Введение

Эквианский язык — вымерший италийский язык, на котором, предположительно, говорили народы, известные римлянам как эки и эквиколы, проживавшие на Альбанских холмах к северо-востоку от Лация и в центральных Апеннинах к востоку от них в период ранней и средней Римской республики, то есть примерно с V по III век до н.э., когда они были покорены римскими армиями и впоследствии романизированы. В связи с активной колонизацией этой территории носителями латинского языка из Рима, большинство сохранившихся надписей выполнены на латыни. Две недатированные надписи, по мнению ученых, представляют собой другой диалект, получивший название эквианского, исходя из предположения, что они отражают язык всего доримского племени. Сохратившегося материала недостаточно, чтобы сделать какие-либо выводы, кроме того, что язык принадлежал к италийской ветви индоевропейской языковой семьи.

Корпус

Экианский язык представлен крайне скудными данными – двумя надписями. Публикация Конуэя италийских надписей содержит глоссу, несколько названий мест и несколько десятков личных имен, однако в ней не проводится различие между тем, какие из них являются собственно экианскими названиями (эндонимами), а какие – латинскими экзонимами, использовавшимися латиноязычным населением. Вполне возможно, что в обоих случаях они совпадали, но эта гипотеза остаётся недоказанной. Надпись из Альбы Фукенс – это бронзовая пластина с надписью ALBSI PATRE. Конуэй реконструирует первое слово как albe(n)si, в дательном падеже. Бальди переводит текст на латынь как Albano patri, два дативных падежа, а на английский – как «Отцу (богу по имени) Албану». Вторым документом является надпись из Клитернии (Капрадоссо) в Петрелле-Сальто – камень с надписью, найденный у источника, оторванный от контекста естественным образом (он скатился с холма). Текст:

является объявлением о том, что дорога частная, проход разрешен с разрешения Тита Умбрена, сына Гая, но провоз груженых животных запрещен.