Кіріспе
Рим Сенатына Марк Туллий Цицеронның сөйлеген сөздерінің жиынтығы. Катилинариялық сөйлеулер (Marci Tullii Ciceronis orationes in Catilinam; сондай-ақ жай ғана Катилинариялықтар) – б.з.б. 63 жылы сол жылдың консулы Марк Туллий Цицеронның сөйлеген төрт сөзі. Сөйлеулердің барлығы сол жылы республиканы құлатуға бағытталған Катилинариялық қастандықтың ашылуы, тергелуі және жолына қойылуымен байланысты. Бүгінгі күні қолжетімді барлық сөйлеулер шамамен 60 жылы Цицеронның консулдық қызметіндегі әрекеттерін ақтау мақсатымен жарияланған. Бұл сөйлеулер б.з.б. 63 жылғы түпнұсқа сөйлеулердің нақты бейнесі ме, жоқ па, деген мәселе әлі де талқыланып жүр. Бірінші сөз Сенатта айтылды, онда Цицерон сенатор Катилинді республиканы құлатуға қастандық жасады деп айыптады. Оған жауап ретінде Катилин қаладан шығып, Этруриядағы көтеріліске қосылды. Келесі екі сөз халық алдында айтылды, Цицерон өз әрекеттерін ақтады, сондай-ақ Римдегі қастандық туралы және төрт қастандықшының тұтқындалуы туралы жаңалықтарды жеткізді. Төртінші сөз, болжам бойынша Сенат алдында айтылды, қалалық қастандықшылардың тағдырына қатысты жүріп жатқан пікірталасқа араласу болды. Цицерон оларды сотсыз, заңсыз өлім жазасына кесуді қолдады. Кейбір қазіргі заманғы тарихшылар Катилинаның Цицеронның жазбаларында бейнеленгендей қарапайым емес, күрделі тұлға болғанын және Цицеронның ұлы римдік патриот және мемлекет қайраткері ретінде танылуға деген құштарлығының үлкен ықпалы болғанын болжайды. Катилинариялық сөйлеулер, Саллусттың Bellum Catilinae монографиясымен бірге, бұл қастандықты ежелгі әлемдегі ең жақсы құжатталған оқиғалардың біріне айналдырды. Олар айтылғаннан кейін ғасырлар бойы үлгілік сөйлеулер ретінде мақталып, стандартты латын риторикалық оқу бағдарламасының бір бөлігі ретінде оқытылды.
The Catilinarian orations (Marci Tullii Ciceronis orationes in Catilinam; also simply the Catilinarians) are four speeches given in 63 BC by Marcus Tullius Cicero, one of the year's consuls. The speeches all related to the discovery, investigation, and suppression of the Catilinarian conspiracy, a plot that year to overthrow the republic. All of the speeches in the form available today were published, probably around 60, as part of Cicero's attempt to justify his actions during the consulship; whether they are accurate reflections of the original speeches in 63 is debated. The first speech was in the senate, where Cicero accused a senator, Catiline, of leading a plot to overthrow the republic; in response, Catiline withdrew from the city and joined an uprising in Etruria. The next two speeches were before the people, with Cicero justifying his actions as well as relating further news of the conspiracy in Rome itself and the arrest of four conspirators. The fourth speech, supposedly delivered before the Senate, was an intervention in an on going debate as to the fate of the urban conspirators; Cicero argued in favour of their illegal execution without trial. Some modern historians suggest that Catiline was a more complex character than Cicero's writings declare, and that Cicero was heavily influenced by a desire to establish a lasting reputation as a great Roman patriot and statesman. The Catilinarian orations, along with Sallust' monograph Bellum Catilinae, make the conspiracy one of the best documented events from the ancient world; for centuries after their delivery, the Catilinarians were praised as model speeches and taught as part of the standard Latin rhetorical curriculum.
Бірінші катилинарлық
Бірінші Катилинарий – латын әдебиетіндегі ең танымал сөз. Ол 2000 жылдан астам уақыт өткен соң да кеңінен есте сақталып, қолданылып келеді:
Сонымен қатар, Цицерон заманында республиканың жағдайына деген наразылықты білдіретін белгілі ашулы шақыру, «О tempora, o mores!» әлі де еске алынады.
Құрылымы мен контексі
Бірінші Катилинария – бұл Катилинге қатысты айыптау сөздері, бұл 63 жылғы 7 немесе 8 қарашада Юпитер Статор ғибадатханасында Сенат алдында жеткізілген. Сенат Цицеронның өміріне жасалған қастандық тақырыбын талқылау үшін жиналды. Сөздің толыққанды тарихи екендігі күмәнді: Екінші Катилинария Цицеронның алғашқы сөзін сақталған толымды айыптаудан гөрі қарапайым сұрақ-жауап ретінде бейнелейді. Басқа сөздерден өзгеше, бұл сөздің көп бөлігі Катилинаға тікелей арналған, ал соңында Сенатқа қорытынды сөздер айтылған. Сөзді ежелгі риторика жанрларының біріне жатқызу қиын. Сөздің айыптаулық аспектілері сенаторлық үнмен жеткізілген, бірақ көбінесе Катилинаның өзіне бағытталған. Ғалымдар оны сот процесіндегі (соттық немесе айыптаушылық) немесе сенаторлық риторика (әдеби) жанрындағы сөз деп қарастыру керек пе, әйтеріп қалды. Бұл қиындық сөздің бастапқыда спонтанды түрде айтылуымен байланысты болуы мүмкін, ол құрылымдалған отырыстың бөлігі ретінде емес, Катилина Сенатқа келген кезде жеткізілді. Орацияның аргументтері, біршама тұманды және иректелген, нақты бір әрекетті қолдауға немесе Катилинаға кеңес беруге емес, сенаторлардың пікірін өзгертуге бағытталған. Цицерон кейінірек бір хатында оны қоштасу ретінде сипаттады; Берри «Цицеронның Катилинарияларында» Цицеронның әрекетсіздікті жасыруға тырысқанын айтады, себебі заң шегінде ол Катилинаға қарсы алдын ала әрекет етуге шектеулі өкілеттікке ие болды. Шамамен 60 жылғы жағдайды еске алатын ретроспективті тұрғыдан қарағанда, Цицеронның саяси қарсыластары айтқандай, қатыгездік пен тәлкеулес емес, баяу және салмақты әрекет етуді қалай таңдағаны баса көрсетілер еді.
Мазмұны
Цицерон сөйлеуін Катилинаға, құйрықшылдығының ашылғанын және Цицеронның консул ретіндегі құқықтары бойынша, мемлекет үшін қауіп ретінде Катилинаны өлтіруге ақталған прецеденттер бар екенін хабарлаудан бастайды. Содан кейін Цицерон Катилинді Этруриядағы көтерілісшілермен байланыстырады, оларға қарсы Сенат әскер жинаған еді; Цицерон сондай-ақ Катилинді өлтіру ниеті жоқ екенін айтады, себебі бұл дау тудыруы мүмкін, б.з.д. 60 жылы Цицеронды жақсылыққа бейім деп көрсету және қатыгездік туралы айыптауларды жою үшін қосылған болуы мүмкін. Цицерон содан кейін құйрықшылдықтың мән-жайларын толық сипаттайды, содан кейін Катилинаны өзінің ізбасарларымен бірге қаланы тастап, Этруриялық көтерілісшілерге басшылық етуге шақырады, бұл Катилинаның жақын арада істейтін нәрсесі еді. Катилина, мүмкін, Цицеронның кеңесі оны жер аударуға бұйрық екенін сұрады – азаматтарды жер аудару құқығы консулдың өкілеттігінде болды, бірақ Цицерон сөйлеуінде ол Катилинаға тек кетуге кеңес беретінін мәлімдейді. Катилинаның Римде ісі болмайтынын, оның нашар беделіне байланысты, Цицерон оны түрлі жыныстық қылмыстар, жақындап келе жатқан банкроттық және мемлекетке қарсы бұрынғы қастандықтар жасады деп айыптайды. Катилина сенатқа кірген кезде басқа сенаторлар одан қашысқандарын көрсете отырып, Цицерон Катилинаның жер аударылуы туралы ресми сенаторлық дауыс қажет емес дейді. Егер дауыс қабылданса, Катилинаны сенаторлардың шамадан тыс әрекетінің құрбаны ретінде көрсетуге болар еді; егер дауыс сәтсіз аяқталса, бұл Цицеронның Сенаттағы беделін әлсіретер еді. Бұл саяси оқшаулану одан әрі күшейеді, Цицерон Катилинаның өзінің беделін сақтау үшін ерікті түрде ұстауға тырысқанын, бірақ оны қабылдауға дайын адам таппағанын айтады. Сенаттың Катилинаны жер аударуға наразылық білдірмегенін атап өту арқылы бұл оқшаулану одан әрі көрсетіледі. Содан кейін Цицерон Катилинаға қаладан кетіп, бірақ Катилинаның жоспарларына қайшы, Этруриядағы көтерілісшілерге қосылмаса, оны жазықсыз адамды жер аударуға мәжбүрлеген болар еді дейді. Бұл аргумент Цицеронды өзімшіл емес екенін көрсетуге арналған. Цицерон мен оның ізбасарларына қарсы, оларды жемқор және банкрот болған саяси сәтсіздер деп айыптаған шабуылдар одан кейін келеді. Сөз соңында Цицеронның қазіргі уақытта ешқандай мәжбүрлеу шараларын қолданбауға ниеттенгені айтылады, бұл Катилинді жазалау үшін дәлелдерді қабылдамауымен негізделген (Римнің абстрактілі бейнесінің аузынан айтылған). Цицеронның мақсаты – Катилинаға Этруриялық көтерілісшілерге қосылуға рұқсат беру арқылы бүкіл Сенатты оның кінәлі екеніне сендіру және көтерілісшілер жеңілген кезде, Катилина мен оның ізбасарлары арасында, мемлекет олардың жоқтығынан пайда табады. Сөз соңында Цицерон Юпитер Статорға Катилина мен оның ізбасарларын жеңуді тілейді.
Екінші Катилинарлық
Цицерон Рим азаматтарына Катилина қаладан қуылған жоқ, керісінше, оның заңсыз әскеріне қосылғанын хабарлады. Ол заговоршыларды қарыздарға батқан байлар, билік пен байлыққа құмар адамдар, Сулланың ардагерлері, қиын жағдайдағы, кез келген өзгеріске үміттенген адамдар, қылмыскерлер, әдепсіздер және Катилинаның тағысын тартқандар деп сипаттады. Цицерон Рим халқына ешқандай қауіп жоқ екенін, өйткені ол консул ретінде және құдайлар мемлекетті қорғайтынын жеткізді. Бұл сөздің мақсаты – төмендегі топқа, қарапайым халыққа Катилина олардың мүдделерін қорғай алмайтынын және оны қолдамау керектігін түсіндіру болды. Темірқасықта Катилина көтерілісшілердің басшысы Гай Манлиймен бірікті. Сенат оқиғаны білген соң, екеуін де мемлекеттік жау деп жариялады. Цицеронның әріптес консулы Антоний Гибрида, Римге адал әскерлерімен Катилинаны қуды, ал Цицерон қаланы күзету үшін Римде қалды.
Үшінші Катилинар
Цицерон қала қанды көтерілістен құтылғандықтан қуанғанын мәлімдеді. Ол Катилинаның барлық құдайындары өз қылмыстарын мойындағанын көрсетті. Ол өзі үшін ештеңе сұрамады, тек қаланың алғысы мен естелігін тіледі және жеңіс, жаулар римдік азаматтар болғандықтан, шетелдегіден қиынға соққанын мойындады.
Төртінші Катилинарий
Конкордия ғибадатханасында өткен төртінші және соңғы жарияланған аргументінде Цицерон басқа ораторларға (әсіресе Жас Катонға) заговоршілерді өлім жазасына кесу үшін негіз жасайды. Консул ретінде Цицеронға бұл мәселеде пікір білдіруге ресми түрде рұқсат етілмеген, бірақ ол бұл ережені шеберлікпен жасалған сөздерімен айналып өтті. Нақты пікірталастар туралы көп мәлімет жоқ (Цицеронның аргументінен басқа, ол түпнұсқасынан өңделген болуы мүмкін), бірақ Сенаттың көпшілігі түрлі себептермен өлім жазасына қарсы болған болуы мүмкін, соның бірі – айыпталушылардың жоғары тегі. Мысалы, Юлий Цезарь заговоршілерге елден қуу және сайлау құқығынан айыру жазасының жеткілікті екенін айтты, ал айыпталушылардың бірі, Лентул, претор болған. Алайда, Цицерон мен Катонның бірлескен күш-жігерінен кейін дауыс өлім жазасын қолдауға бұрылды, және үкім осыдан кейін көп ұзамай орындалды. Кейбір тарихшылар Цицеронның іс-әрекеттері, әсіресе Сенат алдындағы соңғы сөздері, Республиканы сақтап қалған болуы мүмкін дегенмен, олар сонымен қатар оның өзін-өзі мақтауын және белгілі бір дәрежеде қызғанышын көрсетеді, бұл, мүмкін, оның ақсүйек немесе көне әулеттен емес, қарапайым рим азаматы саналғандығынан туған.