Домонгольская история и народы Монгольского плато.

Введение

Люди и племена на Монгольском плато и вокруг него до 11 или 12 века.

Протомонголы произошли из области, заселённой людьми и предками гоминидов ещё 45 000 лет назад в эпоху верхнего палеолита. Население этой территории прошло через бронзовый и железный века, формируя племенные союзы, расселяясь и вступая в конфликты с ранними государствами на Центральной равнине. Протомонголы образовали различные племенные царства, которые боролись друг с другом за верховенство, такие как Роуранский каганат (330–555), пока он не был разгромлен гёктюрками, основавшими Первое Тюркское каганатство (552–744), которое, в свою очередь, было подчинено растущей мощью династии Тан. Уничтожение Уйгурского каганата (744–848) енисейскими киргизами положило конец тюркскому господству на Монгольском плато. Парамонгольский народ кидани основал китайскую династию, известную как династия Ляо (916–1125), и правил Монголией и частями восточного побережья Сибири, ныне известными как Дальний Восток России, Северная Корея и Северный Китай. В течение следующих нескольких сотен лет чжурчжэни в Китае тонко поощряли междоусобицы среди монголов, чтобы отвлечь их от вторжения в Китай. В 12 веке Чингисхан смог объединить или покорить враждующие племена, превратив их в единую боевую силу, которая создала крупнейшую непрерывную империю в мировой истории – Монгольскую империю, которая, наконец, смогла завоевать весь Китай, начиная с вторжения в киданьскую Западную династию Ляо и тангутскую Западную династию Ся, и заканчивая завоеванием его внуком Кубилаем ханом династии Южная Сун. Кубилай затем основал династию Юань в Китае в 1271 году.

Происхождение

Археологические данные свидетельствуют о том, что гоминины верхнего палеолита населяли Монголию уже 45 000 лет назад. Сюньну – это группа кочевников, доминировавшая в азиатских степях с конца III века до н.э. на протяжении более 500 лет. Набеги сюньну побудили царства Северного Китая начать возведение того, что впоследствии стало Великой Китайской стеной. Вопрос об этническом ядре сюньну был предметом различных гипотез, и некоторые ученые, в том числе А. Лувсандендев, Бернат Мункасси, Генри Хойл Хауорт, Болор Эрике, Алексей Окладников, Петр Симон Паллас, Исаак Якоб Шмидт, Гьяцинт и Бямбин Ринчен, утверждали о протомонгольском происхождении. Существуют и другие теории относительно этнолингвистической принадлежности сюньну, такие как тюркская, енисейская, иранская, уральская, многоэтническая. Считается, что монгольское длинное пение возникло не позднее, чем 2000 лет назад. Мифическое происхождение длинного пения упоминается в книге Вэй, том 113.

Донгу, Туоба и Роран

Донгу (или Тун-ху, Восточный Ху), протомонгольская и/или тунгусская группа, упоминаемая в китайских исторических источниках как существовавшая уже в IV веке до н.э. Язык донгу, в отличие от языка сюнну, современные ученые считают протомонгольским. Донгу были одними из первых народов, завоеванных сюнну. К I веку н.э. донгу разделились по географическому признаку на две группы: протомонгольский Сяньбэй на севере и Ухуань на юге. После того как китайцы оттеснили сюнну в их родные земли (48 г. н.э.), сяньбэй (особенно) начали переселяться (вероятно, с севера или северо-запада) в регион, освобожденный сюнну. К II веку н.э. сяньбэй начали совершать набеги на китайские фермы к югу от Великой стены, основали империю, которая, хотя и недолговечная, дала начало многочисленным племенным государствам вдоль китайской границы. Среди этих государств было государство Туоба, подгруппа сяньбэй, в современной китайской провинции Шаньси. Ухуани также были заметны во II веке, но впоследствии исчезли; возможно, они были ассимилированы в ходе западной экспансии сяньбэй. Сяньбэй и ухуани использовали всадников-лучников в войне и имели только временных военачальников вместо наследственных вождей. Основой их экономики было скорее земледелие, чем полноценный кочевой образ жизни. В VI веке ухуани были изгнаны из Внутренней Азии в русскую степь. Китайский контроль над частями Внутренней Азии не продлился дольше первых лет II века н.э., и, поскольку Восточная династия Хань пала в начале III века н.э., сюзеренитет был ограничен преимущественно коридором Ганьсу. Сяньбэй смогли совершать набеги на Китай, охваченный внутренними беспорядками и политической дезинтеграцией. К 317 году вся территория Китая к северу от реки Янцзы (Чан Цзян) была завоевана кочевыми народами: сяньбэй с севера, некоторые остатки сюнну с северо-запада и народ цян из Ганьсу и Тибета (современный Китайский автономный район Сицзан) с запада и юго-запада. Воцарился хаос, поскольку эти группы воевали друг с другом и отражали тщетные попытки раздробленных китайских царств к югу от реки Янцзы вернуть регион. К концу IV века регионом между Янцзы и Гоби, включая большую часть современного Синьцзяна, доминировали Туоба. Возникнув как частично синизированное государство Дай в период с 338 по 376 год н.э. в районе Шаньси, Туоба установили контроль над регионом как Северная династия Вэй (386–533 гг. н.э.). Армии Северной Вэй оттеснили руранов (называемых китайскими летописцами Руанруан или Хуан-хуан), недавно возникший кочевой монгольский народ в степях к северу от Алтайских гор, и восстановили Великую стену. В IV веке гунны покинули степи к северу от Аральского моря, чтобы вторгнуться в Европу. К середине V века Северная Вэй проникла в бассейн Тарим во Внутренней Азии, как и китайцы во II веке. Однако по мере роста империи туобские обычаи были вытеснены китайскими, что не было принято всеми туобцами. Рураны, лишь временно отбитые Северной Вэй, вытеснили сюнну к Уральским горам и Каспийскому морю и совершали набеги на Китай. В конце V века рураны создали могущественную кочевую империю, простиравшуюся в основном севернее Северной Вэй. Вероятно, именно рураны первыми использовали титул хан.

The Donghu (or Tung Hu, the Eastern Hu), a proto Mongol and/or Tunguz group mentioned in Chinese histories as existing as early as the 4th century BC. The language of the Donghu, unlike that of the Xiongnu, is believed by modern scholars to be proto Mongolic. The Donghu were among the first peoples conquered by the Xiongnu. By the 1st century AD, the Donghu had split, along geographical lines in two: the proto Mongolic Xianbei in the north and the Wuhuan in the south. After the Xiongnu were driven back into their homeland by the Chinese (48 AD), the Xianbei (in particular) began moving (from apparently the north or northwest) into the region vacated by the Xiongnu. By the 2nd century AD, the Xianbei had begun attacking Chinese farms south of the Great Wall, established an empire, which, although short lived, gave rise to numerous tribal states along the Chinese frontier. Among these states was that of the Tuoba, a subgroup of the Xianbei, in modern China's Shanxi Province. The Wuhuan also were prominent in the 2nd century, but they disappeared thereafter; possibly they were absorbed in the Xianbei western expansion. The Xianbei and the Wuhuan used mounted archers in warfare, and they had only temporary war leaders instead of hereditary chiefs. Agriculture, rather than full scale nomadism, was the basis of their economy. In the 6th century, the Wuhuan were driven out of Inner Asia into the Russian steppe. Chinese control of parts of Inner Asia did not last beyond the opening years of the 2nd century AD, and, as the Eastern Han Dynasty ended early in the 3rd century AD, suzerainty was limited primarily to the Gansu corridor. The Xianbei were able to make forays into a China beset with internal unrest and political disintegration. By 317 all of China north of the Yangtze River (Chang Jiang) had been overrun by nomadic peoples: the Xianbei from the north; some remnants of the Xiongnu from the northwest; and the Chiang people of Gansu and Tibet (present day China's Xizang Autonomous Region) from the west and the southwest. Chaos prevailed as these groups warred with each other and repulsed the vain efforts of the fragmented Chinese kingdoms south of the Yangtze River to reconquer the region. By the end of the 4th century, the region between the Yangtze and the Gobi, including much of modern Xinjiang, was dominated by the Tuoba. Emerging as the partially sinicized state of Dai between AD 338 and 376 in the Shanxi area, the Tuoba established control over the region as the Northern Wei Dynasty (AD 386–533). Northern Wei armies drove back the Rouran (referred to as Ruanruan or Juan Juan by Chinese chroniclers), a newly arising nomadic Mongol people in the steppes north of the Altai Mountains, and reconstructed the Great Wall. During the 4th century also, the Huns left the steppes north of the Aral Sea to invade Europe. By the middle of the 5th century, Northern Wei had penetrated into the Tarim Basin in Inner Asia, as had the Chinese in the 2nd century. As the empire grew, however, Tuoba tribal customs were supplanted by those of the Chinese, an evolution not accepted by all Tuoba. The Rouran, only temporarily repelled by Northern Wei, had driven the Xiongnu toward the Ural Mountains and the Caspian Sea and were making raids into China. In the late 5th century, the Rouran established a powerful nomadic empire spreading generally farther north of Northern Wei. It was probably the Rouran who first used the title khan.

Восхождение гоктурков

Северный Вэй быстро распадался из-за восстаний полуплеменных военных сил туобэ, выступавших против синизации, когда беда обрушилась на процветающий Руранский каганат. Гёктюрки, известные китайским хроникам как туцзюэ, восстали против своих руранских правителей. Восстание началось в горах Алтая, где многие тюрков были крепостными, работавшими на железных рудниках. Таким образом, с самого начала восстания они имели преимущество контроля над одним из основных центров силы Рурана. В период с 546 по 553 год гёктюрки свергли руранцев и утвердились как самая могущественная сила в Северной и Внутренней Азии. Это стало началом череды завоеваний, оказавших значительное влияние на евразийскую историю на протяжении более 1000 лет. Гёктюрки были первым народом, использовавшим это впоследствии широко распространенное название. Они также являются самым ранним народом Внутренней Азии, язык которого известен, поскольку они оставили после себя надписи на руническом письме, подобном орхонскому, которое было расшифровано в 1896 году. Вскоре племена в регионе к северу от Гоби – восточные гёктюрки – стали использовать маршруты вторжений в собственно Китай, которые ранее, в предыдущие века, использовали хунну, сяньбэй, туобэ и рураны. Как и их предшественники, обитавшие в горах и степях, гёктюрков быстро привлекло богатство собственно Китая. Поначалу эти новые налетчики встретили мало сопротивления, но к концу VI века, когда собственно Китай начал медленно восстанавливаться после столетий разобщенности, пограничная оборона окрепла. Изначальное Гёктюркское государство разделилось на восточную и западную части, при этом некоторые восточные гёктюрки признали верховенство Суй. В начале VII века, на короткий период, произошла новая консолидация гёктюрков под властью правителя западных гёктюрков Тарду, который вновь угрожал собственно Китаю. В 601 году армия Тарду осадила Чанъань (современный Сиань), тогдашнюю столицу династии Суй. Однако Тарду был отброшен, и после его смерти два года спустя Гёктюркское государство вновь распалось. Восточные гёктюрки, тем не менее, продолжали свои набеги, время от времени угрожая Чанъаню.

Northern Wei was disintegrating rapidly because of revolts of semi tribal Tuoba military forces that were opposed to being sinicized, when disaster struck the flourishing Rouran Khaganate. The Göktürks, known as Tujue to Chinese chroniclers, revolted against their Rouran rulers. The uprising began in the Altai Mountains, where many of the Türk were serfs working the iron mines. Thus, from the outset of their revolt, they had the advantage of controlling what had been one of the major bases of Rouran power. Between 546 and 553, the Göktürks overthrew the Rouran and established themselves as the most powerful force in North Asia and Inner Asia. This was the beginning of a pattern of conquest that was to have a significant effect upon Eurasian history for more than 1,000 years. The Göktürks were the first people to use this later widespread name. They are also the earliest Inner Asian people whose language is known, because they left behind inscriptions in a runic like Orkhon script, which was deciphered in 1896. It was not long before the tribes in the region north of the Gobi—the Eastern Göktürks—were following invasion routes into China proper used in previous centuries by Xiongnu, Xianbei, Tuoba, and Rouran. Like their predecessors who had inhabited the mountains and the steppes, the attention of the Göktürks quickly was attracted by the wealth of China proper. At first these new raiders encountered little resistance, but toward the end of the 6th century, as China proper slowly began to recover from centuries of disunity, border defenses stiffened. The original Göktürk state split into eastern and western parts, with some of the Eastern Göktürk acknowledging Sui overlordship. For a brief period at the beginning of the 7th century, a new consolidation of the Göktürks, under the Western Göktürk ruler Tardu, again threatened China proper. In 601 Tardu's army besieged Chang'an (modern Xi'an), then the capital of the Sui dynasty. Tardu was turned back, however, and, upon his death two years later, the Göktürk state again fragmented. The Eastern Göktürk nonetheless continued their depredations, occasionally threatening Chang'an.

Династия Тан и уйгурская империя

С 629 по 648 год воссоединенный Китай под правлением династии Тан (618–907) уничтожил власть восточных гоктурков к северу от Гоби; установил суверенитет над хитанами, полукочевым протомонгольским народом, обитавшим в районах, ставших современными китайскими провинциями Хэйлунцзян и Цзилинь; и заключил союз с уйгурами, населявшими регион между Алтайскими горами и озером Балкаш. Между 641 и 648 годами династия Тан завоевала Западных Гёктурков, восстановив китайский контроль над Синьцзяном и начав взимать дань с территорий к западу от Памирских гор. Империя Гёктурков окончательно пала в 744 году. На протяжении полувека династия Тан сохраняла контроль над Центральной Азией, современной Монголией и частями Внутренней Азии. Обе стороны Великой стены оказались под властью Тан. В этот период Тан расширила китайское влияние в долину реки Окс. В то же время их союзники, уйгуры, завоевали значительную часть западной и северной Монголии, и к середине VIII века полукочевая уйгурская империя простиралась от озера Балкаш до озера Байкал. Несмотря на эти серьезные потери, Тан восстановились и, при существенной поддержке уйгуров, удерживали свои границы. Зависимость Тан от северных союзников, очевидно, вызывала смущение у правителей, которые тайно подстрекали киргизов и карлуков к нападению на уйгуров, вынуждая их отступить на юг в Таримский бассейн. В результате действий киргизов уйгурская империя рухнула в 846 году. Часть уйгуров эмигрировала в Турфанскую впадину, где основала Королевство Кочо, которое несколько столетий спустя добровольно подчинилось Чингисхану. Ирония заключается в том, что ослабление уйгуров, несомненно, ускорило упадок и падение династии Тан в течение следующих пятидесяти лет.

Хитанцы и юрченцы

Освободившись от уйгурского влияния, парамонгольский хитанский народ расширился во всех направлениях во второй половине IX века и в начале X века. К 925 году хитаны правили восточной Монголией, большей частью Маньчжурии и Шестнадцатью областями северного Китая. К середине X века хитянские вожди провозгласили себя китайскими императорами и избрали династическое имя в китайском стиле; их правление стало известно как династия Ляо (916–1125). XI и XII века стали периодом консолидации, предшествовавшим наиболее знаменательной эпохе в монгольской истории – эпохе Чингисхана. В эти века обширные территории пустынь, гор и пастбищ были населены народами, схожими по расовым, культурным и языковым характеристикам; этнологически они в основном являлись монголами. Сходство между монголами, гёктюрками и татарами, населявшими этот регион, вызывает значительную этническую и историческую путаницу. В целом, монголы и близкородственные татары населяли северные и восточные области; гёктюрки (которые уже начали распространяться по Западной Азии и Восточной Европе) – западные и юго-западные; тангуты, более близкие к тибетцам, чем другие кочевники и не являвшиеся тюркским народом, – восточный Синьцзян, Ганьсу и западную Внутреннюю Монголию. Государство Ляо было однородным, и хитаны начали утрачивать свои кочевые черты. Хитаны строили города и осуществляли господство над своим земледельческим населением, чтобы укрепить свою империю. К западу и северо-западу от Ляо располагалось множество других монгольских племен, связанных между собой различными непрочными союзами и группировками, но не обладающих национальной сплоченностью. В Ганьсу и восточном Синьцзяне тангуты, воспользовавшиеся упадком династии Тан, образовали государство Западная Ся (1038–1227), номинально находившееся под сюзеренитетом Сун. Синьцзяном правили уйгуры, находившиеся в свободном союзе с династией Сун. В то время жители Монголии в основном исповедовали культ духов, а шаманы предоставляли духовное и религиозное руководство народу и племенным вождям. Произошло проникновение буддизма. Тунгусский народ, юрчжи, предки маньчжуров, заключили союз с Сун и в семилетней войне (1115–1122) понизили династию Ляо до вассального статуса. Юрчжэнский вождь провозгласил себя основателем новой китайской династии – династии Цзинь. Практически не останавливаясь в своих завоеваниях, тунгусские юрчжи покорили соседнее государство Корё (Корея) в 1226 году и вторглись на территорию своих бывших союзников, Сун, что привело к серии войн с Китаем, продолжавшихся до конца века. Тем временем, разгромленный правитель Ляо бежал с небольшим остатком своей армии в Таримский бассейн, где объединился с уйгурами и основал государство Кара-Китай (известное также как династия Западных Ляо, 1124–1234), которое вскоре контролировало обе стороны Памирских гор. Юрчжи обратили свое внимание на монголов, которые отразили их нападения в 1139 и 1147 годах.

Free of Uyghur restraint, the Para Mongolic Khitan expanded in all directions in the latter half of the 9th century and the early years of the 10th century. By 925 the Khitan ruled eastern Mongolia, most of Manchuria, and the Sixteen Prefectures of northern China. By the middle of the 10th century, Khitan chieftains had declared themselves as Chinese emperors and chose a dynastic name in the Chinese fashion; their rule was known as the Liao dynasty (916–1125). The period of the 11th and 12th centuries was one of consolidation, preceding the most momentous era in Mongol history, the era of Genghis Khan. During those centuries, the vast region of deserts, mountains, and grazing land was inhabited by people resembling each other in racial, cultural, and linguistic characteristics; ethnologically they were essentially Mongol. The similarities among the Mongols, Göktürk, and Tatars who inhabited this region cause considerable ethnic and historical confusion. Generally, the Mongols and the closely related Tatars inhabited the northern and the eastern areas; the Göktürk (who already had begun to spread over western Asia and Eastern Europe) were in the west and the southwest; the Tangut, who were more closely related to the Tibetans than were the other nomads and who were not a Turkic people, were in eastern Xinjiang, Gansu, and western Inner Mongolia. The Liao state was homogeneous, and the Khitan had begun to lose their nomadic characteristics. The Khitan built cities and exerted dominion over their agricultural subjects as a means of consolidating their empire. To the west and the northwest of Liao were many other Mongol tribes, linked together in various tenuous alliances and groupings, but with little national cohesiveness. In Gansu and eastern Xinjiang, the Tangut—who had taken advantage of the Tang decline—had formed a state, Western Xia (1038–1227), nominally under Song suzerainty. Xinjiang was dominated by the Uyghurs, who were loosely allied with the Song dynasty. The people of Mongolia at this time were predominantly spirit worshipers, with shamans providing spiritual and religious guidance to the people and tribal leaders. There had been infusion of Buddhism. A Tungusic people, the Jurchen, ancestors of the Manchu, formed an alliance with the Song and reduced the Liao dynasty to vassal status in a seven year war (1115–1122). The Jurchen leader proclaimed himself the founder of a new Chinese dynasty, the Jin dynasty. Scarcely pausing in their conquests, the Tungusic Jurchen subdued neighboring Goryeo (Korea) in 1226 and invaded the territory of their former allies, the Song, to precipitate a series of wars with China that continued through the remainder of the century. Meanwhile, the defeated Liao ruler had fled with the small remnant of his army to the Tarim Basin, where he allied himself with the Uyghurs and established the Qara Khitai state (known also as the Western Liao dynasty, 1124–1234), which soon controlled both sides of the Pamir Mountains. The Jurchen turned their attention to the Mongols who, in 1139 and in 1147, warded them off.

Шивей и Менгу

Некоторые племена шивеев, хотя о них известно немного, согласно древним китайским источникам считаются предками монголов. Термин "шивей" был собирательным названием для монгольских и некоторых тунгусских народов в VI–XII веках. В V веке они занимали территорию к востоку от Большого хребта Хинган, включающую Хулун-Буир, Эргунь, Нонни (Нун), Среднее течение Амура и водоразделы Зеи и Амура. Предполагается, что они делились на от пяти до двадцати племен. Утверждается, что они носили одежду из рыбьей кожи. Вероятно, они вели кочевой образ жизни, зимовали в заболоченных низинах и летом уходили в горы. Похороны совершались путем оставления тела на деревьях. Их язык описывается как схожий с маньчжурскими тунгусскими языками и киданьским. Тюркские династии (550–740 гг.) назначали тудунов, или наместников, над шивеями и собирали с них дань. Другие шивеи могли остаться и стать эвенками. Кидани завоевали шивеев в конце IX века. Одно из племен шивеев, проживавшее вблизи рек Амур и Эргунь, называлось "Мэнгу" (монголы). Некоторые ученые полагают, что они, другие племена шивеев и многие другие народы из этого региона переместились с запада из лесов в собственно монгольскую степь.