Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сакральная чакра
Sacral chakra
Свадхиштхана (IAST: Svādhiṣṭhāna, "Swa" означает "я", а "adhishthana" – "основа, место установления"), – вторая основная чакра в индуистском тантризме. Считается, что эта чакра блокируется страхом, особенно страхом смерти. Открытие этой чакры может усилить творческие способности, проявление желаний и уверенность в себе.
Svadhisthana (, IAST: Svādhiṣṭhāna, "Swa means self and "adhishthana means established), is the second primary chakra according to Hindu Tantrism. This chakra is said to be blocked by fear, especially the fear of death. Opening this chakra can boost creativity, manifested desire and confidence.
Представительство
Свадхиштхана изображается как белый лотос (Nelumbo nucifera). На нем шесть багряных лепестков, на которых выгравированы слоги: баṃ, бхаṃ, маṃ, яṃ, раṃ и лаṃ. Внутри этого лотоса находится белый полумесяц, символизирующий водную область, которой повелевает бог Варуна. Семенная мантра, расположенная в самом внутреннем круге, – лунно-белая ваṃ. Над мантрой, находящейся внутри бинду, или точки, пребывает бог Вишну. Он темно-синий и облачен в желтую дхоти. Он держит раковину, дубину, колесо и лотос. Он носит знак шриватса и драгоценный камень каустубха. Он восседает либо на розовом лотосе, либо на божественном орле Гаруде. Его шакти – богиня Ракини. Она черная, одета в красное или белое и сидит на красном лотосе. Обычно она изображается с одним лицом и двумя руками, держащими меч и щит, или с двумя лицами и четырьмя руками, держащими трезубец, лотос, барабан и ваджру, либо стрелу, череп, барабан и топор. Некоторые школы учат, что божествами Чакры Свадхиштхана являются Брахма и Сарасвати. Брахма – создатель Вселенной, а Сарасвати – олицетворение знания.
Svadhisthana is illustrated as a white lotus (Nelumbo nucifera). It has six vermilion colored petals inscribed with syllables: बं baṃ, भं bhaṃ, मं maṃ, यं yaṃ, रं raṃ and लं laṃ. Inside this lotus is a white crescent moon which represents the water region presided over by the deity Varuna. The seed mantra, located in the innermost circle, is a moon white वं vaṃ. Above the mantra that is within the bindu, or dot, is the deity Vishnu. He is dark blue and wears a yellow dhoti. He holds a conch, a mace, a wheel and a lotus. He wears the shrivatsa mark, and the kaustubha gem. He is seated either on a pink lotus, or on the divine eagle Garuda. His strength is the goddess Rakini. She is black, dressed in red or white and seated on a red lotus. She is commonly depicted with one face and two arms, holding a sword and a shield, or two faced and four armed, and holds a trident, lotus, drum and vajra, or an arrow, skull, drum and axe. Some schools teach that the divinities of the Svādhishthāna Chakra are Brahmā and Sarasvatī. Brahmā is the creator of the Universe and Saraswati personifies knowledge.
Характеристики
Шесть лепестков представляют следующие состояния сознания, также известные как вритти: любовь, жестокость, чувство всеразрушающей силы, иллюзия, презрение и подозрительность. Свадхиштхана часто ассоциируется с наслаждением, самоосознанием, отношениями, чувственностью и протворением. Ее стихия – вода, а цвет – оранжевый. Она блокируется чувством вины. Свадхиштхана связана с бессознательным и эмоциями. Она тесно связана с Муладхарой, поскольку именно в Муладхаре дремлют различные самскары (потенциальные кармы), а в Свадхиштхане эти самскары находят выражение. Свадхиштхана содержит бессознательные желания, особенно сексуальные. Говорят, что вознесение Кундалини Шакти (энергии сознания) выше Свадхиштханы – задача не из легких. Многие индуистские святые сталкивались с сексуальными искушениями, связанными с этой чакрой. Считается, что медитирующий на Свадхиштхане обретает следующие сиддхи: избавление от врагов, статус повелителя среди йогов, красноречие и ясность мысли ("речь, льющаяся как нектар в стройном рассуждении"), отсутствие страха перед водой, осознание астральных сущностей и способность ощущать любой вкус, желаемый для себя или других.
The six petals represent the following modes of consciousness, also known as vrittis: affection, pitilessness, feeling of all destructiveness, delusion, disdain, and suspicion. Svadishtana is often associated with pleasure, sense of oneself, relationships, sensuality and procreation. Its element is water and its colour is orange. It is blocked by Guilt. Svadhishthana is associated with the unconscious and with emotion. It is closely related to the Muladhara in that Muladhara is where the different samskaras (potential Karmas) lie dormant, and Svadhishthana is where these Samskaras find expression. Svadhishthana contains unconscious desires, especially sexual desire. It is said that to raise the kundalini shakti (energy of consciousness) above Svadhishthana is difficult. Many Hindu saints have had to face sexual temptations associated with this chakra. One who meditates on Svadhishthana is believed to obtain the following siddhis: freedom from enemies, the status of a lord among yogis, eloquence and clarity ("words flowing like nectar in well reasoned discourse"), loss of fear of water, awareness of astral entities and the ability to taste anything desired for oneself or others.
Ассоциация с органом
Свадхисхана расположена на две ширины пальца выше чакры Муладхары (санскрит: मूलाधार, IAST: Mūlādhāra, английский: "основа, корень") или корневой чакры, которая находится в области копчика (хвостовой кости). Её соответствующая кшетрам, или "место", на передней части тела располагается чуть ниже пупка. Она связана с чувством вкуса (языком) и с репродуктивной функцией (половыми органами). Часто её ассоциируют с яичками и яичниками. Они производят гормоны тестостерон или эстроген, которые влияют на сексуальное поведение. В них хранится генетическая информация в неактивном состоянии, подобно тому, как самскары покоятся в Свадхиштхане.
Svadhisthana is located two finger widths above the Muladhara chakra (Sanskrit: मूलाधार, IAST: Mūlādhāra, English: "root support") or root chakra which is located in the coccyx (tailbone). Its corresponding kshetram, or, “place,” in front of the body is barely below the belly button. It is connected with the sense of taste, (the tongue) and with reproduction (the genitals). It is often associated with the testes and ovaries. They produce the hormones testosterone or estrogen, which influence sexual behaviors. They are stored in areas where genetic information lies dormant, in the same way that samskaras lie dormant within Svadhisthana.
Практика
Практики в кундалини-йоге для контроля и балансировки энергии в чакре Свадхистхана включают ваджроли-мудру (сокращение гениталий), ашвини-мудру (сокращение ануса), а также различные асаны и пранаямы.
Practices in kundalini yoga to control and balance the energy in Svadhisthana chakra include vajroli mudra (contraction of the genitals), ashvini mudra (contraction of the anus), and various asanas and pranayamas.
Сравнения
Эквивалентная чакра в системе ваджраянского тантризма Тибета называется "Тайное место", расположенное на четыре пальца ниже пупка. Она имеет красный цвет и 32 спицы, направленные вниз. Медитация на эту точку порождает великое блаженство. Согласно некоторым интерпретациям суфизма, духовное тело человека определяется как взаимосвязанная система (Lataif e sitta), в которой находится энергетический центр, называемый нафс. Согласно Латайф-э Ситта, нафс расположен непосредственно под пупком. Нафс включает в себя все элементы "низшего я" человека, которое обуздывается для достижения близости к Аллаху. Западные оккультисты проводят каббалистическую ассоциацию Свадхистханы с Сефирой Йесод. Йесод также связана с половыми органами. Её функция в Древе Жизни заключается в сборе различных энергий, созданных при нисхождении по Древу, и их распределении в Малкут, материальный мир, где энергия может обрести физическое выражение.
The equivalent chakra in the Vajrayana tantra systems of Tibet is called the "Secret Place" four fingers below the navel. It is red in colour, with 32 downward pointing spokes. Meditation on this point produces great bliss. According to certain interpretations of Sufism, the spiritual body of a person is defined as an interconnected system (Lataif e sitta), in which there is an energy center called the nafs. According to Lataif e sitta, the nafs is just below the navel. The nafs incorporates all the elements of a person's "lower self", which is tamed in order to attain closeness to Allah. Western occultists make the kabbalistic association of Svadhisthana with the Sephirah Yesod. Yesod is also associated with the sexual organs. Its function in the tree of life is to gather the different energies that have been created in the descent of the tree downwards and distribute them to Malkuth, the material world, where the energy can find physical expression.