Введение
Тио де Надаль (; что в переводе с английского означает "Рождественское полено"), также известный просто как тио (Полено), сока или tronc (ствол), – персонаж каталонской мифологии, связанный с рождественской традицией, широко распространенной в Каталонии, Майорке (известной как Надалер), Окситании (Южная Франция) и Андорре. В Арагоне его также называют на арагонском языке Tizón de Nadal, Toza de Nadal или Tronca de Nadal. Тио де Надаль соотносится с традицией германской рождественской елки, также приносящей подарки детям, и с британским рождественским поленом (tizón do Nadal в Галисии и Cachafuòc, Cachofio или Soc de Nadal в Окситании).
The Tió de Nadal (; meaning in English "Christmas Log"), also known simply as tió (Log), soca or tronc(a) (trunk), is a character in Catalan mythology relating to a Christmas tradition widespread in Catalonia, Majorca (known as Nadaler), Occitania (Southern France) and Andorra. In Aragon it is also called, in Aragonese, Tizón de Nadal, Toza de Nadal or Tronca de Nadal. The Tió de Nadal is related to the tradition of the Germanic Christmas tree, also a bearer of gifts for the little ones, and with the British Yule log (tizón do Nadal in Galicia and Cachafuòc, Cachofio or Soc de Nadal in Occitania).
Обзор
Форма Тио де Надаль, которую можно встретить во многих каталонских домах в праздничный сезон, представляет собой полое бревно длиной около [укажите длину]. В последнее время Тио стали делать стоящим на двух или четырех палочках с широким улыбающимся лицом, нарисованным на верхнем конце, дополненным красной шляпой (миниатюрой традиционной барретины) и часто трехмерным носом. Эти аксессуары были добавлены лишь недавно, изменив более традиционный и грубый, естественный вид куска дерева. Начиная с праздника Непорочного Зачатия (8 декабря), каждый вечер Тио дают немного "поесть", и обычно его укрывают одеялом, чтобы ему не было холодно. Согласно поверью, в преддверии Рождества дети должны хорошо заботиться о бревне, согревать и кормить его, чтобы он "одарил" подарками в Рождественский день или канун Рождества. В Рождество или, в некоторых семьях, в канун Рождества, Тио частично помещают в камин и приказывают ему "сделать свое дело". Эта часть традиции с огнем уже не так распространена, как раньше, поскольку во многих современных домах нет камина. Чтобы заставить его "сделать свое дело", Тио бьют палками, напевая различные песни Тио де Надаль. По традиции, перед тем как бить Тио, все дети должны покинуть комнату и отойти в другое место дома, чтобы помолиться, попросив Тио принести много подарков. В наши дни традиция молитвы отошла в прошлое. Тем не менее, дети уходят в другую комнату, обычно на кухню, чтобы погреть свои палки у огня. Это дает взрослым время положить подарки под одеяло, пока дети "молятся" или греют палки. Тио не "выдает" крупные предметы, так как считается, что их приносят Три Волхва. Он оставляет конфеты, орехи, торроны и маленькие игрушки. В зависимости от региона Каталонии, он может также давать сушеные инжиры. То, что "выходит" из Тио, – это общий, а не индивидуальный подарок, которым делятся все присутствующие. Тио часто в народе называют Кага тио ("бревно-какашка", "бревно, которое какает"). Это название происходит из многих песен Тио де Надаль, которые начинаются с этой фразы, которая изначально (в контексте песен) была повелительным наклонением ("Какай, бревно!"). Считается, что использование этого выражения в качестве имени не является частью древней традиции, и его употребление не приветствуется.