Кіріспе

Тіл білімі саласы тілдің "салыстырмалы" құрылысы. Салыстырмалы лингвистика – тілдерді салыстыру арқылы олардың тарихи байланысын анықтайтын тарихи лингвистиканың бір саласы. Туыстық байланыс ортақ текті немесе прототілдің болуын білдіреді, ал салыстырмалы лингвистика тілдік отбасыларды құруға, прототілдерді қалпына келтіруге және тілдерде болған өзгерістерді анықтауға көмектеседі. Дәлелденген және қалпына келтірілген формалардың арасындағы нақты айырманы сақтау үшін, салыстырмалы лингвистер қолда бар мәтіндерде кездеспейтін формалардың алдына жұлдызша (*) қояды. Тілдерді жіктеу үшін қарапайым қарастырудан бастап компьютерлік гипотезаларды сынауға дейін әртүрлі әдістер әзірленді. Мұндай әдістер ұзақ даму жолынан өтті.

Әдістер

Салыстырмалы лингвистиканың негізгі әдісі – салыстырмалы әдіс сияқты техникаларды қолдана отырып, екі немесе одан көп тілдің фонетикалық жүйелерін, морфологиялық жүйелерін, синтаксисін және лексикасын салыстыру болып табылады. Принцип бойынша, екі туысқан тіл арасындағы кез келген айырмашылықты жоғары дәрежеде ықтималдықпен түсіндіруге болады; жүйелі өзгерістер, мысалы, фонетикалық немесе морфологиялық жүйелерде өте тұрақты (біркелкі) болуы күтіледі. Іс жүзінде, салыстыру көбірек шектелуі мүмкін, мысалы, тек лексикаға ғана қатысты. Кейбір әдістерде ертерек прототілді қайта құруға мүмкіндік туады. Салыстырмалы әдіспен қайта құрылған прототілдер гипотетикалық болғанымен, қайта құрудың болжамдық күші болуы мүмкін. Бұған ең танымал мысал – Фердинанд де Соссюрдің үнді-еуропалық дауыссыз жүйесінде ларингалдар болған деген ұсынысы, ол сол кезде белгілі болған ешбір үнді-еуропалық тілде кездеспейтін дауыссыздың бір түрі. Бұл гипотеза Хетт тілінің табылуымен расталды, ол Соссюр болжағандай, оның болжаған ортасында дәл сол дауыссызды көрсетті. Егер тілдер өте алыс ата-бабадан туындаған болса және осылайша алыс туысқандық байланыста болса, салыстырмалы әдіс азаяды. Әсіресе, салыстырмалы әдіс арқылы екі қайта құрылған прототілді байланыстыруға жасалған тыраштанған әрекеттер көбінесе кеңінен қабылданбаған нәтижелерге әкелді. Бұл әдіс сондай-ақ, тілдердің тармақтарын анықтауда жеткілікті сенімді болған жоқ; сондықтан, әртүрлі ғалымдар қарама-қайшы нәтижелерге келді, мысалы, үнді-еуропалық тілдерінде. Бұл шектеуді жеңу үшін лексикостатистика және жапсақ салыстыру сияқты, сөздіктердің статистикалық талдауына негізделген бірқатар әдістер әзірленді. Біріншісі салыстырмалы әдіс сияқты лексикалық туыс сөздерді пайдаланады, ал екіншісі тек лексикалық ұқсастықты қолданады. Мұндай әдістердің теориялық негізі – сөздік элементтерін тілді егжей-тегжейлі қайта құрусыз салыстыруға болады және жеткілікті мөлшерде сөздік элементтерін салыстыру жекелеген қателіктерді жоққа шығарады; осылайша, оларды туыстықты анықтау үшін, бірақ прототілді анықтау үшін қолдануға болады.

Тарих

Бұл әдістің ең алғашқы түрі салыстырмалы әдіс болды, ол көптеген жылдар бойы дамып, он тоғызыншы ғасырда аяқталды. Бұл әдіс ұзақ сөз тізімі мен егжей-тегжейлі зерттеуді пайдаланады. Дегенмен, ол сынға ұшырады, мысалы, субъективті, бейресми және сынауға келмейтін сипаттамалары бар екені айтылды. Салыстырмалы әдіс екі немесе одан көп тілден алынған ақпаратты қолданады және ата-бабалар тілін қайта құруға мүмкіндік береді. Ішкі қайта құру әдісі бір функцияны орындау үшін сөздердің нұсқаларын салыстыра отырып, тек бір тілді қолданады. Ішкі қайта құру сыртқы ықпалға төзімді, бірақ әдетте қолданылатын сөздердің шектеулі базасы бар және тек белгілі бір өзгерістерді (морфофонологиялық өзгерістер ретінде із қалдырғандарды) қайта құруға қабілетті. ХХ ғасырда, негізінен Моррис Свадеш есімімен байланысты, бірақ бұрынғы жұмыстарға негізделген лексикостатистика деп аталатын балама әдіс әзірленді. Бұл әдіс әртүрлі тілдердегі негізгі сөздіктердің қысқа тізімін салыстыру үшін пайдаланады. Свадеш 100 (алдында 200) сөздік бірлікті қолданды, олар салыстырылып отырған тілдерде туыс деп есептелді (фонетикалық ұқсастық негізінде), бірақ басқа тізімдер де қолданылды. Тілдер жұптарын зерттеу арқылы қашықтық өлшемдері алынады, бірақ мұндай әдістер ақпаратты азайтады. Лексикостатистиканың бір саласы – глоттохронология, ол 1950 жылдары дамыды және екі тілдің қашан бөлінгенін анықтау үшін математикалық формула ұсынды, бұл мәдени тәуелсіз сөздердің негізгі сөздіктерінің проценттік көрсеткішіне негізделген. Ең қарапайым түрінде өзгеріс жылдамдығы тұрақты деп есептеледі, бірақ кейінгі нұсқалары ауытқуларға мүмкіндік береді, бірақ сенімділікке жете алмайды. Глоттохронологияға күмән артады және қазіргі кезде сирек қолданылады. Қазіргі кезде компьютерлік әдістермен санақ есептеулер жүргізіліп, деректерден жылдамдықтарды есептеуге болады. Дегенмен, лексикалық сақтау негізінде прототілдің бөліну уақытын анықтаудың ешқандай математикалық әдісі сенімді деп танылған жоқ. Джозеф Гринберг әзірлеген тағы бір даулы әдіс – жаппай салыстыру. Бұл әдіс дамудың уақытын анықтауға қабілетсіздігін мойындайды және тек тілдердің бір-біріне қаншалықты жақын екенін көрсетуді мақсат етеді. Гринберг бұл әдіс тілдерді алдын ала топтастыру үшін пайдалы екенін ұсынды, бұл тереңдетілген салыстырмалы талдауға жасалатын алғашқы қадам. Алайда, жаппай салыстыру тұрақты өзгерістерді анықтаудан бас тартатындықтан, тарихи лингвистердің көпшілігі оны қабылдамайды. Соңғы кезде салыстырмалы әдіс пен лексикостатистикаға байланысты компьютерлік статистикалық гипотезаларды тексеру әдістері әзірленді. Морфологиялық немесе грамматикалық, сондай-ақ лексикалық сипаттамаларға негізделген әдістер бұрынғыларына ұқсас, ал қашықтыққа негізделген әдістер соңғыларына ұқсас (күшіне қатысты салыстырмалы лингвистиканы қараңыз). 1990 жылдардың ортасынан бастап осы күрделі ағаштар мен желілерге негізделген филогенетикалық әдістер тілдер арасындағы қарым-қатынастарды зерттеу және прототілдердің шамамен уақытын анықтау үшін қолданылды. Көптеген адамдар оларды перспективалы деп санайды, бірақ дәстүршілдер оларды толық қабылдамайды. Алайда, олар ескі әдістерді алмастыруға емес, оларды толықтыруға арналған. Мұндай статистикалық әдістерді салыстырмалы сөздіктің ортақ элементтерінің бар екендігінен басқа, прототілдің ерекшеліктерін анықтау үшін қолдануға болмайды. Бұл тәсілдер әдістемелік проблемалары үшін сынға ұшырайды, өйткені қайта құрусыз немесе кем дегенде фонологиялық сәйкестіктердің егжей-тегжейлі тізімі болмаса, екі сөздің әр түрлі тілдерде туыс екендігін дәлелдеу мүмкін емес.

Псевдолингвистикалық салыстырулар

Салыстырмалы лингвистика тілдердің тарихи байланыстарын салыстырмалы әдіспен зерттеуді қамтиды. Бұл әдіс тілдердің фонетикасы, грамматикасы және негізгі сөздік қоры арасындағы тұрақты (яғни қайталамалы) сәйкестіктерді табуға бағытталған, сондай-ақ гипотезаларды тексеруді қамтиды. Кейбір мамандануы жоқ немесе аз мамандар тілдер арасындағы ұқсастықтарды байқау арқылы тілдердің тарихи байланысын орнатуға тырысады, бұл мамандар тарапынан псевдонаулық деп есептеледі (мысалы, Диоптың 1960 жылдары Ежелгі Египет тілі мен Волаф сияқты тілдер арасындағы негізсіз салыстырулары). Псевдонаулық тілдерді салыстыруда ең көп қолданылатын әдіс – екі немесе одан көп тілде дыбысталуы мен мағынасы ұқсас сөздерді іздеу. Мұндай ұқсастықтар қарапайым адамдарға көзға ұғынса да, лингвистика ғалымдары осы типтегі салыстыруды екі негізгі себеппен сенімсіз деп санайды. Біріншіден, қолданылатын әдіс нақты анықталмаған: ұқсастық критерийі субъективті, сондықтан оны тексеруге немесе жоққа шығаруға болмайды, бұл ғылыми әдістің қағидаттарына қайшы келеді. Екіншіден, барлық тілдердің кең сөздік қоры және көптеген тілдерде қолданылатын дыбыстардың салыстырмалы түрде шектеулі саны тілдер арасында кездейсоқ ұқсас сөздерді табуды жеңілдетеді. Кейде тілдерді байланыстырудың саяси немесе діни себептері болуы мүмкін, бұл кейбір лингвистердің пікірінше даулы. Мысалы, саам және басқа да тілдерді моңғол тілімен байланыстыратын турандық немесе ұрал-алтай тілдері тобы, әсіресе саамдарға қатысты расизмді ақтау үшін қолданылған деп айтылады. Сонымен қатар, ұрал және алтай тілдері арасында генетикалық емес, бірақ географиялық ұқсастықтар бар, бұл осы теорияға объективті негіз берді. 1930 жылдары Түркияда кейбір адамдар түрік тілдерінің бастапқы тілге жақын екенін көрсету үшін Күн тілі теориясын ұсынды. Кейбір авраамдық діндердің жақтастары өздерінің ана тілдерін классикалық еврей тілінен шығарғысы келеді, мысалы, британдық израильдік Герберт У. Армстронг «британ» сөзі еврей тілінен шыққан, «келісім» және «адам» деген мағына береді деп мәлімдеді, бұл британдықтардың Құдайдың «келісімді халқы» екенін «дәлелдейді». Литвалық-американдық археолог Мария Гимбутас 1900 жылдардың ортасында баск тілінің жойылған пиктик және этрусктік тілдерімен байланысты екенін айтты, бұл баск тілінің «Ескі Еуропа мәдениетінің» қалдығы екенін көрсетуге тырысты. Голланд заңгері Хьюго Гроций «Dissertatio de origine gentium Americanarum» (1625) еңбегінде америкалық үндістердің (мохоктардың) скандинавия тілдерінен (lingua Maquaasiorum) шыққан тілде сөйлейтінін «дәлелдеді» (Гроций Швецияның жалақысын алған), Америкадағы шведтік отарлаушылық талаптарын қолдады. Голланд дәрігері Иоганн Горопий Беканус өзінің «Origines Antverpiana» (1580) еңбегінде «Кім өз әкесінің тілін сүймейді?» (Quis est enim qui non amet patrium sermonem) деп жазды, сонымен қатар еврей тілінің голланд тілінен шыққандығын мәлімдеді. Француз Элои Йоханно 1818 жылы (Mélanges d'origines étymologiques et de questions grammaticales) келт тілі ең ежелгі тіл және барлық басқа тілдердің анасы екенін мәлімдеді. 1759 жылы Жозеф де Гиньес (Mémoire dans lequel on prouve que les Chinois sont une colonie égyptienne) қытайлықтар мен египеттіктердің байланысты екенін, ал біріншісі екіншісінің отарлауы екенін теориялады. 1885 жылы Эдвард Трегир (The Aryan Maori) маори және «арий» тілдерін салыстырды. Жан Прат (тіл білімі маманы) 1941 жылы «Les langues nitales» еңбегінде Африканың банту тілдері латын тілінен шыққан деп мәлімдеді, сонымен қатар француз тіл білімі термині «ниталь» дегенді жасады. Египет тілі брабант тілімен байланысты болғандай, Беканус өзінің «Hieroglyphica» еңбегінде салыстырмалы әдістерді қолдануды жалғастырды. Салыстырмалы лингвистиканың алғашқы зерттеушілерінің барлығы да мақұлдаған жоқ: Беканус кітабын оқығаннан кейін Скалигер «Мен ешқашан осыдан да ақымақтырақ нәрсе оқыған емеспін» деп жазды, ал Лейбниц «горопизм» (Горопийден) терминін алыс іздеген, күлкілі этимологияны белгілеу үшін қолданды. Адамдардың басқа, примат емес жануарлардан шыққандығы туралы да таластар болды, дауыс қолданылуы негізгі салыстыру нүктесі ретінде қарастырылды. Жан Пьер Бриссе (La Grande Nouvelle, 1900 шамасында) адамдардың лингвистикалық жолмен бақадан шыққандығына сенді және мәлімдеді, бақалардың құлауы сөйлеу француз тіліне ұқсас естіледі; ол француз сөзі «қоныс» («logement») «су» («l'eau») сөзінен шыққан деп есептеді.