Введение
Виктор Борисович Шкловский (24 января 1893 [ст. ст. 12 января 1893] – 6 декабря 1984) – русский и советский литературный теоретик, критик, писатель и публицист. Он – одна из ключевых фигур русского формализма. «Теория прозы» Виктора Шкловского была опубликована в 1925 году. Шкловского до сих пор называют «одним из важнейших литературных и культурных теоретиков XX века» (Комитет премии Ассоциации современного языка), «одним из самых живых и вольнодумных умов прошлого столетия» (Дэвид Беллос) и «одной из самых интересных фигур российской культуры XX века» (Цветан Тодоров).
Viktor Borisovich Shklovsky (; 24 January 1893 [O. S. 12 January 1893] – 6 December 1984) was a Russian and Soviet literary theorist, critic, writer, and pamphleteer. He is one of the major figures associated with Russian formalism. Viktor Shklovsky's Theory of Prose was published in 1925. Shklovsky himself is still praised as "one of the most important literary and cultural theorists of the twentieth century" (Modern Language Association Prize Committee); "one of the most lively and irreverent minds of the last century" (David Bellos); "one of the most fascinating figures of Russian cultural life in the twentieth century" (Tzvetan Todorov)
Жизнь
Шкловский родился в Санкт-Петербурге, Россия. Его отец был литовским еврейским математиком (с предками из Шклова), который обратился в русское православие, а его мать — немецкого российского происхождения. Он учился в Санкт-Петербургском университете. Во время Первой мировой войны он добровольно поступил на службу в русскую армию и в итоге стал инструктором по вождению в бронеавтомобильном подразделении в Санкт-Петербурге. Там же, в 1916 году, он основал ОПОЯЗ (Общество по изучению поэтического языка), одну из двух групп (наряду с Московским лингвистическим кругом), разработавших критические теории и методы русского формализма. Шкловский участвовал в Февральской революции 1917 года. Впоследствии российское Временное правительство направило его помощником комиссара на Юго-Западный фронт, где он был ранен и награжден за храбрость. После этого он был помощником комиссара Русского экспедиционного корпуса в Персии (см. Персидская кампания). Шкловский вернулся в Санкт-Петербург в начале 1918 года, после Октябрьской революции. Во время Гражданской войны он выступал против большевизма и участвовал в антибольшевистском заговоре, организованном членами партии социалистов-революционеров. После разоблачения заговора ЧК Шкловский скрылся, путешествуя по России и Украине, но в конечном итоге был помилован в 1919 году благодаря связям с Максимом Горьким и решил воздержаться от политической деятельности. Два его брата были казнены советской властью (один в 1918 году, другой — в 1937 году), а сестра умерла от голода в Санкт-Петербурге в 1919 году. Шкловский интегрировался в советское общество и даже принимал участие в Гражданской войне в России, служа в Красной Армии. Однако в 1922 году ему вновь пришлось скрываться, поскольку ему грозили арест и возможная казнь за прежнюю политическую деятельность, и он бежал через Финляндию в Германию. В Берлине в 1923 году он опубликовал свои мемуары о периоде 1917–1922 годов под названием «Сентиментальное путешествие, воспоминания» (Сентиментальное путешествие), отсылая к «Сентиментальному путешествию по Франции и Италии» Лоуренса Стерна, автора, которым он очень восхищался и чей дигрессивный стиль оказал значительное влияние на творчество Шкловского. В том же году ему разрешили вернуться в Советский Союз, в том числе благодаря обращению к советским властям, которое он включил в последние страницы своего романа «Zoo, или Письма не о любви». Югославский ученый Михаило Михаилов посетил Шкловского в 1963 году и писал: «Я был очень впечатлен живостью духа Шкловского, его разнообразными интересами и огромной культурой. Когда мы попрощались с Виктором Борисовичем и отправились в Москву, я почувствовал, что встретил одного из самых культурных, умных и образованных людей нашего века». Он умер в Москве в 1984 году.
Писатель и теоретик
В дополнение к литературной критике и биографиям о таких авторах, как Лоренс Стерн, Максим Горький, Лев Толстой и Владимир Маяковский, он написал ряд полуавтобиографических произведений, замаскированных под художественную литературу, которые также служили экспериментами в его развивающихся литературных теориях. Шкловский, пожалуй, наиболее известен разработкой концепции остранения или дефамилиаризации (также переводимой как "отчуждение") в литературе. Он изложил эту концепцию в 1917 году в важном эссе «Искусство как приём» (также переводимом как «Искусство как техника»), которое составило первую главу его основополагающей «Теории прозы», впервые опубликованной в 1925 году. Он утверждал, что необходимо преобразить что-то, что стало чрезмерно привычным, например, клише в литературном каноне, во что-то обновлённое: среди прочего, Шкловский также внёс вклад в разграничение сюжета и фабулы (syuzhet/fabula), отделяющее последовательность событий, которые повествует произведение (сюжет), от последовательности, в которой эти события представлены (фабула). Работа Шкловского подтолкнула русский формализм к пониманию литературной деятельности как неотъемлемой части социальной практики, идея, которая получила развитие в трудах Михаила Бахтина и учёных-семиотиков русской и Пражской школ. Мысли Шкловского также оказали влияние на западных исследователей, отчасти благодаря переводам Цветана Тодорова работ русских формалистов в 1960-х и 1970-х годах, включая самого Тодорова, Жерара Женетта и Ганса Роберта Яусса.
Among other things, Shklovsky also contributed the plot/story distinction (syuzhet/fabula), which separates out the sequence of events the work relates (the plot) from the sequence in which those events are presented in the work (the story). Shklovsky's work pushes Russian Formalism towards understanding literary activity as integral parts of social practice, an idea that becomes important in the work of Mikhail Bakhtin and Russian and Prague School scholars of semiotics. Shklovsky's thought also influenced western thinkers, partly due to Tzvetan Todorov's translations of the works of Russian formalists in the 1960s and 1970s, including Tzvetan Todorov himself, Gerard Genette and Hans Robert Jauss.
Фильм
Шкловский был одним из первых серьезных исследователей кино. В 1923 году был опубликован сборник его эссе и статей о кино («Литература и кинематография», первое английское издание 2008 года). Он был близким другом режиссера Сергея Эйзенштейна и опубликовал подробный критический анализ его жизни и творчества (Москва, 1976, английского перевода нет). Начиная с 1920-х и до 1970-х годов Шкловский работал сценаристом на многих советских фильмах (см. Выборочную фильмографию ниже), а этот аспект его жизни и работы до сих пор остается малоизученным. В своей книге «Третья фабрика» Шкловский размышляет о своей работе в кино, говоря: «Во-первых, я работаю на третьей фабрике Госкино. Во-вторых, название легко объяснить. Первая фабрика – это моя семья и школа. Вторая – Опояз. А третья фабрика обрабатывает меня прямо сейчас».
Интервью
Серена Витале: Шкловский: Свидетель эпохи, перевод Джейми Ричардс, Dalkey Archive Press, Чампейн, Лондон, Дублин, 2012 (первое итальянское издание вышло в 1979 году). Интервью, взятое Витале, можно считать важнейшим историческим документом, освещающим поздний период жизни и творчества Шкловского.