Чайнатауны: Эволюция и многообразие этнических анклавов.

Введение

Этнический анклав проживающих за границей китайцев.

Определение

Оксфордский словарь определяет «чайнатаун» как «район любого неазиатского города, особенно города или порта, в котором население преимущественно китайского происхождения». Однако некоторые чайнатауны могут иметь мало общего с Китаем. Некоторые «вьетнамские» анклавы фактически являются «вторым чайнатауном» города, а некоторые чайнатауны на деле являются пан-азиатскими, то есть их можно считать также корейским кварталом или Малой Индией. Одним из примеров является Азиатаун в Кливленде, штат Огайо. Изначально он назывался чайнатауном, но впоследствии был переименован из-за притока азиатских американцев некитайского происхождения, открывших там бизнес. Сегодня этот район служит объединяющим фактором для китайской, тайваньской, корейской, японской, филиппинской, индийской, вьетнамской, камбоджийской, лаосской, непальской и тайской общин Кливленда. Дальнейшие неоднозначности, связанные с этим термином, включают китайские этнобурбы, которые по определению представляют собой «пригородные этнические кластеры жилых районов и деловых округов в крупных мегаполисах». Статья в The New York Times еще больше размывает границы, классифицируя совершенно разные чайнатауны, такие как чайнатаун Манхэттена, существующий в городской среде, как «традиционный»; чайнатаун Монтерей-парка, существующий в «пригородной» среде (и обозначенный как таковой); и чайнатаун Остина, штат Техас, который по сути является «созданным» китайским тематическим торговым центром. Это контрастирует с более узкими определениями, где термин описывал только чайнатаун в городской среде.

История

Торговые центры, населенные преимущественно китайцами и их жёнами, давно существуют по всей Юго-Восточной Азии. Эмиграция из Китая в другие части мира ускорилась в 1860-х годах с подписанием Пекинского договора (1860), который открыл границы Китая для свободного передвижения людей. Первые эмигранты происходили главным образом из прибрежных провинций Гуандун (Кантон, Квантун) и Фуцзянь (Фукиен, Хоккиен) в юго-восточном Китае, где население обычно говорит на тоишанском, кантонском, хакка, теочеу (Чиучоу) и хоккиенском диалектах. В конце XIX и начале XX века значительная часть китайской эмиграции в Северную Америку была родом из четырех уездов, известных как Сзе Юп, расположенных к западу от дельты Жемчужной реки в провинции Гуандун, что сделало тоишанский диалект доминирующим в китайских кварталах Канады и Соединенных Штатов. По мере улучшения условий в Китае в последние десятилетия многие китайские кварталы утратили свою первоначальную функцию – служить переходным местом для адаптации к новой культуре. С замедлением чистой миграции небольшие китайские кварталы постепенно приходили в упадок, зачастую превращаясь в чисто исторические места, утратившие роль этнических анклавов.

В Азии

На испанских Филиппинах, где расположены самые старые сохранившиеся китайские кварталы, район, где китайским мигрантам (sangleyes) было предписано проживать, назывался париан, который часто служил также рынком для торговых товаров. Большинство из них были основаны в конце XVI века для размещения китайских мигрантов в рамках ранней испанской колониальной политики этнической сегрегации. На Филиппинах существовало множество париан в различных местах, названия которых сохранились и в современных названиях районов. К ним относится Париан-де-Аросерос в Интрамуросе, Манила (который впоследствии несколько раз перемещали, и он окончательно обосновался в Бинондо). Этот термин был заимствован и в Латинской Америке филиппинскими мигрантами. Центральный рынок Мехико (ныне часть Сокало), где в XVIII и начале XIX веков продавались товары, ввозимые с манилльских галеонов, назывался "Париан-де-Манила" (или просто "Париан"). Согласно запискам о путешествиях Чжэн Хэ и Томе Пиреса, вдоль побережья Юго-Восточной Азии уже в XVI веке существовали китайские поселения. Например, в Мелаке в период португальского колониального правления проживало большое китайское население в Кампо-Китае. Они селились в портовых городах с разрешения властей для торговли. После того как европейские колониальные державы захватили и установили контроль над портовыми городами в XVI веке, китайцы поддерживали европейских торговцев и колонистов, создавая автономные поселения. Многие азиатские китайские кварталы, хотя и не назывались так, имеют долгую историю. В 1600 году они существовали в Нагасаки, Кобе и Иокогаме (Япония), Бинондо (Манила), Хойане и Баовине (центральный Вьетнам). Китайский квартал Глодок в Джакарте (Индонезия) датируется 1740 годом. Китайское присутствие в Индии восходит к V веку нашей эры, а первым зафиксированным китайским поселенцем в Калькутте был Ян Атчеу, появившийся около 1780 года. Китайские кварталы впервые возникли в индийских городах Калькутта, Мумбаи и Ченнаи. Китайский квартал на улице Яоварат в Бангкоке (Таиланд) был основан одновременно с городом, в 1782 году.

In the Spanish Philippines, where the oldest surviving Chinatowns are located, the district where Chinese migrants (sangleyes) were required to live is called a parián, which were also often a marketplace for trade goods. Most of them were established in the late 16th century to house Chinese migrants as part of the early Spanish colonial policy of ethnic segregation. There were numerous pariáns throughout the Philippines in various locations, the names of which still survive into modern district names. This include the Parián de Arroceros of Intramuros, Manila (which was eventually moved several times, ending up in Binondo). The term was also carried into Latin America by Filipino migrants. The central market place of Mexico City (now part of Zócalo) selling imported goods from the Manila galleons in the 18th and early 19th centuries was called "Parián de Manila" (or just "Parián"). Along the coastal areas of Southeast Asia, several Chinese settlements existed as early as the 16th century according to Zheng He and Tomé Pires' travel accounts. Melaka during the Portuguese colonial period, for instance, had a large Chinese population in Campo China. They settled down at port towns under the authority's approval for trading. After the European colonial powers seized and ruled the port towns in the 16th century, Chinese supported European traders and colonists, and created autonomous settlements. Several Asian Chinatowns, although not yet called by that name, have a long history. Those in Nagasaki, Kobe, and Yokohama, Japan, Binondo in Manila, Hoi An and Bao Vinh in central Vietnam all existed in 1600. Glodok, the Chinese quarter of Jakarta, Indonesia, dates to 1740. Chinese presence in India dates back to the 5th century CE, with the first recorded Chinese settler in Calcutta named Young Atchew around 1780. Chinatowns first appeared in the Indian cities of Kolkata, Mumbai, and Chennai. The Chinatown centered on Yaowarat Road in Bangkok, Thailand, was founded at the same time as the city itself, in 1782.

За пределами Азии

Многие китайские иммигранты прибыли в Ливерпуль в конце 1850-х годов на службу в Blue Funnel Shipping Line, грузовую транспортную компанию, основанную Альфредом Холтом. Эта судоходная линия создала прочные торговые связи между городами Шанхай, Гонконг и Ливерпуль, главным образом в сфере импорта шелка, хлопка и чая. Они поселились вблизи доков в южной части Ливерпуля; этот район был сильно разбомблен во время Второй мировой войны, что привело к перемещению китайской общины в нынешнее местоположение Ливерпульского китайского квартала на Нельсон-стрит. Китайский квартал в Сан-Франциско – один из крупнейших в Северной Америке и старейший к северу от Мексики. Он служил портом прибытия для первых китайских иммигрантов с 1850-х по 1900-е годы. Этот район был единственной территорией, выделенной городскими властями и частными землевладельцами, что позволяло китайцам наследовать и занимать жилье в городе. Многие китайцы находили работу в крупных компаниях, нуждавшихся в рабочей силе, наиболее известным примером является их участие в Central Pacific при строительстве Трансконтинентальной железной дороги. Поскольку строительство началось в Омахе, в этом городе на протяжении почти столетия существовал заметный китайский квартал. Другие города Северной Америки, где китайские кварталы были основаны в середине XIX века, включают почти все крупные поселения вдоль западного побережья от Сан-Диего до Виктории. Другие первые иммигранты работали шахтерами или независимыми старателями, надеясь разбогатеть во время золотой лихорадки 1849 года. Экономические возможности способствовали созданию новых китайских кварталов в Соединенных Штатах. Первые китайские кварталы были построены в западных штатах США, таких как Калифорния, Орегон, Вашингтон, Айдахо, Юта, Колорадо и Аризона. По мере строительства трансконтинентальной железной дороги новые китайские кварталы стали появляться в железнодорожных городах, таких как Сент-Луис, Чикаго, Цинциннати, Питтсбург и Бутт, штат Монтана. Впоследствии китайские кварталы возникли во многих городах Восточного побережья, включая Нью-Йорк, Бостон, Филадельфию, Провиденс и Балтимор. После принятия Прокламации об освобождении многие южные штаты, такие как Арканзас, Луизиана и Джорджия, начали нанимать китайцев на работу вместо рабского труда. История китайских кварталов не всегда была мирной, особенно когда возникали трудовые споры. Расовая напряженность обострялась, когда низкооплачиваемые китайские рабочие заменяли белых шахтеров во многих горных районах китайских кварталов, например, в Вайоминге во время резни в Рок-Спрингс. Многие из этих приграничных китайских кварталов прекратили свое существование с ростом американского расизма и принятием Закона об исключении китайцев. В Австралии золотая лихорадка, начавшаяся в 1851 году, привлекла китайских старателей из провинции Гуандун. К середине 1850-х годов в восточной части улицы Литтл-Бурк в Мельбурне начало формироваться сообщество; этот район до сих пор является центром Мельбурнского китайского квартала, что делает его старейшим непрерывно существующим китайским кварталом в западном городе (поскольку Сан-Франциско был разрушен и восстановлен). Постепенно расширяясь, он достиг своего пика в начале XX века, когда китайские предприятия, в основном мебельные мастерские, занимали полосу в квартал шириной, перекрываясь с соседним районом красных фонарей "Маленький Лон". С ограничением иммиграции он снова сократился, превратившись к концу 1970-х годов в полосу китайских ресторанов, что было отмечено декоративными арками. Однако, благодаря недавнему значительному притоку студентов из материкового Китая, он теперь является центром гораздо большей территории, где расположены магазины лапши, туристические агентства, рестораны и продуктовые магазины. Австралийские золотые лихорадки также способствовали развитию китайского квартала в Сиднее, сначала вокруг The Rocks, недалеко от доков, но он дважды перемещался: сначала в 1890-х годах на восточную сторону района Хеймаркет, недалеко от новых рынков, а затем в 1920-х годах, сосредоточившись на западной стороне. В настоящее время центр китайского квартала Сиднея находится на Диксон-стрит. Другие китайские кварталы в европейских столицах, включая Париж и Лондон, были основаны на рубеже XX века. Первый китайский квартал в Лондоне располагался в районе Лаймхаус в Ист-Энде Лондона в начале XX века. Китайское население занималось бизнесом, ориентированным на китайских моряков, часто посещавших Доклендс. Район приобрел дурную репутацию из-за преувеличенных сообщений об опиумных притонах и трущобах. Франция приняла большое количество китайских иммигрантских рабочих, в основном из города Вэньчжоу, провинции Чжэцзян. Значительные китайские кварталы возникли в Бельвилле и 13-м округе Парижа.

Many Chinese immigrants arrived in Liverpool in the late 1850s in the employ of the Blue Funnel Shipping Line, a cargo transport company established by Alfred Holt. The commercial shipping line created strong trade links between the cities of Shanghai, Hong Kong, and Liverpool, mainly in the importation of silk, cotton, and tea. They settled near the docks in south Liverpool, this area was heavily bombed during World War II, causing the Chinese community moving to the current location Liverpool Chinatown on Nelson Street. The Chinatown in San Francisco is one of the largest in North America and the oldest north of Mexico. It served as a port of entry for early Chinese immigrants from the 1850s to the 1900s. The area was the one geographical region deeded by the city government and private property owners which allowed Chinese persons to inherit and inhabit dwellings within the city. Many Chinese found jobs working for large companies seeking a source of labor, most famously as part of the Central Pacific on the Transcontinental Railroad. Since it started in Omaha, that city had a notable Chinatown for almost a century. Other cities in North America where Chinatowns were founded in the mid nineteenth century include almost every major settlement along the West Coast from San Diego to Victoria. Other early immigrants worked as mine workers or independent prospectors hoping to strike it rich during the 1849 Gold Rush. Economic opportunity drove the building of further Chinatowns in the United States. The initial Chinatowns were built in the Western United States in states such as California, Oregon, Washington, Idaho, Utah, Colorado and Arizona. As the transcontinental railroad was built, more Chinatowns started to appear in railroad towns such as St. Louis, Chicago, Cincinnati, Pittsburgh and Butte, Montana. Chinatowns then subsequently emerged in many East Coast cities, including New York City, Boston, Philadelphia, Providence and Baltimore. With the passage of the Emancipation Proclamation, many southern states such as Arkansas, Louisiana and Georgia began to hire Chinese for work in place of slave labor. The history of Chinatowns was not always peaceful, especially when labor disputes arose. Racial tensions flared when lower paid Chinese workers replaced white miners in many mountain area Chinatowns, such as in Wyoming with the Rock Springs Massacre. Many of these frontier Chinatowns became extinct as American racism surged and the Chinese Exclusion Act was passed. In Australia, the Victorian gold rush, which began in 1851, attracted Chinese prospectors from the Guangdong area. A community began to form in the eastern end of Little Bourke Street, Melbourne by the mid 1850s; the area is still the center of the Melbourne Chinatown, making it the oldest continuously occupied Chinatown in a western city (since the San Francisco one was destroyed and rebuilt). Gradually expanding, it reached a peak in the early 20th century, with Chinese business, mainly furniture workshops, occupying a block wide swath of the city, overlapping into the adjacent 'Little Lon' red light district. With restricted immigration it shrunk again, becoming a strip of Chinese restaurants by the late 1970s, when it was celebrated with decorative arches. However, with a recent huge influx of students from mainland China, it is now the center of a much larger area of noodle shops, travel agents, restaurants, and groceries. The Australian gold rushes also saw the development of a Chinatown in Sydney, at first around The Rocks, near the docks, but it has moved twice, first in the 1890s to the east side of the Haymarket area, near the new markets, then in the 1920s concentrating on the west side. Nowadays, Sydney's Chinatown is centered on Dixon Street. Other Chinatowns in European capitals, including Paris and London, were established at the turn of the 20th century. The first Chinatown in London was located in the Limehouse area of the East End of London at the start of the 20th century. The Chinese population engaged in business which catered to the Chinese sailors who frequented the Docklands. The area acquired a bad reputation from exaggerated reports of opium dens and slum housing. France received a large settlement of Chinese immigrant laborers, mostly from the city of Wenzhou, in the Zhejiang province of China. Significant Chinatowns sprung up in Belleville and the 13th arrondissement of Paris.

1970-е годы и настоящее время

К концу 1970-х годов беженцы и изгнанники из Вьетнамской войны сыграли значительную роль в развитии китайских кварталов в развитых западных странах. В результате многие существующие китайские кварталы превратились в паназиатские деловые районы и жилые кварталы. В отличие от этого, в прошлом большинство китайских кварталов населяли преимущественно китайцы из юго-восточного Китая. В 2001 году события 11 сентября привели к массовой миграции около 14 000 китайских рабочих из Чайнатауна на Манхэттене в Монтвилл, штат Коннектикут, из-за упадка швейной промышленности. Эти рабочие перешли на работу в казино, чему способствовало развитие казино Mohegan Sun. В 2012 году в Тихуане сформировался китайский квартал благодаря появлению прямых рейсов в Китай. Район Ла-Меса в Тихуане ранее был небольшим анклавом, но утроился в размерах в результате открытия прямых рейсов в Шанхай. Численность этнического китайского населения выросла с 5000 человек в 2009 году до примерно 15 000 в 2012 году, обогнав Чайнатаун Мехикали и став крупнейшим китайским анклавом в Мексике. Нью-Йоркская метрополия, включающая Нью-Йорк, Лонг-Айленд и близлежащие районы штатов Нью-Йорк, Нью-Джерси, Коннектикут и Пенсильвания, является домом для крупнейшей китайско-американской общины в любой метрополии Соединенных Штатов и крупнейшей китайской общины за пределами Китая, насчитывающей около 893 697 человек в 2017 году, и включающей по крайней мере 12 китайских кварталов, в том числе девять в самом Нью-Йорке. Рост китайско-американского населения в Нью-Йоркской метрополии стимулировался как легальной, так и нелегальной иммиграцией. Статус Нью-Йорка как альфа-глобального города, его развитая система общественного транспорта и огромный экономический рынок Нью-Йоркской метрополии – одни из многих причин, по которым он остается крупным международным иммиграционным центром. Чайнатаун Манхэттена содержит самую высокую концентрацию этнических китайцев в Западном полушарии, а Чайнатаун Флашинг в Квинсе стал крупнейшим в мире китайским кварталом. Пандемия COVID-19 негативно повлияла на туризм и бизнес в Чайнатауне Сан-Франциско, Чайнатауне Чикаго (Иллинойс), а также в других городах мира.

By the late 1970s, refugees and exiles from the Vietnam War played a significant part in the redevelopment of Chinatowns in developed Western countries. As a result, many existing Chinatowns have become pan Asian business districts and residential neighborhoods. By contrast, most Chinatowns in the past had been largely inhabited by Chinese from southeastern China. In 2001, the events of September 11 resulted in a mass migration of about 14,000 Chinese workers from Manhattan's Chinatown to Montville, Connecticut, due to the fall of the garment industry. Chinese workers transitioned to casino jobs fueled by the development of the Mohegan Sun casino. In 2012, Tijuana's Chinatown formed as a result of availability of direct flights to China. The La Mesa District of Tijuana was formerly a small enclave, but has tripled in size as a result of direct flights to Shanghai. It has an ethnic Chinese population rise from 5,000 in 2009 to roughly 15,000 in 2012, overtaking Mexicali's Chinatown as the largest Chinese enclave in Mexico. The New York metropolitan area, consisting of New York City, Long Island, and nearby areas within the states of New York, New Jersey, Connecticut, and Pennsylvania, is home to the largest Chinese American population of any metropolitan area within the United States and the largest Chinese population outside of China, enumerating an estimated 893,697 in 2017, and including at least 12 Chinatowns, including nine in New York City proper alone. and illegal, has fueled Chinese American population growth in the New York metropolitan area. New York's status as an alpha global city, its extensive mass transit system, and the New York metropolitan area's enormous economic marketplace are among the many reasons it remains a major international immigration hub. The Manhattan Chinatown contains the largest concentration of ethnic Chinese in the Western hemisphere, and the Flushing Chinatown in Queens has become the world's largest Chinatown. The COVID 19 pandemic has adversely affected tourism and business in Chinatown, San Francisco and Chinatown, Chicago, Illinois as well as others worldwide.

История

Люди из провинции Фуцзянь начали переселяться через Южно-Китайское море с 14 века в поисках более стабильной работы, преимущественно в сфере торговли и рыболовства, и селились вблизи портов и пристаней с разрешения местных властей, таких как Магонг (Пенгху), Хойан (Вьетнам), Сонгкла (Таиланд), Малакка (Малайзия), Бантен, Семаранг, Тубан (Индонезия), Манила (Филиппины) и другие. Вдоль побережья Южно-Китайского моря возникло множество подобных поселений, которые в португальских источниках назывались "Кампон Китай", а в английских – "Китайский квартал".

Форма расчетов

Поселение развивалось вдоль пирса и было защищено храмом Мазу, посвященным богине моря для безопасного плавания. Перед храмом Мазу располагалась торговая площадь, а вдоль улицы, идущей с западной стороны храма Мазу, строились лавки. В конце улицы находился храм Тудигонга (Бога Земли). С процветанием поселения как торгового города, для обеспечения коммерческого успеха был возведен храм Куан Ти, особенно благодаря усилиям выходцев из Гонконга и провинции Гуандун. Эта основная структура сохранялась даже при расширении поселения в город и сформировала исторический городской центр Юго-Восточной Азии.

Характеристики

Характерные особенности, описанные ниже, свойственны многим современным Чайнатаунам.

Демография

Ранние китайские кварталы, такие как в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе в Соединенных Штатах, закономерно становились местом притяжения для людей китайского происхождения, поскольку миграция была вызвана такими возможностями, как Калифорнийская золотая лихорадка и строительство Трансконтинентальной железной дороги, что привело к притоку населения и образованию естественных китайских анклавов, которые почти всегда состояли исключительно из ханьцев – как уроженцев Китая, так и родившихся уже в этих анклавах, то есть американских китайцев. В некоторых свободных странах, таких как Соединенные Штаты и Канада, законы о жилищном строительстве, запрещающие дискриминацию, позволяют проживать в районах, которые ранее характеризовались как "только китайские", и людям других национальностей. Например, в Чайнатауне Филадельфии проживает значительное количество некитайцев. Недавнее исследование также показывает, что демографические изменения обусловлены джентрификацией бывших китайских кварталов. Приток элитного жилья ускоряет этот процесс. Тенденция к образованию подобных естественных анклавов снижается (за исключением продолжающегося роста и появления новых Чайнатаунов в Квинсе и Бруклине в Нью-Йорке), уступая место новым аттракционам, напоминающим "Диснейленд", таким как новый китайский квартал, который планируется построить в регионе Катскиллс в штате Нью-Йорк. Это создает угрозу для существующих исторических Чайнатаунов, которые в конечном итоге перестанут удовлетворять потребности китайских иммигрантов. Новые поселения, такие как в Норвиче, штат Коннектикут, и в долине Сан-Габриэль, не всегда считаются "Чайнатаунами" в строгом смысле этого слова, поскольку в них не обязательно присутствуют китайская архитектура или вывески на китайском языке, которые бы указывали на официально признанную территорию, закрепленную законом или знаками. Это отличает районы, которые называют "Чайнатаунами", от мест с "значительным" количеством людей китайского происхождения. Например, в Сан-Хосе, штат Калифорния, проживает 63 434 человека китайского происхождения (по данным переписи населения США 2010 года), однако "в городе нет Чайнатауна". В некоторых "официальных" Чайнатаунах китайское население значительно меньше.

The early Chinatowns such as those in San Francisco and Los Angeles in the United States were naturally destinations for people of Chinese descent as migration were the result of opportunities such as the California Gold Rush and the Transcontinental Railroad drawing the population in, creating natural Chinese enclaves that were almost always 100% exclusively Han Chinese, which included both people born in China and in the enclave, in this case American born Chinese. In some free countries such as the United States and Canada, housing laws that prevent discrimination also allows neighborhoods that may have been characterized as "All Chinese" to also allow non Chinese to reside in these communities. For example, the Chinatown in Philadelphia has a sizeable non Chinese population residing within the community. A recent study also suggests that the demographic change is also driven by gentrification of what were previously Chinatown neighborhoods. The influx of luxury housing is speeding up the gentrification of such neighborhoods. The trend for emergence of these types of natural enclaves is on the decline (with the exceptions being the continued growth and emergence of newer Chinatowns in Queens and Brooklyn in New York City), only to be replaced by newer "Disneyland like" attractions, such as a new Chinatown that will be built in the Catskills region of New York. This includes the endangerment of existing historical Chinatowns that will eventually stop serving the needs of Chinese immigrants. Newer developments like those in Norwich, Connecticut, and the San Gabriel Valley, which are not necessarily considered "Chinatowns" in the sense that they do not necessarily contain the Chinese architectures or Chinese language signs as signatures of an officially sanctioned area that was designated either in law or signage stating so, differentiate areas that are called "Chinatowns" versus locations that have "significant" populations of people of Chinese descent. For example, San Jose, California in the United States has 63,434 people (2010 U. S. Census) of Chinese descent, and yet "does not have a Chinatown". Some "official" Chinatowns have Chinese populations much lower than that.

Городской пейзаж

Многие туристические китайские кварталы в крупных городах можно узнать по большим красным арочным сооружениям у входа, известным в китайском языке как Пайфан (иногда их сопровождают статуи императорских львов-хранителей по обе стороны, приветствующих посетителей). В некоторых китайских кварталах встречаются и другие элементы китайской архитектуры, такие как Китайский сад дружбы в китайском квартале Сиднея и китайские каменные львы у ворот китайского квартала Виктории, Британская Колумбия. Махале Чиниха, китайский квартал в Иране, включает в себя множество зданий, построенных в китайском архитектурном стиле. На паифанах обычно присутствуют специальные надписи на китайском языке. Исторически эти ворота дарили городам в качестве подарка от Китайской Республики и Китайской Народной Республики, а также местные органы власти (например, Чайнатаун в Сан-Франциско) и бизнес-ассоциации. Заброшенный на долгие годы китайский квартал в Гаване, Куба, получил материалы для своего паифана от Китайской Народной Республики в рамках постепенного возрождения квартала. Строительство этих красных арок часто финансируется за счет пожертвований членов китайской общины. Некоторые из этих сооружений перекрывают целые перекрестки, другие – меньше по высоте и ширине. Паифаны могут быть изготовлены из дерева, кирпича или стали и иметь как сложный, так и простой дизайн.

Благотворительные и деловые ассоциации

Основным компонентом многих китайских кварталов является благотворительное семейное объединение, которое оказывает определённую помощь иммигрантам. Эти объединения обычно предоставляют социальную поддержку, религиозные услуги, пособия на случай смерти (имена членов на китайском языке обычно выгравированы на табличках и вывешиваются на стенах), питание и развлекательные мероприятия для этнических китайцев, особенно для пожилых китайских мигрантов. Членство в этих объединениях может основываться на общей китайской фамилии, принадлежности к общему клану, знании общего китайского диалекта, происхождении из конкретной деревни, региона или страны и т.д. Многие имеют собственные помещения. Примеры включают известную Китайскую консолидированную благотворительную ассоциацию Сан-Франциско (中華總會館 Zhōnghuá Zǒng Huìguǎn), также известную как Китайские шесть компаний, и Ассоциацию Teochew Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе. Китайская консолидированная благотворительная ассоциация является одной из крупнейших зонтичных организаций благотворительных объединений в Северной Америке, имеющей отделения в нескольких китайских кварталах. В политическом плане CCBA традиционно поддерживала связи с Гоминьданом и Республикой Китай. Китайская ассоциация Чайнатауна в Лондоне активно действует в Чайнатауне Лондона. В Чайнатауне Парижа действует Ассоциация резидентов Франции индокитайского происхождения, обслуживающая китайских иммигрантов в Париже, родившихся в бывшем Французском Индокитае. Традиционно, ассоциации, базирующиеся в Чайнатауне, также поддерживали связи с интересами китайского бизнеса, например, с ассоциациями рестораторов, продуктовых магазинов и прачечных (устаревший вид деятельности) в китайских кварталах Северной Америки. В Чайнатауне Чикаго действовала Ассоциация торговцев Он Леонга.

Английский

Хотя термин «китайский квартал» впервые был использован в Азии, он не происходит из китайского языка. Его первое зафиксированное появление связано с китайским кварталом Сингапура, который к 1844 году британское колониальное правительство уже называло «China Town» или «Chinatown». Вероятно, это был дословный перевод на английский язык местного названия этого квартала, которым в те дни, скорее всего, было «Kampong China», а возможно, и «Kota China» или «Kampong Tionghua/Chunghwa/Zhonghua». Первое упоминание китайского квартала за пределами Сингапура датируется 1852 годом и встречается в книге преподобного Хэтфилда, который использовал этот термин для обозначения китайской части главного поселения на отдалённом острове Святой Елены в Южной Атлантике. Остров был обычной перевалочной станцией на пути в Европу и Северную Америку из портов Индийского океана, включая Сингапур. Одно из самых ранних американских упоминаний относится к 1855 году, когда газета The Daily Alta California из Сан-Франциско описала «жестокую схватку на улицах [Сан-Франциско] китайского квартала». Другие статьи из этой газеты конца 1850-х годов ясно показывают, что в то время районы, называемые «Chinatown», существовали в нескольких других городах Калифорнии, включая Оровилл и Сан-Андрес. К 1869 году «китайский квартал» приобрел своё полное современное значение по всей территории США и Канады. Например, одна газета из Огайо писала: «От Сан-Диего до Ситки, каждый город и посёлок имеет свой «китайский квартал»». В британских изданиях до 1890-х годов «Chinatown» упоминался в основном в связи с Калифорнией. Поначалу австралийские и новозеландские журналисты также считали китайские кварталы калифорнийским феноменом. Однако они начали использовать этот термин для обозначения местных китайских общин уже в 1861 году в Австралии и в 1873 году в Новой Зеландии. В большинстве других стран традиция называть местные китайские общины «китайскими кварталами» возникла не ранее XX века. Среди альтернативных английских названий для Чайнатауна – China Town (обычно используется в британском и австралийском английском), The Chinese District, Chinese Quarter и China Alley (устаревший термин, использовавшийся преимущественно в нескольких сельских городах на западе Соединённых Штатов для обозначения китайской общины; некоторые из них теперь являются историческими памятниками). В случае с Лилуэтом, Британская Колумбия, Канада, China Alley представляла собой параллельную коммерческую улицу, примыкающую к главной улице города, с видом на речную долину и на основную жилую часть китайского квартала, которая в основном была построена из саманного кирпича. Все следы китайского квартала и China Alley там исчезли, несмотря на то, что когда-то здесь существовала большая и процветающая община.

Although the term "Chinatown" was first used in Asia, it is not derived from a Chinese language. Its earliest appearance seems to have been in connection with the Chinese quarter of Singapore, which by 1844 was already being called "China Town" or "Chinatown" by the British colonial government. This may have been a word for word translation into English of the Malay name for that quarter, which in those days was probably "Kampong China" or possibly "Kota China" or "Kampong Tionghua/Chunghwa/Zhonghua". The first appearance of a Chinatown outside Singapore may have been in 1852, in a book by the Rev. Hatfield, who applied the term to the Chinese part of the main settlement on the remote South Atlantic island of St. Helena. The island was a regular way station on the voyage to Europe and North America from Indian Ocean ports, including Singapore. One of the earliest American usages dates to 1855, when San Francisco newspaper The Daily Alta California described a "pitched battle on the streets of [SF's] Chinatown". Other Alta articles from the late 1850s make it clear that areas called "Chinatown" existed at that time in several other California cities, including Oroville and San Andres. By 1869, "Chinatown had acquired its full modern meaning all over the U. S. and Canada. For instance, an Ohio newspaper wrote: "From San Diego to Sitka , every town and hamlet has its 'Chinatown'." In British publications before the 1890s, "Chinatown" appeared mainly in connection with California. At first, Australian and New Zealand journalists also regarded Chinatowns as Californian phenomena. However, they began using the term to denote local Chinese communities as early as 1861 in Australia and 1873 in New Zealand. In most other countries, the custom of calling local Chinese communities "Chinatowns" is not older than the twentieth century. Several alternate English names for Chinatown include China Town (generally used in British and Australian English), The Chinese District, Chinese Quarter and China Alley (an antiquated term used primarily in several rural towns in the western United States for a Chinese community; some of these are now historical sites). In the case of Lillooet, British Columbia, Canada, China Alley was a parallel commercial street adjacent to the town's Main Street, enjoying a view over the river valley adjacent and also over the main residential part of Chinatown, which was largely of adobe construction. All traces of Chinatown and China Alley there have disappeared, despite a once large and prosperous community.

На китайском

На китайском языке Чайнатаун обычно называется 唐人街 (Tángrénjiē), в кантонском диалекте – Tong jan gai, в мандаринском – Tángrénjiē, в хакка – Tong ngin gai, а в диалекте Тойсан – Hong ngin gai, что буквально означает «улица народа Тан». Династия Тан была вершиной китайской цивилизации, и некоторые китайцы до сих пор называют себя её потомками. Некоторые Чайнатауны действительно представляют собой всего одну улицу, например, относительно короткая улица Фисгард в Виктории, Британская Колумбия, Канада. Более современное китайское название – 華埠 (Huábù, кантонский: Waa Fau, мандаринский: Huábù), означающее «китайский город», которое используется в полуофициальных китайских переводах документов и вывесок некоторых городов. Бу (埠), иногда произносится в мандаринском как фу (埠), обычно означает морской порт, но в данном контексте – город или поселок. В настоящее время в кантонском диалекте также используется выражение Tong jan fau (唐人埠 – «город народа Тан»). Буквальный перевод слова «Чайнатаун» – Zhōngguó Chéng (中國城) также используется, но чаще всего его употребляют приезжающие из Китая граждане, а не иммигранты китайского происхождения, проживающие в различных Чайнатаунах. Чайнатауны в Юго-Восточной Азии имеют уникальные китайские названия, используемые местными китайцами, поскольку там проживает большое количество заморских китайцев в крупных городах региона. В связи с широким расселением заморских китайцев по различным анклавам в каждом крупном городе Юго-Восточной Азии, используются специфические китайские названия. Например, в Сингапуре, где 2,8 миллиона этнических китайцев составляют 74% населения, китайское название Чайнатауна – Niúchēshǔi (牛車水, Hokkien POJ: Gû chia chúi), что буквально означает «вода для воловьих повозок», от малайского Kreta Ayer, в связи с телегами, которые раньше возили воду по этой местности. Чайнатаун в Куала-Лумпуре, Малайзия (где 2 миллиона этнических китайцев составляют 30% населения Большого Куала-Лумпура), официально известен как улица Петалинг (малайский: Jalan Petaling), но малайзийские китайцы называют его по-кантонски ci4 cong2 gaai1 (茨廠街, пиньинь: Cíchǎng Jiē), что буквально означает «улица тапиочной фабрики», по названию фабрики по производству тапиочного крахмала, которая когда-то располагалась в этом районе. В Маниле, Филиппины, этот район называется Mínlúnluò Qū (岷倫洛區), что буквально означает «район слияния рек Мин и Луо», но на самом деле является транслитерацией местного термина Binondo и отсылкой к его близости к реке Пасиг.

In Chinese, Chinatown is usually called 唐人街, in Cantonese Tong jan gai, in Mandarin Tángrénjiē, in Hakka Tong ngin gai, and in Toisan Hong ngin gai, literally meaning "Tang people's street(s)". The Tang Dynasty was a zenith of the Chinese civilization, after which some Chinese call themselves. Some Chinatowns are indeed just one single street, such as the relatively short Fisgard Street in Victoria, British Columbia, Canada. A more modern Chinese name is 華埠 (Cantonese: Waa Fau, Mandarin: Huábù) meaning "Chinese City", used in the semi official Chinese translations of some cities' documents and signs. Bù, pronounced sometimes in Mandarin as fù, usually means seaport; but in this sense, it means city or town. Tong jan fau (唐人埠 "Tang people's town") is also used in Cantonese nowadays. The literal word for word translation of Chinatown—Zhōngguó Chéng (中國城) is also used, but more frequently by visiting Chinese nationals rather than immigrants of Chinese descent who live in various Chinatowns. Chinatowns in Southeast Asia have unique Chinese names used by the local Chinese, as there are large populations of people who are Overseas Chinese, living within the various major cities of Southeast Asia. As the population of Overseas Chinese, is widely dispersed in various enclaves, across each major Southeast Asian city, specific Chinese names are used instead. For example, in Singapore, where 2.8 million ethnic Chinese constitute a majority 74% of the resident population, the Chinese name for Chinatown is Niúchēshǔi (牛車水, Hokkien POJ: Gû chia chúi), which literally means "ox cart water" from the Malay 'Kreta Ayer' in reference to the water carts that used to ply the area. The Chinatown in Kuala Lumpur, Malaysia, (where 2 million ethnic Chinese comprise 30% of the population of Greater Kuala Lumpur) while officially known as Petaling Street (Malay: Jalan Petaling), is referred to by Malaysian Chinese by its Cantonese name ci4 cong2 gaai1 (茨廠街, pinyin: Cíchǎng Jiē), literally "tapioca factory street", after a tapioca starch factory that once stood in the area. In Manila, Philippines, the area is called Mínlúnluò Qū 岷倫洛區, literally meaning the "Mín and Luò Rivers confluence district" but is actually a transliteration of the local term Binondo and an allusion to its proximity to the Pasig River.

Другие языки

На филиппинском испанском языке для обозначения районов Чайнатауна используется термин "париан", происхождение которого неясно. Некоторые языки заимствовали английский термин, например, голландский и немецкий.

Африка

В Африке есть три заметных Чайнатауна, расположенных в прибрежных африканских странах Мадагаскаре, Маврикии и Южной Африке. Южная Африка обладает самым большим Чайнатауном и самой многочисленной китайской диаспорой среди всех африканских стран и по-прежнему остается популярным направлением для китайских иммигрантов, прибывающих в Африку. Самый большой Чайнатаун Южной Африки находится на проспекте Деррик в Сирилдене, Йоханнесбург.

Америка

В Америке, включая Северную, Центральную и Южную Америку, китайские кварталы существуют с 1800-х годов. Наиболее известные из них расположены в Соединенных Штатах и Канаде – в Нью-Йорке, Бостоне, Сан-Франциско, Чикаго, Торонто и Ванкувере. В районе Нью-Йорка проживает самое большое этническое китайское население за пределами Азии, насчитывающее, по оценкам, 893 697 человек, относящихся к одной расе, по состоянию на 2017 год, включая как минимум 12 китайских кварталов – шесть (или девять, включая новые китайские кварталы в Короне и Уайтстоне, Квинс, и Восточном Гарлеме, Манхэттен) в самом Нью-Йорке, и по одному в округе Нассау, Лонг-Айленд; Эдисон, Нью-Джерси.

Старейший китайский квартал в Америке находится в Мехико и датируется как минимум началом 17-го века. С 1970-х годов большинство новых прибывших родом из Гонконга, Макао и Тайваня. Латиноамериканские китайские кварталы могут включать потомков первых мигрантов – часто смешанного китайского и латиноамериканского происхождения – и более поздних иммигрантов из Восточной Азии. Большинство азиатских латиноамериканцев имеют кантонское и хакка происхождение. Оценки числа потомков китайцев в Латинской Америке значительно различаются. Заметные китайские кварталы также существуют в Чайнатауне Лимы, Перу. В Бразилии район Либердаде в Сан-Паулу, наряду с большой японской общиной, имеет и значительное китайское сообщество. Существует проект создания китайского квартала в районе Меркадо, недалеко от муниципального рынка и торговой улицы Руа 25 де Марсо.

Азия

Китайские кварталы в Азии широко распространены, с большой концентрацией китайцев, проживающих за пределами Китая, в Восточной и Юго-Восточной Азии. Эти этнические китайцы происходят из южного Китая, особенно из провинций Гуандун, Фуцзянь и Хайнань, и поселились в таких странах, как Бруней, Камбоджа, Индонезия, Лаос, Малайзия, Мьянма, Сингапур, Филиппины, Таиланд и Вьетнам еще несколько столетий назад – начиная с династии Тан, но особенно заметно в XVII-XIX веках (во время правления династии Цин) и вплоть до XX века. Сегодня китайская диаспора в Азии в основном сосредоточена в Юго-Восточной Азии, однако наследие некогда многочисленных китайских общин за пределами Китая в Азии очевидно в многочисленных китайских кварталах, которые можно найти в Восточной, Южной и Юго-Восточной Азии. Крупнейший по площади китайский квартал находится во Вьетнаме, в городе Хошимин (ранее Сайгон).

Австралия и Океания

Чайнатаун Мельбурна расположен в центральном деловом районе Мельбурна и сосредоточен в восточной части улицы Литтл-Бурк. Он простирается между углами улиц Суонстон и Экзибишн. Чайнатаун Мельбурна возник во время Викторианской золотой лихорадки в 1851 году и является старейшим Чайнатауном в Австралии. Также заявляется, что это старейшая непрерывно существующая китайская община за пределами Азии, но лишь потому, что землетрясение 1906 года в Сан-Франциско практически разрушило Чайнатаун в Сан-Франциско, Калифорния. Главный Чайнатаун Сиднея расположен на улице Сассекс в центре Сиднея. Он простирается от Центрального вокзала на востоке до Дарлинг-Харбор на западе и является крупнейшим Чайнатауном Австралии. Чайнатаун Аделаиды был первоначально построен в 1960-х годах и отреставрирован в 1980-х. Он находится недалеко от Центрального рынка и автобусного вокзала Аделаиды. Чайнатаун Голд-Кост – это район в центральном деловом районе Саутпорта, Квинсленд, который проходит по улицам Давенпорт и Йонг-стрит. Район простирается между улицей Неранг на севере и улицами Гарден и Скарборо с востока на запад. Реконструкция района началась в 2013 году и была завершена в 2015 году к празднованию китайского Нового года. В Австралии также есть Чайнатауны в Брисбене, Перте и Бруме.

Европа

В крупных европейских столицах существует несколько городских Чайнатаунов. В Англии есть Чайнатаун в Лондоне, а также крупные Чайнатауны в Бирмингеме, Ливерпуле, Ньюкасле и Манчестере. В Берлине, Германия, есть один устоявшийся Чайнатаун в районе Кантштрассе в Шарлоттенбурге, на западе города. В Антверпене, Бельгия, сформировалась новая китайская община, официально признанная местными властями с 2011 года. Городской совет Кардиффа планирует признать китайскую диаспору в городе. Чайнатаун в Париже, расположенный в 13-м округе, является крупнейшим в Европе, где осели многие вьетнамцы – в особенности этнические китайские беженцы из Вьетнама, – а также в Белльвиле на северо-востоке Парижа и в Лионе. В Италии есть Чайнатаун в Милане между улицами Via Luigi Canonica и Via Paolo Sarpi, а также в Риме и Прато. В Нидерландах Чайнатауны существуют в Амстердаме, Роттердаме и Гааге. В Соединенном Королевстве Чайнатауны расположены в Бирмингеме, Ливерпуле, Лондоне, Манчестере и Ньюкасле-апон-Тайне. Чайнатаун в Ливерпуле – старейшее китайское сообщество в Европе. Чайнатаун в Лондоне был основан в районе Лаймхаус в конце XIX века. Чайнатаун в Манчестере находится в центре Манчестера.

В популярной культуре

Китайские кварталы были изображены в различных фильмах, включая "Клуб радости и удачи", "Большие неприятности в маленьком Китае", "Год дракона", "Песнь цветочного барабана", "Дама из Шанхая" и "Китайский квартал". В контексте последнего фильма, "Китайский квартал" используется прежде всего как развернутая метафора для любой ситуации, в которой внешняя сила стремится вмешаться, не обладая необходимыми знаниями о местных условиях для понимания последствий этого вмешательства. Район или окрестности часто ассоциируются с тем, что находятся вне рамок законности или изолированы от социальных норм общества в целом. Китайские кварталы также упоминаются в песне "Kung Fu Fighting" Карла Дугласа, в тексте которой звучит: "Там были крутые китайцы из крутого китайского квартала".

Актер боевых искусств Брюс Ли хорошо известен тем, что родился в китайском квартале Сан-Франциско. Другие известные американцы китайского происхождения, такие как политик Гэри Локк и игрок НБА Джереми Лин, выросли в пригородах, имеющих меньшую связь с традиционными китайскими кварталами. В некоторых городах активисты и политики, представляющие интересы этих районов, стали более влиятельными, и некоторые из них начинают привлекать поддержку избирателей не китайского происхождения.