имеется множество зданий, предлагающих размещение. Туристам рекомендуется провести два дня в Тенгбоче для акклиматизации перед началом высокогорного треккинга или восхождений на вершины Гималаев. Это создает значительную нагрузку на местную общину и администрацию монастыря, особенно на ограниченные ресурсы воды, электричества, продовольствия и санитарии. Для улучшения экономики деревни и монастырского сообщества Тенгбоче был разработан практический проект развития Тенгбоче, который сосредоточен на предоставлении услуг, наиболее востребованных туристами, таких как водоснабжение и санитария. Для поддержания экономического благосостояния деревни, которая в значительной степени ориентирована на туристов со всего мира, туристам и трекерам предлагается делать пожертвования в проект развития Тенгбоче. Полученные средства позволят трудоустроить местных жителей в различных областях развития. Однако по-прежнему потребуется помощь специалистов, например, для работы в Эко-центре или на плантациях лекарственных трав. Шерпы (означает "восточные люди") составляют большинство населения деревни и региона Кумбу и тесно связаны с поддержкой альпинизма в регионе после первой успешной экспедиции Тензинга Норгея, одного из их соотечественников, на вершину Эвереста вместе с Эдмундом Хиллари.