Введение
Акцент и диалект английского языка, на котором говорят в Лондоне.
Кокни – это диалект английского языка, преимущественно распространенный в Лондоне и его окрестностях, особенно среди лондонцев с рабочим и низшим средним классом. Термин "кокни" также используется для обозначения жителя Ист-Энда или, традиционно, человека, родившегося в пределах слышимости колоколов Боу-Беллз. Эстуарный английский – это промежуточный акцент между кокни и стандартным произношением (Received Pronunciation), широко распространенный в Лондоне и его окрестностях, а также в более широком юго-восточном регионе Англии. В многокультурных районах Лондона кокни в определенной степени вытесняется мультикультурным лондонским английским – новой формой речи со значительным влиянием кокни.
Этимология кокни
Самое раннее зафиксированное употребление термина датируется 1362 годом и встречается в пасусе VI поэмы Уильяма Лэнгленда «Пирс Плугман», где оно означает «маленькое, уродливое яйцо», происходя от среднеанглийских слов *coken* и *ey* («яйцо петуха»). Параллельно с этим, мифическая земля изобилия Коккайне (упоминается с 1305 года) появлялась под различными написаниями, включая Коккейн, Кокней и Кокни, и стала в шутливой форме ассоциироваться с английской столицей Лондоном. Современное значение слова «кокни» восходит к его использованию среди сельских жителей Англии (зафиксировано в 1520 году) в качестве презрительного обозначения для изнеженных горожан. Это могло развиться из вышеупомянутых источников или независимо, наряду с такими словами, как «cock» и «cocker», которые оба означают «ласкать, как петушка, или баловать», «удовлетворять или баловать». К 1600 году это значение «кокни» особенно прочно связывалось с районом Боу-Беллз. В 1617 году путешественник Файнс Морисон в своем «Путеводителе» отметил, что «лондонцев и всех, кто находится в пределах слышимости колоколов Боу-Беллз, в насмешку называют кокни». В том же году Джон Миншеу включил этот термин в новом, более узком значении в свой словарь «Ductor in Linguas».
Другие термины
Кокни-воробей: относится к архетипу жизнерадостного, говорливого кокни. Кокни-диаспора: термин «кокни-диаспора» обозначает миграцию носителей кокни за пределы Лондона, особенно в новые города. Он также относится к потомкам этих людей в регионах, где миграция была достаточно масштабной, чтобы сохранялась связь с Лондоном в последующих поколениях. Мокни: обозначает имитацию кокни-акцента, хотя этот термин иногда используется и как самоироничное прозвище вторым, третьим и последующими поколениями кокни-диаспоры.
Регион
Изначально, когда Лондон состоял в основном из обнесенного стеной Сити, этот термин применялся ко всем жителям Лондона и сохранялся в употреблении вплоть до XIX века.
Лондонский Ист-Энд
Традиционные основные районы Ист-Энда включают города Миддлсекса: Бетнал-Грин, Уайтчепел, Спиталфилдс, Степни, Уэппинг, Лаймхаус, Поплар, Хаггерстон, Олдгейт, Шордич, Остров Собак, Хакни, Хокстон, Боу и Майл-Энд [(Стратфорд)]. Неофициальное определение Ист-Энда постепенно расширилось и стало включать города на юго-западе Эссекса, такие как Форест-Гейт, Ист-Хэм, Лейтон, Плейстоу, Стратфорд, Уолтгемстоу и Вест-Хэм, поскольку они стали частью растущей лондонской агломерации.
Звуковой диапазон "Боу Белл"
Церковь Святой Марии Ле Боу – одна из старейших, крупнейших и исторически наиболее значимых церквей в Сити Лондона. Определение, основанное на рождении в пределах слышимости колоколов, отлитых на колокольном литейном заводе Уайтчепел, отражает раннее понимание термина, относившегося ко всему Лондону. Дальность слышимости колоколов зависит от географии и ветровых условий. Восточная часть города преимущественно низменная, что в сочетании с силой и постоянством преобладающего ветра, дующего с юго-запада почти три четверти года, способствует распространению звука дальше на восток и более часто. Исследование 2012 года показало, что в XIX веке и при типичных условиях звук колоколов мог достигать Клэптона, Боу и Стратфорда на востоке, но лишь Саутварка на юге и Холборна на западе. Более раннее исследование предполагало, что звук мог распространяться еще дальше. Исследование 2012 года показало, что в современную эпоху шумовое загрязнение ограничивает слышимость колоколов районом Шордич. Согласно легенде, Дик Уиттингтон услышал колокола на расстоянии 7,2 километра на холме Хайгейт, в северной части Лондона. Результаты исследований позволяют предположить, что Уиттингтон мог услышать их в один из редких дней, когда ветер дует с юга. Церковь Святой Марии Ле Боу была разрушена в 1666 году во время Великого лондонского пожара и восстановлена сэром Кристофером Реном. Хотя колокола были уничтожены повторно в 1941 году во время блица, они замолчали 13 июня 1940 года в рамках британских мер по подготовке к вторжению во время Второй мировой войны. До их замены в 1961 году наступил период, когда, согласно определению "в пределах слышимости", не могли родиться настоящие лондонцы ("Cockneys"), рожденные в пределах звука колоколов. Использование столь буквального определения создает и другие проблемы, поскольку район вокруг церкви больше не является жилым, а шумовое загрязнение означает, что лишь немногие рождаются в пределах слышимости.
Диалект
У носителей кокни есть отличительные акценты и диалекты, и они иногда используют рифмованный сленг. В рамках Обследования английских диалектов в 1950-х годах была сделана запись от давнего жителя Хакни, а в 1999 году BBC сделала еще одну запись, которая показала, как изменился акцент. Одной из характерных особенностей произношения кокни является оглушение [th] (фронтинг). Раннее развитие лексики кокни остается неясным, но, по-видимому, на нее оказали значительное влияние диалекты Эссекса и смежных восточных регионов, в то время как заимствования из идиша, включая "кошер" (первоначально из иврита, через идиш, означающее "законный") и "штум" (первоначально из немецкого, через идиш, означающее "немой"), а также из языка рома, например, "вонга" (означающее "деньги", от рома "wanga" – "уголь") и "кушти" (Kushty) (от рома "kushtipen" – "хороший"), отражают влияние этих групп на формирование речи. Джон Кэмден Хоттен в своем "Словаре сленга" 1859 года упоминает об "их использовании своеобразного сленгового языка" при описании торговцев с рынков лондонского Ист-Энда.
Миграция и эволюция
Диалектологическое исследование Лейтонстоуна, проведенное в 1964 году, показало, что диалект этой местности был очень близок к диалекту, зафиксированному Евой Сиверцен в Бетнал-Грин, однако некоторые черты все же отличали речь Лейтонстоуна от кокни. Лингвистические исследования, проведенные в начале 2010-х годов, свидетельствуют о том, что сегодня некоторые аспекты кокнейского акцента реже используются в многокультурных районах, где традиционные особенности кокни вытесняются мультикультурным лондонским английским – мультиэтнолектом, особенно распространенным среди молодежи из разных социальных групп. Тем не менее, глоттальный смычка, двойные отрицания и вокализация темного L (а также другие особенности кокни) являются одними из кокнейских влияний на мультикультурный лондонский английский, и некоторые термины рифмованного сленга все еще находятся в употреблении. В июле 2010 года Пол Керсвилл, профессор социолингвистики Ланкастерского университета, опубликовал влиятельный доклад «Мультикультурный лондонский английский: возникновение, усвоение и распространение нового варианта», в котором предсказал, что кокни-акцент исчезнет с лондонских улиц в течение 30 лет.