Традициялық қытай медицинасындағы (TCM) ағзалар: жан-жақты түсінік. Zangfu ағзалары – жүрек, бауыр, көкбауыр, өкпе, бүйрек және т.б. Ерекшеліктері мен қасиеттері.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Даньфу мүшелері – дәстүрлі қытай медицинасы (ДҚМ) бойынша белгіленген функционалдық бірліктер. Бұл жіктелулер физиологияға немесе ғылымға негізделмеген. Олар ДҚМ-ның адам ағзасының қалай жұмыс істейтінін жалпы түсінуінің технологиялық негізін құрайды. "Занг" термині табиғаты бойынша "қатты" инь саналатын мүшелерді білдіреді – Жүрек, Бауыр, Көкбауыр, Өкпе, Бүйрек, ал "фу" – "бос" ян мүшелерін білдіреді – Кіші Ішек, Ірі Ішек, Сары Ақау, Несеп қуығы, Асқазан және Сан Цзяо. Әр занг фумен жұптасады, әр жұп уксингтің біріне жатады. Даньфу мүшелері сонымен қатар он екі стандартты меридианмен байланысты. Әр ян меридианы фу мүшесіне, ал әр инь меридианы занг мүшесіне қосылған. Олар – Жүрек, Бауыр, Көкбауыр, Өкпе, Бүйрек жүйелерінің бес түрі. Даньфу мүшелерінің анатомиялық мүшелерге тең емес екенін көрсету үшін олардың аттары көбінесе үлкен әріппен жазылады.
Organ entities stipulated by Traditional Chinese Medicine
The zangfu organs are functional entities stipulated by traditional Chinese medicine (TCM). These classifications are not based in physiology or science. They constitute the technological centrepiece of TCM's general concept of how the human body works. The term zang refers to the organs considered to be "solid" yin in nature – Heart, Liver, Spleen, Lung, Kidney – while fu refers to the "hollow" yang organs – Small Intestine, Large Intestine, Gall Bladder, Urinary Bladder, Stomach and San Jiao. Each zang is paired with a fu, and each pair is assigned to one of the wuxing. The zangfu are also connected to the twelve standard meridians – each yang meridian is attached to a fu organ and each yin meridian is attached to a zang. They are five systems of Heart, Liver, Spleen, Lung, Kidney. To highlight the fact that the zangfu are not equivalent to the anatomical organs, their names are often capitalized.
Анатомиялық мүшелер
Зангфуды түсіну үшін олардың тұжырымы негізінен анатомиялық ойлардың нәтижесі емес екенін білу қажет. Ежелгі қытай дәрігерлері үшін дене функцияларын сипаттап, жүйелеу қажеттілігі, өлген денелерді жарып, морфологиялық құрылымдарды қараудан гөрі маңыздырақ болды. Сондықтан, зангфу ең алдымен функционалдық бірліктер, және анатомиялық ережелермен (қарапайым) байланысты.
To understand the zangfu it is important to realize that their concept did not primarily develop out of anatomical considerations. The need to describe and systematize the bodily functions was more significant to ancient Chinese physicians than opening up a dead body and seeing what morphological structures there actually were. Thus, the zangfu are functional entities first and foremost, and only loosely tied to (rudimentary) anatomical assumptions.
Егжей-тегжейлер
Занг мүшелерінің негізгі функциялары ци мен қанды (және бүйрек жағдайында – эссенцияны) жасау және сақтаудан тұрады. Фу мүшелерінің басты мақсаты – заттарды (мысалы, қалдықтар, тағамдар және т.б.) тарату және қорыту болып табылады.
The zang organs' essential functions consist in manufacturing and storing qi and blood (and, in the case of the Kidney, essence). The hollow fu organs' main purpose is to transmit and digest (传化, ) substances (like waste, food, etc. ).
Занг
Әр заңның өзіне сәйкес "тесігі" болады, ол сол заңға "ашылады". Яғни, нақты бір заңның функционалдық бірлігі, сәйкес тесіктің функцияларын да қамтиды (мысалы, көрудің нашарлауы көбінесе Бауыр заңының бұзылуы ретінде қарастырылады, себебі Бауыр арнасы көзге "ашылады"). Занг мүшелерінің функцияларын тізімдегенде, Қытай медицинасында (ТКМ) "басқару" (c=主) термині жиі қолданылады – бұл қандай да бір нәрсені реттеудегі басты жауапкершілік белгілі бір заңда екенін көрсетеді (мысалы, қан, ци, су алмасуы және т.б.). Занг – бұл ең алдымен функционалдық бірліктер болғанымен, ТКМ олардың орналасқан жерін шамамен көрсетеді, атап айтқанда, сол аттас анатомиялық органның орналасқан аймағын. Зангтың осы (немесе кез келген) орналасуы ТКМ үшін маңызсыз деуге болады; алайда, нақты бір заңның жоғарғы, орта немесе төменгі джаоға жататыны белгілі бір маңызға ие.
Each zang has a corresponding "orifice" it "opens" into. This means the functional entity of a given zang includes the corresponding orifice's functions (e. g. blurry vision is primarily seen as a dysfunction of the Liver zang because the Liver channel "opens" into the eyes). In listing the functions of the zang organs, TCM regularly uses the term "governing" (c=主) – indicating that the main responsibility of regulating something (e. g. blood, qi, water metabolism etc.) lies with a certain zang. Although the zang are functional entities in the first place, TCM gives vague locations for them – namely, the general area where the anatomical organ of the same name would be found. One could argue that this (or any) positioning of the zang is irrelevant for the TCM system; there is some relevance, however, in whether a certain zang would be attributed to the upper, middle or lower jiao.
Жүректің қуысы
Занг мүшелері бес, ал инь арналары алты болғандықтан, қалған меридиан Перикардқа бөлінеді. Оның түсінігі Жүрекпен тығыз байланысты, ал белгіленген негізгі қызметі – Жүректі сыртқы патогендік факторлардың шабуылынан қорғау. Жүрек сияқты, Перикард та қанды басқарады және сананы сақтайды. Перикардтың сәйкес ян арнасы Сан Цзяоға ("Үштік жылытушы") беріледі.
Since there are only five zang organs but six yin channels, the remaining meridian is assigned to the Pericardium. Its concept is closely related to the Heart, and its stipulated main function is to protect the Heart from attacks by Exterior Pathogenic Factors. Like the Heart, the Pericardium governs blood and stores the mind. The Pericardium's corresponding yang channel is assigned to the San Jiao ("Triple Burner").
Өкпе
Ин металл. Поның (тәндік жан) мекені, янг органымен жұптасқан ірі ішек. Өкпенің қызметі – циды денеге тарату және түсіру. Ол тыныс арқылы циды қабылдайды, қалдықтарды шығарып, асқазан-ішек жолының перистальтикалық қызметіне көмектеседі. Өкпе тері мен шашты басқарады, сондай-ақ организмнің сыртқы қорғанысын (иммунитеттің бір бөлігі) және тері тесіктерінің жабылуын реттейді. Дұрыс жұмыс істейтін өкпе тері мен шаштың жақсы сапалы болуын, иммундық жүйенің күштілігін және ауруларға қарсы тұру қабілетін қамтамасыз етеді. Өкпенің қалыпты бағыты – қорғану. Өкпе циы «көтерілгенде» жоғары қарай бағытталап, жөтел мен ұйқысыздық тудырады. Өкпе әлсіз болса, экзема, жұқа немесе сынғыш шаш, сондай-ақ суық тию мен грипке бейімділік пайда болуы мүмкін. Өкпе құрғақтықтан және қайғы-қасірет сезімінен әлсірейді.
Yin Metal. Home of the po (魄, Corporeal Soul), paired with the yang organ the Large Intestine. The function of the Lung is to disperse and descend qi throughout the body. It receives qi through the breath, and exhales the waste and helps the peristaltic action of the gastrointestinal tract. The Lung governs the skin and hair and also governs the exterior (one part of immunity) and the closing of the skin pores. A properly functioning Lung organ will ensure the skin and hair are of good quality and that the immune system is strong and able to fight disease. The normal direction of the Lung is defending, when Lung qi "rebels" it goes upwards, causing coughing and wheezing. When the Lung is weak, there can be skin conditions such as eczema, thin or brittle hair, and a propensity to catching colds and flu. The Lung is weakened by dryness and the emotion of grief or sadness.
Бүйрек
Су. Zhi (志, Ерешектік) мекені, несеп қуығымен жұптасқан. Бүйректер jing (ци) эссенциясын сақтайды, туу, өсу, көбею және дамуды басқарады. Олар сонымен қатар омыртқа миын, миды толтыратын және сүйектерді басқаратын миды жасайды. Бүйректер көбінесе "Өмірдің түбірі" немесе "Көктемнен бұрынғы цидің түбірі" деп аталады.
Water. Home of the zhi (志, Will), paired with the Bladder. The Kidneys store jing Essence, govern birth, growth, reproduction and development. They also produce the Marrow which fills the spinal cord, brain and control the bones. The Kidneys are often referred to as the "Root of Life" or the "Root of the Pre Heaven Qi".
Сын
Зангфу ұғымы ғылыми емес – оның негізгі болжамдары мен теориясы эксперимент арқылы тексерілмеген және жоққа шығарылмаған (және одан күтілмейді). Осы себепті, бұл ұғым (және жалпы Традициялық Қытай Медицинасы) псевдоғылыми деп сынға түсті.
The concept of the zangfu is not scientific – the underlying assumptions and theory have not been (and are not expected to be) verified or falsified by experiment. Probably because of this, the concept (and TCM as a whole) has been criticized as pseudoscientific.