Роберт Силвербергтің 1972 жылғы «Бас сүйектер кітабы» – өмір мен өлім, құрбандық туралы ғылыми фантастикалық роман. Имморталитет іздеу, құпия монахтар ордені.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Роберт Сильвербергтің 1972 жылғы романы
1972 novel by Robert Silverberg
"Қалпыс кітабы" – американдық жазушы Роберт Сильвербергтің 1972 жылы алғаш жарық көрген ғылыми-фантастикалық романы. Ол 1972 жылы «Небула» сыйлығына, ал 1973 жылы «Хьюго» және «Локус» сыйлықтарына ие болуға ұсынылды.
The Book of Skulls is a science fiction novel by American writer Robert Silverberg, first published in 1972. It was nominated for the Nebula Award in 1972, and both the Hugo and Locus Awards in 1973.
Қысқаша мазмұны
Сюжетте төрт колледж студенті каталон тіліндегі "Қалпыс кітабы" атты қолжазбаны табады. Бұл Аризона шөліндегі монастырда тұратын монахтар орденімен байланысты. Оның мүшелері өздерінің таңғажайып бастама рәсімін аяқтағандарға өлместік сыйлау билігін иеленді. Орденнің құпияларының ішіндегі ең ауыр сыры тоғызыншы: төрт бастамашыдан тұратын әр топтан тек екеуі ғана өлместікке ие болады; біреуі өзін құрбан етеді; ал біреуі басқаларымен құрбандыққа шалынады. Ұлдар Американы аралап, монастырға барады, онда оларды "Қабылдаушы" ретінде қабылдайды және егер біреу орденге адал болғаннан кейін кетсе, қалған үшеуінен айырылады деп ескертеді. Әңгіме төрт студенттің көзқарастары арасында ауысады, әрқайсысы рәсімді аяқтауға тартқанда жеке күресімен бетпе-бет келеді. Тімоте, спорт жұлдызы және бай отбасының ұлы, монахтардың қатал өмірінен тез көңілі толады. Нед, ашық гей ақын, мәңгілік пен жойылудың философиялық қарама-қайшылығына қызығады. Қолжазбаны тапқан, талантты, бірақ тартымсыз Ели, ерекшелікке сену үшін әдеттегі өмірден бас тартуға мәжбүр болады. Оливер, әдемі, ынталы шаруа баласы, өмірге деген құштарлығынан бұрынғыдан да күшті еңбек етеді. Олардың үйретулері тарихқа дейінгі шамандар мен озық Атлантида ғалымдарына сілтеме жасай отырып, өлместік тарихын қамтиды. Монахтардың бірі оларды мойындау сынағынан өткізеді: әр студент өзінің ең қараңғы сәтін тек бір ғана адамға айтуы керек. Нед Тімотеге гомосексуалдық қатынастағы қуанышты рөлін мойындайды, бұл екі адамның өзіне-өзі қол жұмсауына әкеледі. Тімоте Оливерге әлеуметтік кемсіту мен қабылдамау оның қарындасын маскүнемдік күйінде зорлауына соқтырғанын айтады. Оливер Елиге жасөспірім шағында гомосексуалдыққа баулынуы және қалауларын қалай басуы туралы мойындайды. Бірақ өз кезегінде, Ели құпияны бұзып, Недке Оливердің мойындауы туралы айтады – ыңғайлы "ad hoc күнә". Бұған наразы болған Нед, Елиді нағыз кінәсін мойындауға мәжбүр етеді: оның барлық академиялық мансабы қайтыс болған әріптесінің керемет, бірақ авторлық құқығы жоқ қолжазбасына негізделген. Осы сәтте Ели санасынан қол үзіп, түн бойы монастырьда серуендеп, монахтардың үйретулерінің рухани аспектілерін шын мәнінде түсіне бастайды. Күн шығысымен, ашуланған Тімоте Елиді соңғы рет жақын маңдағы Феникске қайтуға көндіруге тырысады. Ели салдарынан хабардар және уақыттың жақындағанын сезінеді, Тімотенің басын оюлы тас бас сүйегімен ұрып жібереді. Одан кейін, түнде агрессивті Недпен кездескен Оливер өлі қалпында табылады және жыныстық бағдарының шындығын қабылдай алмай, көптеген өзін-өзі пышақтау жарақатынан құлшыныстан айырылады. Бір тәлімгер өлтіріліп, екіншісі өз-өзіне қол жұмсағаннан кейін, монахтар тоғызыншы сыр орындалғанын жариялап, қалған екеуін мәңгілік өмірге қабылдайды.
The plot concerns four college students who discover a Catalan manuscript, The Book of Skulls, dealing with an order of monks living in a monastery in the Arizona desert, whose members claim the power to bestow immortality on those who complete their bizarre initiation rite. Most morbid among the order's mysteries is the ninth: for each group of four initiates, only two will become immortal; one will sacrifice themselves; and one will be sacrificed by the others. The boys travel across America to the monastery, where they are accepted as a "Receptacle" and told that if one was to leave after swearing their life to the order, the three others would be forfeit. The narrative switches back and forth between the viewpoints of the four students as each confronts his personal demons on the way to completing the ritual. Timothy, star athlete and prodigal son of a wealthy family, quickly grows disillusioned with austere monastic life. Ned, an openly gay poet, finds himself fascinated with the philosophical contrast between eternity and extinction. Eli, the gifted but awkward young man who discovered the manuscript, forces himself to divest the surety of the mundane for faith in the extraordinary. Oliver, the handsome over motivated farm kid, works himself harder than ever out of a powerful lust for life. Their teachings include a history of immortality, alluding to prehistoric shamans and advanced Atlantean scholars. One of the mentor monks puts them through a trial of confession: each student privately confessing their darkest moment to only one other. Ned confesses to Timothy about his gleeful role in a gay double affair, leading to a double suicide. Timothy confesses to Oliver about social belittlement and rejection leading to him drunkenly raping his sister. Oliver confesses to Eli about the day he was seduced into a homosexual fling as a teenager, and how he suppresses his desires. But on his turn Eli breaks confidentiality and tells Ned about Oliver's confession — a convenient "ad hoc sin". Rejecting this, Ned forces Eli to give up his real guilt: his entire academic career is based on the brilliant but uncredited manuscript of a dead colleague. Sent into a dissociative episode by the moment, Eli wanders the monastery throughout the night and begins to truly understand the spiritual components of the monks' teachings. As the sun rises, a disgusted Timothy attempts to convince Eli to leave one last time before walking back towards nearby Phoenix himself. Eli, knowing the consequences and feeling the time is at hand, bashes Timothy's head in with carved stone skull. Shortly after, Oliver, who was approached in the night by an aggressive Ned, is found dead and castrated by many self inflicted knife wounds, unable to handle the reality of his sexual orientation. With one initiate dead by murder and one by suicide, the monks declare the ninth mystery fulfilled and welcome the remaining two into eternal life.
Қабылдау
Бэрд Сирлз романның жақсы жасалғандығын, бірақ қанағаттандырмайтындығын айтты, кейіпкерлердің баяндаушылар туралы: «ешқайсысы да ерекше ұнамды, қызықты немесе сенімді емес» деді. Джеймс Блиш романды «асыл сәтсіздік» деп атап, оны «өте жайлы, мінсіз жазылған, тіпті ең түсініксіз тұстарында да, мен оқыған заманауи романдардың ішінде поэзиялық әдемілікке ең жақын келгенімен салыстыруға болады» деп сипаттады.
Baird Searles found the novel well crafted but unsatisfying, saying of the viewpoint characters that "none [were] particularly likeable, interesting, or convincing." James Blish, despite finding the novel a "noble failure," described it as "so unobtrusively, flawlessly written that even at its most puzzling it comes as perilously close to poetic beauty as any of the contemporary novels I've ever read."
Фильмге бейімделу
2006 жылғы жұмсақ мұқабалы басылымның бетінде роман "Жақын арада кең экранды фильмге түсіріледі" деп көрсетілген. Әртүрлі фильмдерге қатысты сайттарда болжамдар айтылса да, түсірілім жоспарлары іске аспады. 2003 жылы Paramount Pictures фильмнің құқығын алды, режиссерлікке Уильям Фридкин, сценарийге бейімдеуге Джефф Дэвис тағайындалды. Содан бері ешқандай дамыту жұмысы жүргізілген жоқ.
The cover of the 2006 paperback edition stated that the novel is "Soon to be made into a major motion picture". While there has been speculation on various film related websites, plans for production failed to materialize. In 2003, Paramount Pictures optioned the film rights, with William Friedkin to direct and Jeff Davis adapting. No further development has been made.