Введение

Основатель государства Силла (Корея), 57 до н.э. – 4 н.э.

Хёкгеосе из Силла (69 до н.э. – 4 н.э., правил с 57 до н.э. по 4 н.э.), также известный под своим полным именем Пак Хёкгеосе, был основателем государства Силла, одного из Трёх королевств Кореи. Он считается предком всех кланов Пак в Корее.

Имя

Его титул Геосео-хан (Geoseo khan) или Геосеул-хан (Geoseul han) означает "император" или "король" на языке конфедерации Джинхан, объединения вождеств на юго-востоке Корейского полуострова. "Хёокгеосе" не было личным именем, а ханча, обозначающая его почётное имя, произносимое как "Булгеунэ" (labels=no) на архаичном корейском языке, что означает "яркий мир". Иероглиф 赫 hyeok, означающий "яркий, сияющий, светящийся" (образованный от удвоения иероглифа 赤 jeok "красный"), используется для транскрипции корейского корня прилагательного 븕 bylg > 붉 bulg "красный" (< древнекорейское слово для "красный; ярко окрашенный; яркий", связанное с корейскими словами 블 byl > 불 bul "огонь" и ᄇᆞᆰ bawlg > 밝 balg "яркий, светлый"). Иероглиф 居 geo, означающий "жить, обитать, пребывать, сидеть", используется для транскрипции корейской препозитивной прилагательной формы ㄴ n ~ 은 eun "~ то есть (яркий/красный), ~ который является (ярким/красным)". Иероглиф 世 se, означающий "поколение; охватывающее многие поколения, передающееся из поколения в поколение, давний, наследственный; мир, все люди, живущие в мире; эпоха, период, время; жизнь; династия, правление, режим", используется для транскрипции древнего слова, связанного с устаревшим корейским словом 뉘 nuy ~ 누리 nuri "мир" (которое, согласно "Самгук Юса", использовалось в этом контексте в значении "управление, правление").

Легенда о основателе

В "Самгук Саги" и "Самгук Юса" описывается основание Силлы Хёокгеосе. Беженцы из Кочосона жили в долинах современной провинции Кёнсандо, Южная Корея, в шести поселениях, известных как Янсан, Гохео, Джинджи, Даэсу, Гари и Гоя. В 69 году до н.э. главы шести племенных вождеств собрались, чтобы обсудить создание королевства и выбор короля. В лесу, у колодца Начжон в Янсане, с неба исходило странное сияние (в некоторых преданиях говорится об одновременном восходе солнца и луны, а также о вулканическом извержении), и спустился белый конь. Вождь Собеолгонг из Гохео обнаружил там большое яйцо. Из яйца появился мальчик, и когда его омыли, его тело излучало свет, а птицы и звери ликовали. Яйцо имело форму горлянки, что послужило предположением о происхождении фамилии Пак (Бак, Парк), поскольку она созвучна с корейским словом, обозначающим горлянку (박, bak). Собеолгонг воспитал его, и шесть вождей стали ему поклоняться. Когда ему исполнилось тринадцать лет, вожди провозгласили его королем. Государство было названо Сорабёль. Став королем, он женился на госпоже Арьён, которая, по преданию, родилась из ребер дракона.

Исторический контекст

Эта легенда отражает развитие на этапе формирования городов-государств, где шесть вождей представляют собой рыхлую группу беженцев из Кочосона. Повествование подразумевает возвышение клана Пак над местным населением и может свидетельствовать о культе лошади и солнца. Современные исследователи широко ставят под сомнение дату основания, поскольку «Самгук Саги» был написан с позиций Силла, подчеркивая превосходство и древность Силла над Когурё и Пэкче. Согласно этой традиционной точке зрения, Силла была основана первой, затем Когурё, а после них Пэкче. Однако археологические данные рисуют иную картину, и предполагается, что Когурё – самое древнее из Трёх корейских государств, а Силла развивалась либо одновременно с Пэкче, либо после него.

Правление

Согласно Самгук Саги, Хёкгеозе и его королева путешествовали по стране в 41 году до н.э., помогая людям улучшать урожай. Народ прославлял их как Двух Святых или Двух Священных (этикетки=нет). В 37 году до н.э. Хёкгеозе построил Геумсеонг (labels=no) в столице (современный Кёнчжу), а в 32 году до н.э. возвёл королевский дворец внутри него. В 20 году до н.э. правитель конфедерации Махан потребовал дань. Силла отправила Хогона, который был чиновником Силлы. Правитель разгневался, что Силла послала Хогона вместо дани. Хогон с мужеством упрекнул правителя в невежливости. Правитель пришёл в ярость и попытался убить его, но окружавшие придворные остановили его, и Хогону было позволено вернуться в Силла. В 19 году до н.э. Хёкгеозе также отправил посланника после смерти правителя Махана. В 5 году до н.э. Восточное Окджео (небольшое государство на севере, впоследствии завоеванное Когурё) прислало посланника, и Хёкгеозе подарил ему 20 лошадей. Согласно Самгук Юса, на 61-м году (4 год н.э.) он однажды вознёсся на небо, а через восемь дней его тело было рассеяно по земле. И королева последовала за ним в смерти. Жители страны попытались похоронить их, но появилась большая змея и помешала им. В связи с этим, голову и конечности похоронили отдельно, чтобы создать пять гробниц (五陵), и гробницу назвали Сарынг. Она называется Сарынг (蛇陵), потому что змея (蛇) охраняет гробницу.

Смерть и наследство

Хёкгеосе правил около 60 лет и заложил основу для королевства, которое в 668 году объединило значительную часть Корейского полуострова. Он сохранил контроль над своим королевством и был одним из немногих правителей клана Пак, обладавших полной властью в Силле. Хёкгеосе умер в возрасте 73 лет и был похоронен в Сарынг, к северу от Дамеомсы (к югу от Намчхона). Его старший сын Намхэ унаследовал трон. Согласно «Самгук Юса», Намхэ насильственно захватил трон Хёкгеосе и убил его. Современные историки полагают, что преемник Хёкгеосе, Намхэ, возможно, на самом деле был священником из Пэкче, изгнанным из Пэкче и поселившимся в Силле до того, как стать королём.

Наследие

Хотя о Хёкгеосе известно немного, его многочисленные наследия и память о нем сохранились до наших дней. Одним из них являются его многочисленные потомки – корейские кланы Пак, которые входят в число трех самых многочисленных групп людей с общей фамилией. Все кланы Пак в Корее возводят свою родословную к первому королю Силла, Баку Хёкгеосе. Другим наследием стало основанное им государство. Тот факт, что он основал королевство Силла, пользовался высоким уважением и вниманием клана Кёнчжу Ким (хангуль=김) и клана Вольсон Сок (хангуль=석) на протяжении всей истории Силла.