Введение

Лиза Крихфилд Далби (родилась в 1950 году) – американский писатель и антрополог, специализирующийся на японской культуре. Для получения ученой степени Далби изучала и проводила полевые исследования в Японии, в сообществе гейш Понто-чо, о котором она написала докторскую диссертацию под названием «Институт гейш в современном японском обществе». С тех пор она опубликовала пять книг. Её первая книга, «Гейша», основана на её ранних исследованиях. Следующая книга, «Кимоно: Формирование культуры», посвящена традиционной японской одежде и истории кимоно. За ней последовал художественный роман о знатной даме эпохи Хэйан Мурасаки Сикибу под названием «Сказание о Мурасаки». В 2007 году она написала мемуары «Восточный ветер тает лёд», за которыми два года спустя вышел второй художественный роман «Скрытые Будды». Далби считается экспертом в изучении японского сообщества гейш и выступала в качестве консультанта для писателя Артура Голдена и режиссёра Роба Маршалла при создании романа «Воспоминания гейши» и одноимённого фильма.

Предыстория

Будучи старшеклассницей, Далби посетила Японию по программе студенческого обмена, где научилась играть на шамизене – традиционной трехструнной японской гитаре. В 1975 году она вернулась в Японию на год, чтобы изучать сообщество гейш в рамках своей антропологической полевой работы. Исследование Далби, выполненное в рамках её докторской диссертации в Стэнфордском университете, было представлено в диссертации и легло в основу её первой книги «Гейша», посвященной культуре сообщества гейш. Её исследование, включавшее интервью с более чем 100 гейшами, было признано выдающимся и получило высокую оценку ученых на момент публикации, хотя некоторые современные исследования более критичны. Во время своих докторских исследований сообщества гейш, начатых в Токио и продолженных в Понточо (Киото), она была приглашена в окия (дом гейш) в Киото по предложению её основного контакта в городе – бывшей гейши, известной в прошлом под именем Ичираку. Так, Далби начала посещать банкеты под именем Ичигику, а другая гейша, Ичиуме, выступала в роли её церемониальной «старшей сестры». Несмотря на свободное владение японским языком и умение играть на шамизене, она выступала на вечеринках и банкетах гейш, коллективно называемых озасики, в неофициальном качестве, поскольку из-за временного характера её пребывания в Японии она так и не прошла обряд посвящения в гейши. Соответственно, ей не платили за выступления, хотя гости и различные «матери» из сообщества гейш нередко давали ей чаевые. Хотя опыт Далби в обществе гейш был обусловлен академическими целями, она завязала прочные дружеские отношения с гейшами в Киото и Токио и стала считаться талантливой в тех навыках, которые необходимы гейше:

Во время моего последнего визита [в Ямабуки окия в Йосичо, Токио] хозяйка [дома] почувствовала необходимость что-то сказать. «Когда мы впервые встретились, Кикуко, ты была такой прилежной – столько серьезных вопросов, на которые нам приходилось искать ответы. Ты очень изменилась. Я бы сказала, что твоя подготовка в Понточо прошла очень успешно. Как жаль возвращаться в свою страну сейчас, когда ты могла бы стать такой замечательной гейшей!»

Гейша

Первая документальная книга Далби, «Гейша» (экранизированная как «Американская гейша»), основана на её опыте в различных общинах гейш Японии, особенно в районе Понточо города Киото. В книге Далби рассказывает о своём опыте в современных общинах гейш середины 1970-х годов и об опыте гейш прошлых десятилетий, подчеркивая ряд изменений в общине и профессии гейши, вызванных Второй мировой войной, изменениями в экономике и меняющимся положением женщин в японском обществе, а также другие факторы. Далби описывает сплочённое сообщество гейш и жизнь гейш в его иерархическом обществе женщин-искусниц, чередуя эпизоды из своего опыта в общине гейш с более широкими объяснениями различных аспектов роли гейши в японском обществе.

Кимоно

За книгой «Гейша» последовала книга о кимоно под названием «Кимоно: Формирование культуры; Формирование культуры», которая развивает тему, затронутую в последней главе «Гейши», где кимоно рассматривается в связи с культурой гейш. В интервью для Salon.com Далби объяснила, что в японской придворной литературе XI века женщины-авторы, такие как Мурасаки Сикибу, давали развернутые описания одежды, в то время как прямые описания лиц или имен людей считались крайне невежливыми и практически отсутствовали в литературе периода Хэйан. Таким образом, представления о красоте и высокой моде того времени строились вокруг символики, заключенной в многослойности одежды и ее взаимодействии с изображением природы и времен года в искусстве и литературе периода Хэйан. Тонкое взаимодействие между одеждой и искусством часто описывалось в таких произведениях, как «Повесть о Гэндзи» Мурасаки.

История Мурасаки

В 2000 году была опубликована книга Далби «Повесть о Мурасаки» – вымышленная биография Мурасаки Шикибу, придворной поэтессы XI века, чей труд «Повесть о Гэндзи» считается классикой. Далби объяснила свое решение написать художественное произведение о жизни Мурасаки тем, что она "не могла предложить ничего в академическом плане".

Скрытые Будды

Второй роман Далби, "Скрытые Будды: роман о карме и хаосе", был опубликован в 2009 году, ознаменовав её возвращение к художественной прозе. Действие этой книги разворачивается в современной Японии, Париже и Калифорнии, и повествует о событиях, происходящих на фоне концепции хибуцу (скрытых статуй Будды) в японских буддийских храмах.