Скандинавия аңыздағы томте/ниссе – қысқы күн тойымен байланысты, ақ сақалды, қызыл бас киімді мифологиялық жаратылыс. Халық ертегілерінде жиі кездеседі.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Түндік мифологиялық тіршілік иесі – мифтік тіршілік иесі томте/ниссе.
Nordic mythological creature
the mythical creature tomte/nisse
Ниссе ( , ), томте, томтениссе немесе тонтту – қазіргі уақытта қысқы күннің тоқырауымен және Рождество мезгілімен байланысты скандинавиялық фольклордағы мифологиялық тіршілік иесі. Олар көбінесе бойы шағын, ұзын ақ сақалы бар және сұр, қызыл немесе басқа да жарқын түсті конус немесе тоқылған бас киім киген болып сипатталады. Сыртқы түрі жиі бақша гномына ұқсас келеді. Ниссе – скандинавия фольклорындағы ең танымал тіршілік иесінің бірі, және ол скандинавия әдебиетінің көптеген туындыларында кездеседі. 19 ғасырда фольклорды романтизациялау және жинау арқасында ниссе кең танымалдылыққа ие болды.
A nisse (, ), tomte , tomtenisse, or tonttu is a mythological creature from Nordic folklore today typically associated with the winter solstice and the Christmas season. They are generally described as being short, having a long white beard, and wearing a conical or knit cap in gray, red or some other bright colour. They often have an appearance somewhat similar to that of a garden gnome. The nisse is one of the most familiar creatures of Scandinavian folklore, and he has appeared in many works of Scandinavian literature. With the romanticisation and collection of folklore during the 19th century, the nisse gained popularity.
Тарих және мәдени маңызы
Дәстүр бойынша, ниссе шаруашылықтағы үйлер мен қораларда тұрады және олардың құпия қорғаушысы болып табылады. Жақсы қарайтын болса, олар отбасы мен малды жамандықтан және бақытсыздықтан сақтайды, сондай-ақ шаруа жұмысына көмектеседі. Бірақ олардың шаршаңқы мінезді екені белгілі, әсіресе ренжігенде. Егер оларды қорласа, олар көбінесе әртүрлі ойын-қалжыңдар жасап, заттарды ұрлайды, тіпті малға зиян келтіріп немесе өлтіруі мүмкін.
According to tradition, the nisse lives in the houses and barns of the farmstead, and secretly acts as their guardian. If treated well, they protect the family and animals from evil and misfortune, and may also aid the chores and farm work. However, they are known to be short tempered, especially when offended. Once insulted, they will usually play tricks, steal items and even maim or kill livestock.
Сыртқы келбеті
Ниссе/томте көбінесе кішкентай, қарт адам ретінде (өлшемі бірнеше дюймнен ересек адамның жартысына дейін) суреттелген, көбінесе толық сақалымен; дәстүрлі шаруа киімімен киінген, белдеумен бекітілген жүн жейде және тізелік шалбар мен жорабынан тұратын киім. Бұл XVII ғасырда Скандинавияның ауылдық аймақтарындағы ерлердің әдеттегі киімі болды, бұл ниссе идеясының қашан тарағанын көрсетеді. Дегенмен, халық аңыздарында ол ересек адамнан әлдеқайда үлкен пішінге айнала алатын пішін өзгертуші деп есептеледі, ал басқа аңыздарда ниссенің жалғыз, Циклоп көзі бар деген сенім бар. Қазіргі Данияда ниссер көбінесе сақалсыз, сұр және қызыл жүннен тігілген киімдермен және қызыл бас киіммен көрінеді. Нисерлердің иллюзия жасауда шебер және кейде өздерін жасыра алатынына сенеді, сондықтан оның сыртқы түріне қарамастан, оны көру мүмкіндігі аз ғана уақытқа ғана созылады. Норвегиялық фольклорында оның төрт саусағы бар екені, ал кейде құлақтары үшкір, ал көздері мысықтар сияқты қараңғыда жарықты шағылыстырады деп айтылады.
The nisse/tomte was often imagined as a small, elderly man (size varies from a few inches to about half the height of an adult man), often with a full beard; dressed in the traditional farmer garb, consisting of a pull over woolen tunic belted at the waist and knee breeches with stockings. This was still the common male dress in rural Scandinavia in the 17th century, giving an indication of when the idea of the nisse spread. However, there are also folktales where he is believed to be a shapeshifter able to take a shape far larger than an adult man, and other tales where the nisse is believed to have a single, Cyclopean eye. In modern Denmark, nisser are often seen as beardless, wearing grey and red woolens with a red cap. Since nisser are thought to be skilled in illusions and sometimes able to make themselves invisible, one was unlikely to get more than brief glimpses of him no matter what he looked like. Norwegian folklore states that he has four fingers, and sometimes with pointed ears and eyes reflecting light in the dark, like those of a cat.
Биіктігі
Томтелердің бойы бір метрден кем емес, бірақ екі метрден аспауы мүмкін, – делінген бір швед-американдық деректе. Олар немқұрайлылыққа, дұрыс құрмет көрсетпеуге және жалқау шаруаларға оңай ренжігіш. Ферманың қорғаушысы және малдың қамқоршысы ретінде, олардың жаман әрекеттері үшін жазалау құлаққа қатты соққы сияқты ұсақ қалжыңдардан бастап, малдарды өлтіру немесе ферманың байлығын құрту сияқты ауыр жазаларға дейін жетеді. Ниссе үшін дәстүрлерді сақтау маңызды деп саналады, өйткені олар өз шаруашылықтарындағы істердің өзгеруін ұнатпайды. Олар сондай-ақ әдепсіздікке оңай ренжігіш; шаруалардың ант-қасам етуі, амбарларға зәр тастауы немесе жануарларға жақсы қарамайтын болса, томте/ниссе оларды қатты ұрып-соғуы мүмкін. Егер біреу ниссе үйінде еденге бірдеңе төгіп алса, төмендегі томтеге ескерту айқайлау дұрыс саналады. Сондай-ақ, адамдар ниссеге сыйлықтармен қуаныш сыйлауы керек (Блотқа қараңыз) – дәстүрлі сыйлық Рождество қарсаңында қамырдан жасалған тағамды ұсыну. Егер томтеге сыйлық берілмесе, ол фермадан немесе үйден кетуі мүмкін немесе сиырдың құйрығын қорада байлау, заттарды аударып қою және нәрселерді бұзу сияқты жамандықтар жасауы мүмкін (тролль сияқты). Ниссе қамырын маймен жегенді жақсы көреді. Көп айтылатын әңгімеде, олар "томте құдайлары" деп аталған (Аян кітабы, VI кітап, 78 тарау). Халық ауыз әңгімелері томте туралы басқа да жағымсыз сенімдерді қосты, мысалы, фермада томте болу жаныңыздың тағдырын қауіпке ұшыратады немесе томтені фермаңызға тарту үшін христиандық емес рәсімдерді орындау керек деп ойлады. Ниссе фермаға көрінбейтін еңбегі арқылы байлық әкелуге бейім деген сенім көршілер арасындағы қақтығыстарға да себеп болуы мүмкін. Егер бір шаруа басқаларынан жақсы жағдайға жетсе, біреу оның фермасында ниссе бар екенін, "құдайға қарсы" жұмыс істеп, көршілерден ұрлап жатыр деп айтуы мүмкін. Мұндай қауесет айыпталушы шаруа үшін өте зиянды болуы мүмкін, инквизиция кезінде жасалған сиқыршылық айыптамаларына ұқсас.
The Tomtes height is anywhere from to no taller than according to one Swedish American source, They are easily offended by carelessness, lack of proper respect, and lazy farmers. As the protector of the farm and caretaker of livestock, their retributions for bad practices range from small pranks like a hard strike to the ear to more severe punishment like killing of livestock or ruining of the farm's fortune. Observance of traditions is thought to be important to the nisse, as they do not like changes in the way things are done at their farms. They are also easily offended by rudeness; farm workers swearing, urinating in the barns, or not treating the creatures well can frequently lead to a sound thrashing by the tomte/nisse. If anyone spills something on the floor in the nisse‘s house, it is considered proper to shout a warning to the tomte below. One is also expected to please nisse with gifts (see Blót) – a traditional gift is a bowl of porridge on Christmas Eve. If the tomte is not given his gift, he might leave the farm or house or engage in mischief such as tying the cows' tails together in the barn, turning objects upside down, and breaking things (like a troll). The nisse likes his porridge with a pat of butter on the top. In an often retold story, "tomte gods" (Revelationes, book VI, ch. 78). Folklore added other negative beliefs about the tomte, such as that having a tomte on the farm meant you put the fate of your soul at risk, or that you had to perform various non Christian rites to lure a tomte to your farm. The belief in a nisse's tendency to bring riches to the farm by his unseen work could also be dragged into the conflicts between neighbors. If one farmer was doing far better for himself than the others, someone might say that it was because he had a nisse on the farm, doing "ungodly" work and stealing from the neighbors. These rumors could be very damaging for the farmer who found himself accused, much like accusations of witchcraft during the Inquisitions.
Ұқсас фольклор
Нисса басқа скандинавиялық уайттармен көптеген аспектілерімен ортақ, мысалы шведтік вёттар (Ескі норвегиялық vættr), даниялық вёттер, норвегиялық веттер немесе туссер. Бұл жандар әлеуметтік, ал нисса әрқашан жалғыз (бірақ қазір көбінесе басқа ниссалармен бейнеленеді). Ниссаның синонимдері: *gårdbo* ("(ферма) аула тұрғыны"), *gardvord* ("аула күзетшісі", *vörðr*-ге қараңыз) барлық скандинавия тілдерінде, және *god bonde* ("жақсы фермер"), *gårdsrå* ("аула рухы") швед және норвегия тілдерінде, ал норвегия тілінде *fjøsnisse* ("қора гномы"). Томте де кемеге үйленуі мүмкін, онда ол *skeppstomte* немесе *skibsnisse* деп аталды. Финляндияда саунада *saunatonttu* болады. Оңтүстік Ютландия/Шлезвиг аймағында, Дания-Германия шекарасында кең таралған *Nis Puk* та бар. Басқа еуропалық фольклорда ниссаға ұқсас көптеген жандар бар, мысалы шотланд және ағылшын брауни, Нортумбриялық ағылшын хоб, Девон пиксисі, неміс Хайнцельманншен, голланд кабутер немесе славян домной. Фолклордағы *Nisse god dräng* ("Нисса жақсы жігіт") сияқты тіркестер Робин Гудфеллоуды еске түсіреді. Томтемен бірге тағы бір мифологиялық жаратылыс: Юль ешкісі (*Julbocken*). Олар Рождество қарсаңында үйлерге келіп, сыйлықтар таратады. Нисса есіктің алдына сыйлықтарды жеткізеді, қазіргі дәстүрдегі Санта Клаус сияқты үйге кіріп сыйлықтарды береді. Томте/нисса көбінесе Скандинавиядағы танымал Рождество символы – шошқамен бірге көрінеді, бұл құнарлылық пен шаруа қожалығын қорғаумен байланысты болуы мүмкін. Томте/ниссеге көрсеткен қызметтері үшін алғыс ретінде май қосылған қамырды қалдыру қалыпты жағдай. 1840 жылдары Данияда ферманың ниссесі Рождество сыйлықтарын әкелуші болып, *julenisse* (Юль Ниссе) деп аталды. 1881 жылы швед журналында Виктор Ридбергтің "Томтен" поэмасы жарық көрді, онда томте суық Рождество түнінде өмір мен өлім сырларын ойлайды. Бұл өлеңде Дженни Нистрем бұл дәстүрлі швед мифтік кейіпкерін алғаш рет бейнеледі, оны ақ сақалды, қызыл бас киімді, достық тұлғаға айналдырды, ол содан бері Рождествомен байланысты. Одан кейін, Санта Клаус дәстүрінің және жаңа даниялық дәстүрдің әсерінен, Швецияда *jultomte*, Норвегияда *julenisse* деп аталатын нисса/томте нұсқасы дәстүрлі Юль ешкісінің орнына Рождество сыйлықтарын әкеле бастады. Бірте-бірте коммерция оны американдық Санта Клаусқа ұқсата түсті, бірақ шведтік *jultomte*, норвегиялық *julenisse*, даниялық *julemand* және фин тіліндегі *joulupukki* (Финляндияда оны әлі де Юль ешкісі деп атайды, бірақ жануарлық белгілері жоғалып кеткен) жергілікті мәдениетке байланысты ерекшеліктері мен дәстүрлерін сақтайды. Ол Солтүстік полюсте емес, жақын орманды жерде, Данияда Гренландияда, ал Финляндияда Лапландияда тұрады. Ол түндік жақтағы мұржадан емес, алдыңғы есіктен кіріп, балаларға сыйлықтарды тікелей жеткізеді, дәл Юль ешкісі сияқты. Ол семіз емес, тіпті қазір кейде санамен жүреді, санасын керуенге жегіп, бірақ оның керуендері ұшпайды, ал Швецияда, Данияда және Норвегияда Рождество қарсаңында оған әлі де қамырды қояды. Ол әлі де Рождестволық ашық хаттарда және үй мен бақты безендіруде Дженни Нистремнің қиялындағы кішкентай адам ретінде бейнеленеді, көбінесе жылқымен немесе мысықпен, немесе ешкіге мініп немесе ешкі тартқан санамен жүреді, және көптеген адамдар үшін фермалық томте идеясы әлі де сақталады, егер тек қиял мен әдебиетте болса. Швеция тілінде *tomte* сөзін қолдану қазір біршама түсініксіз, бірақ көбінесе *jultomten* (анықталған мақала) немесе *tomten* (анықталған мақала) туралы айтқанда, қазіргі заманғы нұсқаға сілтеме жасалады, ал *tomtar* (көпше) немесе *tomtarna* (көпше, анықталған мақала) туралы айтса, ол дәстүрлі *tomtar*-ды білдіруі мүмкін. Дәстүрлі *tomte* сөзі идиомада сақталады, ол мүлікті күтіп ұстайтын адамға (*hustomten*) қатысты, сондай-ақ біреудің ғимаратында құпия түрде жақсылық жасайтын адамға, мысалы, кір жуатын киімді ілу сияқты. Адам өздері үшін тазалау үшін кішкене үй шаруасын тілеуі мүмкін. Жазушы Ян Бретттің "Хеджидің таңғажайыпы" атты балалар әңгімесінің бірінде Томте басты рөлді ойнайды. Томтеннің көмекшілері бар деген ағылшын тіліндегі түсінікті бейімдегенде (кейде шеберханада), *tomtenisse* Рождество эльфіне сәйкес келуі мүмкін, оны толықтай алмастыра алады немесе аударма жағдайында эльфке ұқсас бейнелеулерге өз атын бере алады. *Nisser/tomte* көбінесе Рождестволық телесериалдарда және басқа да заманауи көркем әдебиеттерде пайда болады. Кейбір нұсқаларында томте өте кішкентай болып бейнеленеді, ал басқаларында адам мөлшерінде болады. Нисса әдетте адамдардан жасырынып өмір сүреді және көбінесе магияны қолдана алады. 2018 жылғы "Хильда" анимациялық сериалы, сондай-ақ оған негізделген комикстерде нисса түр ретінде бейнеленеді. *Tontu* атты нисса кейіпкері басты кейіпкердің үйінде көрінбейтін кішкентай, жүнді адам ретінде бейнеленеді.
The nisse shares many aspects with other Scandinavian wights such as the Swedish vättar (from the Old Norse vættr), Danish vætter, Norwegian vetter or tusser. These beings are social, however, whereas the nisse is always solitary (though he is now often pictured with other nisser). Synonyms of nisse includes gårdbo ("(farm)yard dweller"), gardvord ("yard warden", see vörðr) in all Scandinavian languages, and god bonde ("good farmer"), gårdsrå ("yard spirit") in Swedish and Norwegian and fjøsnisse ("barn gnome") in Norwegian. The tomte could also take a ship for his home, and was then known as a skeppstomte or skibsnisse. In Finland, the sauna has a saunatonttu. Also related is the Nis Puk, which is widespread in the area of Southern Jutland/Schleswig, in the Danish German border area. In other European folklore, there are many beings similar to the nisse, such as the Scots and English brownie, Northumbrian English hob, West Country pixie, the German Heinzelmännchen, the Dutch kabouter or the Slavic domovoi. Usage in folklore in expressions such as Nisse god dräng ("Nisse good lad") is suggestive of Robin Goodfellow.) The tomte is accompanied by another mythological creature: the Yule goat (Julbocken). The pair appear on Christmas Eve, knocking on the doors of people's homes, handing out presents. The nisse will deliver gifts at the door, in accordance with the modern day tradition of the visiting Santa Claus, enters homes to hand out presents. The tomte/nisse is also commonly seen with a pig, another popular Christmas symbol in Scandinavia, probably related to fertility and their role as guardians of the farmstead. It is customary to leave behind a bowl of porridge with butter for the tomte/nisse, in gratitude for the services rendered. In the 1840s the farm's nisse became the bearer of Christmas presents in Denmark, and was then called julenisse (Yule Nisse). In 1881, the Swedish magazine Ny Illustrerad Tidning published Viktor Rydberg's poem "Tomten", where the tomte is alone awake in the cold Christmas night, pondering the mysteries of life and death. This poem featured the first painting by Jenny Nyström of this traditional Swedish mythical character which she turned into the white bearded, red capped friendly figure associated with Christmas ever since. Shortly afterwards, and obviously influenced by the emerging Father Christmas traditions as well as the new Danish tradition, a variant of the nisse/tomte, called the jultomte in Sweden and julenisse in Norway, started bringing the Christmas presents in Sweden and Norway, instead of the traditional julbock (Yule Goat). Gradually, commercialism has made him look more and more like the American Santa Claus, but the Swedish jultomte, the Norwegian julenisse, the Danish julemand and the Finnish joulupukki (in Finland he is still called the Yule Goat, although his animal features have disappeared) still has features and traditions that are rooted in the local culture. He doesn't live on the North Pole, but perhaps in a forest nearby, or in Denmark he lives on Greenland, and in Finland he lives in Lapland; he doesn't come down the chimney at night, but through the front door, delivering the presents directly to the children, just like the Yule Goat did; he is not overweight; and even if he nowadays sometimes rides in a sleigh drawn by reindeer, instead of just walking around with his sack, his reindeer don't fly—and in Sweden, Denmark and Norway some still put out a bowl of porridge for him on Christmas Eve. He is still often pictured on Christmas cards and house and garden decorations as the little man of Jenny Nyström's imagination, often with a horse or cat, or riding on a goat or in a sled pulled by a goat, and for many people the idea of the farm tomte still lives on, if only in the imagination and literature. The use of the word tomte in Swedish is now somewhat ambiguous, but often when one speaks of jultomten (definite article) or tomten (definite article) one is referring to the more modern version, while if one speaks of tomtar (plural) or tomtarna (plural, definite article) one could also likely be referring to the more traditional tomtar. The traditional word tomte lives on in an idiom, referring to the human caretaker of a property (hustomten), as well as referring to someone in one's building who mysteriously does someone a favour, such as hanging up one's laundry. A person might also wish for a little hustomte to tidy up for them. A tomte stars in one of author Jan Brett's children's stories, Hedgie's Surprise. When adapting the mainly English language concept of tomten having helpers (sometimes in a workshop), tomtenisse can also correspond to the Christmas elf, either replacing it completely, or simply lending its name to the elf like depictions in the case of translations. Nisser/tomte often appear in Christmas calendar TV series and other modern fiction. In some versions the tomte are portrayed as very small; in others they are human sized. The nisse usually exist hidden from humans and are often able to use magic. The 2018 animated series Hilda, as well as the graphic novel series it is based on, features nisse as a species. One nisse named Tontu is a recurring character, portrayed as a small, hairy humanoid who lives unseen in the main character's home.
Бақ жұлдызы
Нисса немесе томтаға дәстүрлі түрде таңылған сыртқы келбеті, сыртта қолданылатын бақша гномының мүсініне ұқсайды, олар өз кезегінде швед тілінде trädgårdstomte, дания тілінде havenisse, норвег тілінде hagenisse және фин тілінде puutarhatonttu деп аталады.
The appearance traditionally ascribed to a nisse or tomte resembles that of the garden gnome figurine for outdoors, which are in turn, also called trädgårdstomte in Swedish, havenisse in Danish, hagenisse in Norwegian and puutarhatonttu in Finnish.