Кіріспе

1-ғасырдағы Осроин патшасы және алғашқы христиан патшасы Абгар V (б.з.д. шамамен 1-ғасыр – б.з. 50 шамамен), сирия және арамей тілінің басқа диалектілерінде "Қара" деген мағына беретін Уккама (Ukkāmā) атымен белгілі болды, Осроин патшасы және Эдесса қаласында орналасқан астанасының билеушісі болған.

Өмірбаян

Тацит, оның дерлік замандасы, Абгарды "арабтардың патшасы" деп сипаттаған. Мұса Хоринский Абгарды армян деп көрсеткен, бірақ қазіргі ғылыми консенсус Абгаридтер шындығында араб әулеті болған дегенге келіседі. Армян тарихшысы Мұса Хоренский (шамамен 410–490 жж. б.з.) Абгар V-нің басты әйелі Адиабен патшасының әйелі, Иосиф Флавийдің айтуынша, Елена болғанын атап көрсетеді.

Санаткерлік сын

Қазіргі заманғы ғалымдардың көптегені Абгардың дінге өту дәстүрінің тарихи жазбалардан өзге де бастауларын қарастырды. Уолтер Бауэр бұл аңыздың топтық бірлікті, православиені және еретиктерден апостолдық ізбасарлықты нығайту үшін дерексіз жазылғанын айтты. Дегенмен, бір-бірімен байланысы жоқ бірнеше дереккөздер архивтердегі хаттарды көргендерін мәлімдеді, сондықтан оның бұл пікірі күмәнді. Бұл тақырып бойынша маңызды ғылыми жетістіктерге қол жеткізілді, оның ішінде Дезромоның түсіндірмелерімен бірге жасаған аудармасы, М. Ильерттің аңызға қатысты мәтіндік куәліктер жинағы, сондай-ақ Брок, Гриффит және Мирковичтің дереккөздердің идеологиясын терең зерттеулері кіреді. Көптеген ғалымдар қазір Абгардың дінге өтуі туралы мәтіндердің авторлары мен редакторларының мақсаты Эдессаның христиандануының тарихи реконструкциясына емес, Сириялық Ефремнің саяси және шіркеутанулық идеяларына негізделген шіркеу мен мемлекеттік билік арасындағы қарым-қатынасқа бағытталғанын айтады. Алайда, оқиғаның бастауы әлі де толық анықталған жоқ, бірақ жазылған әңгімелер үшінші ғасырдағы пікір таластарының, әсіресе Бардасанға жауап ретінде қалыптасқан сияқты.