Кіріспе

Жапон буддизміне жататын періштелерге ұқсас жандар – Теннин (天人), соның ішінде Тенши (天使), Тен но Цукай (天の使い), Хитен (飛天) және әсіресе әйел түрі – Теннио (天女). Бұл жандар жапон буддизмінде кездесетін рухани жандардың қасиетті түрі, періштелермен тең. Олар, көрінеу, қытай буддизмінен алынған, ал ол өз кезегінде Үнді буддизмі мен қытай даосизміндегі аспандық жандар туралы ұғымдардың ықпалында болды. Олар индуизмде "Апсара" (санскрит: अप्सरा, romanized: apsaras немесе apsarā) деп аталады; индуизм және будда мәдениетіндегі аспандық жандар класының мүшесі. Бастапқыда бұл бұлттар мен сулардың әйел спириті болған, кейін "нимфа" немесе "фея" рөлін атқарған. Олар көптеген Үнді және Оңтүстік-Шығыс Азия мәдениеттерінің мүсіндемелерінде, билерінде, әдебиеттерінде және суреттерінде маңызды орын алады. Жапонияда Апсаралар Тенши (天使), Тенши Теннин (天人); "әйел Теннин" үшін Теннио (天女) және "ер Теннин" үшін Теннан (天男) деп белгілі.

Тарих

Теннин буддалық сутраларда еске алынады, ал осы сипаттамалар жапон өнерінде, мүсіншілікте және театрда осы жандардың бейнеленуіне негіз болады. Олар көбінесе әсем, түрлі-түсті кимоно (дәстүрлі түрде бес түсті), тамаша әшекейлермен және Chányī / Tenne (纏衣, lit. "Орау киімі" немесе "Көк киімі") және Yǔyī / Hagoromo (羽衣, lit. 'Қанатты киім') деп аталатын, қауырсынды, ағын киімдермен бейнеленеді, олар денелерін бос орап тұрады (христиандық нимбке ұқсас), сондай-ақ Гоко (後光, let. 'арқадағы жарық' немесе 'нимб'; нақты нимб) және қытай мифологиясынан Нежа киетін Húntiānlíng/Adaitenayao (渾天綾, lit. "Аспан шашағы") да Чаньи / Юйидің бір түрі болып табылады. Олар көбінесе ақылға жеткендіктің символы ретінде лотос гүлдерін ұстайды немесе бива немесе флейта сияқты музыкалық аспаптарда ойнайды.

Дін

Тенниндер буддалық жұмақта Буддалар мен Бодхисаттвалардың серіктері ретінде өмір сүреді деп саналады. Кейбір аңыздарда тенниндер тау шаңырағында жалғыз өмір сүретін жандар ретінде бейнеленген. Саяхатшылар кейде осы тауларға шығып, қасиетті рухтармен кездесуге тырысады.

Құзыреті

Теннин ұша алады, бұл факт көбінесе суретте олардың түрлі түсті немесе қауырсынды кимонолары арқылы бейнеленеді, олар Тенне (纏衣, lit. "Оралымды киім" немесе "Аспандық киім") және Хагоромо (羽衣, lit. "Қанатты киім") деп аталады. Кейбір аңыздарда теннин бұл кимоносыз ұша алмайды (сондықтан көкке қайта алмайды). Сирек жағдайларда олар қауырсынды қанаттармен көрсетіледі. Но театрының "Хагоромо" пьесасында, батыс елдерінің "аққу қызы" аңыздарына ұқсас, тенниолар жерге түсіп, хагоромоларын шешеді. Балықшы оларды көріп, біреуін өзіне үйлендіру үшін киімдерін жасырып қояды. Бірнеше жыл өткен соң ол әйеліне бұл жайлы айтады, ол киімдерін тауып, көкке қайтады. Аңыз бойынша, бұл оқиға қазір Шизуока қаласының бөлігі болып табылатын Михо-но-Мацубара жағажайында болған.