Введение

4-й халиф Аббасидов (правление: 785–786)
Имам или школа [юридическая]

Абу Мухаммед Муса ибн аль-Махди аль-Хади (أبو محمد موسى بن المهدي الهادي; 26 апреля 764 г. – 14 сентября 786 г.) — более известный под прозвищем аль-Хади (الهادي) — был четвёртым арабским халифом династии Аббасидов, пришедшим на смену своему отцу аль-Махди и правившим с 169 года хиджры (785 г.) до своей смерти в 170 году хиджры (786 г.). Его недолгое правление завершилось внутренним хаосом и борьбой за власть с матерью.

Ранние годы

Аль-Хади родился в 764 году. Его отцом был аль-Махди, а аль-Хайзуран бинт Атта была матерью обоих халифов – Мусы аль-Хади и Харуна аль-Рашида. У неё был ещё один сын по имени Иса ибн аль-Махди и дочь по имени Банука или Бануджа. Его мать, аль-Хайзуран, родилась в Мекке и выросла в Джураше. У неё было две сестры, Салсал бинт Атта и Асма бинт Атта, и брат Гитриф ибн Атта. Она была любимой женой аль-Махди. Аль-Махди советовался с ней по важным вопросам обороны и управления, и чиновники и религиозные деятели приходили к её двери днём и ночью, чтобы получить желаемое от халифа через неё, и просители выстраивались у её двери, создавая толпу, подобную рынку. Влияние Хайзуран в общественной и политической жизни постепенно возрастало – от вмешательства и решительных действий во время правления её мужа до более значительного и широкого влияния во время правления её двух сыновей. У Аль-Хади также было несколько сводных братьев: Убайдалла, Ибрагим, Мансур, Али, Абдалла. У него также были сводные сёстры: Аббаса была его старшей сводной сестрой, а также Улайя и Алия. Аль-Хади был старшим сыном аль-Махди и аль-Хайзуран и старшим братом Харуна аль-Рашида. Он был очень дорог своему отцу и был назначен первым наследником престола своим отцом в возрасте 16 лет, а также был избран военачальником. Перед смертью аль-Махди, по слухам, отдал предпочтение своему второму сыну, Харуну аль-Рашиду, в качестве преемника, взяв его с собой в многочисленные военные походы в 779 и 781 годах, чтобы подготовить его к роли следующего халифа, как его собственный отец подготовил его, но умер до того, как состоялась официальная передача титула наследника. Более того, их мать, Хайзуран, сыграла важную роль в этих размышлениях аль-Махди и была его соратником. В качестве альтернативы, аль-Рашид мог быть военачальником и сопровождать своего отца на войну для обучения и выполнения своего долга.

Военная деятельность

Его короткое правление было отмечено многочисленными военными конфликтами. Восстание Хусейна ибн Али ибн Хасана вспыхнуло, когда Хусейн провозгласил себя халифом в Медине. Вскоре после смерти халифа аль-Махди в июле 785 года Хусейн и его последователи подняли восстание в Медине, надеясь воспользоваться еще не устоявшимся положением преемника аль-Махди, аль-Хади. Вероятно, 16 мая 786 года Хусейн и его соучастники попытались захватить контроль над Мединой. В мечети Пророка Хусейн поднялся на минбар, символически облаченный в белое и в белом тюрбане, и принял присягу на верность от своих сторонников, получив лакаб «Угодный Богу из дома Мухаммеда». Однако повстанцам не удалось привлечь на свою сторону простых людей, и они быстро столкнулись с местным гарнизоном. В последующие дни сторонники Алидов (известные как «носители белого») и Аббасидов (известные как «носители черного») неоднократно сталкивались в столкновениях, но последние одержали победу, заперев Алидов и их сторонников в пределах Великой мечети. Поняв, что восстание обречено на провал, Хусейн покинул город 28 мая вместе с примерно 300 последователями и направился в Мекку. 11 июня 786 года в вади аль-Факх, к северо-западу от Мекки, небольшой отряд Хусейна столкнулся с армией Аббасидов под командованием ряда аббасидских принцев, находившихся в городе со своими вооруженными свитами для совершения хаджа. В последовавшем сражении Хусейн и более ста его последователей были убиты, а многие взяты в плен. Многим Алидам удалось избежать битвы, смешавшись с паломниками. Среди них были Идрис и Яхья, братья Мухаммада ан-Нафса аз-Закийя. Аль-Хади подавил восстание, убив Хусейна и многих его последователей, но Идрис ибн Абдалла, двоюродный брат Хусейна, бежал и, при помощи Вадиха, египетского начальника почты, достиг прибрежного Магриба, где позже в 788 году основал Идрисидское государство. Аль-Хади также подавил восстание хариджитов и отразил византийское вторжение, при этом аббасидские армии фактически захватили часть территории у византийцев.

Семья

У Аль-Хади было две жены. Одна из них — Любаба, дочь Джафара, сына халифа аль-Мансура. Вторая — Убайда, дочь Гитрифа ибн Атта и, таким образом, племянница Аль-Хайзуран бинт Атта (сестры Гитрифа ибн Атта). Одной из его наложниц была Гадир, также известная как Амат аль-Азиз, ранее принадлежавшая Раби ибн Юнусу, могущественному и честолюбивому камергеру халифов аль-Мансура и аль-Махди. Она была сначала представлена аль-Махди, который, в свою очередь, подарил её Аль-Хади. Она была его любимой наложницей и родила ему двух старших сыновей. После смерти Аль-Хади Харун аль-Рашид женился на ней. Другой наложницей была Рахим, мать его сына Джафара. Еще одной наложницей была Хилана. После смерти Аль-Хади она стала наложницей его брата Харуна аль-Рашида. Его другими сыновьями были аль-Аббас, Абдаллах, Исхак, Исмаил, Сулейман и Муса. Из двух дочерей одна — Умм Иса, вышедшая замуж за халифа аль-Мамуна, а другая — Умм аль-Аббас, прозванная Нуна. Все они родились от наложниц. Его два сына, Исмаил и Джафар, женились на дочерях Харуна аль-Рашида, Хамдуне и Фатиме, соответственно.

Наследование

Историк ат-Табари приводит различные сведения о смерти аль-Хади, например, о язве живота или об убийстве, спровоцированном его собственной матерью. Аль-Хади был преемником его младший брат Харун ар-Рашид. После восшествия на престол Харун возглавил пятничную молитву в Великой мечети Багдада, а затем предстал перед народом, пока чиновники и простые люди выстраивались, чтобы принести присягу на верность и выразить радость по случаю его становления Амиром аль-Муминин. Он начал свое правление с назначения весьма компетентных визирей, которые так успешно вели государственные дела, что значительно улучшили жизнь народа.